汨罗江的编年屈子赋的千秋

摘要：注释：我，作者本人；你，指屈原；有人，民俗传统和时代赓续的总括；山鬼，楚国诗人屈原的作品，是《九歌》中的一篇，鬼并非字面意义的"鬼"，而是楚文化中山林的女神(或山灵)，诗中她以香草为饰、乘赤豹而行，兼具神性与人性之美；香草，屈原在作品中用香草，如江蓠、辟芷、秋

汨罗江的编年屈子赋的千秋

作者宫书德

我度过八十三个端午，

皱纹里还藏着八十三枚粽叶，

每拆开一道褶皱，

就浮起一片汨罗江的倒影。

菖蒲在门楣上丈量时间，

艾草用苦涩缝补五月的缺口，

那些被苇叶包裹的朝代，

正从祖母的蒸锅里渗出，

大红枣的欢颜，黄黏米的呜咽。

有人用丝线捆住历史的棱角，

而我总看见江水倒流，

青铜酒樽里盛着破碎的玉佩，

山鬼的裙裾卷走所有黄昏；

你把自己写进竹简的裂纹，

让香草成为动词，

在楚地漫山遍野地逃亡。

白发垂落成艾蒿的根须时，

终于读懂你以草木的叹息，

浇筑的青铜编钟——

那些被放逐的露水与星辰，

原来都在青铜锈迹里重新发芽。

龙舟切开水面像切开一部《九章》，

水底的甲骨文便纷纷翻过身来，

吐出两千三百年的气泡！

此刻我正用糯米修补陶罐的裂缝，

任江底的钟声漫过膝盖，

有人用雄黄在额头写下古老的谶语，

而你的名字早已长出年轮，

在每片粽叶背面

静静拓印着，

整个民族的掌纹。

绵延千秋的端午节，

不泯万古的楚辞赋，

永远镌刻着华夏的鼎文！

注释：我，作者本人；你，指屈原；有人，民俗传统和时代赓续的总括；山鬼，楚国诗人屈原的作品，是《九歌》中的一篇，鬼并非字面意义的"鬼"，而是楚文化中山林的女神(或山灵)，诗中她以香草为饰、乘赤豹而行，兼具神性与人性之美；香草，屈原在作品中用香草，如江蓠、辟芷、秋兰等，暗喻自身高洁、忠贞君主以及反衬奸佞的卑鄙；九章，屈原作品，是楚辞的代表作。

（2025年5月30日于昌平区小汤山镇）