摘要：伯劳始鸣，反舌无声。芒种时节，名山的山涧溪流因雨水渐丰而愈发欢腾，滋养着茶山万物，湿润的空气里也弥漫着泥土、青草与新茶的芬芳。傍晚劳作归来的茶农，望着村舍炊烟袅袅之景，泡上一盏新茶，洗去疲惫，也沉淀下对这片山水的情谊。

忙有所得

伯劳始鸣，反舌无声。芒种时节，名山的山涧溪流因雨水渐丰而愈发欢腾，滋养着茶山万物，湿润的空气里也弥漫着泥土、青草与新茶的芬芳。傍晚劳作归来的茶农，望着村舍炊烟袅袅之景，泡上一盏新茶，洗去疲惫，也沉淀下对这片山水的情谊。

芒种时节

芒种，是二十四节气之第九个节气，夏季的第三个节气。“芒种”含义是“有芒之谷类作物可种，过此即失效”。这个时节气温显著升高、雨量充沛、空气湿度大，适宜晚稻等谷类作物种植，因谐音“忙种”而得名。

农事耕种以“芒种”这节气为界，过此之后种植成活率就越来越低。民谚“芒种不种，再种无用。”讲的就是这个道理，它是古代农耕文化对于节令的直接反映。

元代文人吴澄编著的《月令七十二侯集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”“芒种”到来标示着又一轮农忙，水稻种植一般是在以水田为主的南方地区，所以此时南方地区人们忙着插秧种稻，而北方地区是旱地农业，北方地区人们则忙着收麦。

芒种记事

对中国大部分地区来说，芒种一到，是一年中最忙的时节。时值芒种，名山的山川大地，也正进行着一场天时与人事的盛大交响。

在名山的千亩茶园里，芒种的“忙”是农人指尖的翻飞。他们躬身于如黛的茶垄间，采撷夏茶的鲜嫩，精心除草、松土、追肥。被雨水浸润的斗笠下，潜藏着秧苗的嫩绿，每一次的俯身和舒展，都是是汗水与笑意的交织，每一片新叶的，都是大地对辛劳最踏实的回响。

与此同时，在名山的街巷与窗棂后，另一种无声的“耕耘”也抵达了关键时分。高考的学子们，正如芒种时节奋力拔节的作物，十二载寒窗苦读，恰似茶农年复一年的精心培育。笔尖沙沙，是知识沃土上的“采撷”；凝神静思，是智慧茶芽的“积蓄”。此刻，他们汇聚起所有晨读的曦光、夜战的星辉，迎来人生一次重要的“夏收”——检验学识的锋芒，播种未来的希望。

芒种三候

中国古代一些文学作品将芒种节气十五天分为三候：一候螳螂生，二候鵙始鸣，三候反舌无声。这三候都与春夏交替，夏季的特征越来越明显有关。

一候：

芒种时节，螳螂在上一年深秋产的卵，感受到日渐炎热的天气，便破壳生出。

二候：

鵙始鸣

三候：

反舌无声

芒

种

记者：李华洋

编辑：魏洁

责编：黄浩

来源：赵姐