摘要：上海长江口二号沉船遗址位于上海市崇明区横沙岛东北部横沙浅滩水下8〜12米处。考古调查期间，长江口二号沉船共出水陶瓷器597件，以景德镇窑瓷器为主，釉色品种包括青花、粉彩、冬青釉、吹绿釉、窑变釉与冬青地堆白青花等，以青花团龙纹杯、冬青地堆白青花松下高士图双耳瓶、

#我的宝藏兴趣#上海长江口二号沉船遗址位于上海市崇明区横沙岛东北部横沙浅滩水下8〜12米处。考古调查期间，长江口二号沉船共出水陶瓷器597件，以景德镇窑瓷器为主，釉色品种包括青花、粉彩、冬青釉、吹绿釉、窑变釉与冬青地堆白青花等，以青花团龙纹杯、冬青地堆白青花松下高士图双耳瓶、粉彩二甲传胪图杯及吹绿釉杯最具代表性。

明代御窑瓷器中不乏通体书写梵文的器物，不过此类器物上的梵文多有讹误，至晚明尤甚。同时期民窑受御窑影响，亦大量仿烧此式器物，其梵文书写更为拙劣，普遍如鬼画桃符一般。至清代，民窑瓷器上的梵文书写日趋程式化，种子字已然无法辨别，失去了含义，彻底成为一种纹饰。

清同治景德镇窑青花梵文折腹碗

花篮纹系一种明清两代景德镇窑的传统纹饰，明代瓷器中以一类器底书写“大明天启年制”底款的折沿洗最为著名。至清代，此类纹饰愈发流行，康熙时期一类通常用于外销的大盘上亦时有绘制。而至清代中晚期，德化窑也开始大量烧造此类器物，泰兴号沉船便有出水，不过制作上远较景德镇窑的产品粗率。

清同治景德镇窑青花花篮纹盘

渔樵耕读系渔夫、樵夫、农夫与书生四类人群之合称，并且四者皆有原型。其中，“渔”系指东汉严子陵，其与东汉光武帝少时同游学，东汉建立后，隐居于桐庐富春江畔，每日垂钓，屡征不就；“樵”系指西汉朱买臣，其“家贫，好读书，不治产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书”，后为汉武帝所用，位列九卿；“耕”系指五帝之舜，《史记》载：“舜耕历山，历山之人皆让畔”；“读”系指战国苏秦，其“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足”，即如今所谓的“苏秦刺股”。

清同治景德镇窑青花渔樵耕读图杯

此类器物于景德镇民间习称“渣胎器”，自清中晚期至20世纪中叶均有烧造。其纹饰由于过分潦草，往往不易识别。近人将其纹饰画法概括为“四大、八小、一笔水”。其实，此类器物之原型系一种明宣德青花灵芝纹双耳杯，清代雍正时期的景德镇御窑厂亦有烧造。

清同治景德镇窑青花灵芝纹杯

“八破图”是一种流行于晚清民国的纹饰题材，主要通过金石古董拓片、旧书散页、书画书札残片组合堆叠构成画面，反映了19世纪民间受金石学影响形成的好古风气，以及商贾市井民众附庸风雅的心理。其中“八”是虚词，含有多、富、发等多重含义；“破”虽然是指残破之物，但同时隐喻了“破家值万贯”“岁破吉生”的寓意。

清同治景德镇窑青花八破图盖

圈足式钮，钮墙内斜，曲壁，子口。白胎，较细。通体施白釉，泛青，钮口与子口刮釉。青花装饰，外壁绘李白作卧姿，四周置有磬、书、瓶、灯等物。李白，字太白，号青莲居士，又号谪仙人，系唐代著名诗人。此器所绘李青莲图借鉴了明末清初文人金古良作《南陵无双谱》。

清同治景德镇窑青花李青莲图盖

四季花卉纹系一种传统纹饰，宋代颇为兴盛。至清代，随着粉彩技术于景德镇民窑逐步普及，颜色艳丽、绘画精致的四季花卉纹成为民窑瓷器上的常见纹饰。而此器之纹饰因长期受海水腐蚀，故而局部呈黑褐色。

清同治景德镇窑粉彩四季花卉纹碟

李时珍《本草纲目》云：“牡丹以色丹者为上，虽结子而根上生苗，故谓之牡丹。唐人谓之木芍药，以其花似芍药，而宿干似木也。群花品中以牡丹第一、芍药第二，故世谓牡丹为花王，芍药为花相。”此器之牡丹纹刻意以广翠绘制，这于各式粉彩牡丹纹瓷器中较为罕见。

清同治景德镇窑粉彩折枝牡丹纹杯

此器外壁所书墨彩诗文不见于历代诗集，却频见于晚清民国时期的瓷器之上，故推测其或属当时流行于民间的诗词。此器装饰集“诗、书、画、印”于一身，这种文人趣味的装饰风格深受当时百姓喜爱。

清同治景德镇窑粉彩竹石图诗文杯

一般认为这是一类船员生活用品，用于盛装食品或淡水。但根据考古与文献记载看来，其作为盛装腌菜等食品的容器，于晚清民国时期曾被大量销往东南亚、北美洲与大洋洲等地的华人社区，而国内墓葬亦见出土，如江苏无锡长乔海洋王国主题公园一期M15出土的一例。

清同治宜兴窑酱釉罐

本文为2024年国家社会科学基金青年项目“长江口二号沉船遗址水下考古调查资料整理与研究（2015—2022）”（项目批准号：24CKG051）阶段性成果，载于《文物天地》2025年第4期，参考文献从略，下载全文请登录中国知网首页-出版物检索-文物天地

作者及其单位：黄翔，上海博物馆；葛彦，上海市文物保护研究中心

来源：大明湖畔看今夕