摘要：黄河九曲育英杰，新蔡少年志凌云。十八从戎赴朔漠，贺兰山月照铁衣。风卷狂沙磨剑影，霜凝哨卡铸军魂。"两不怕"精神刻骨，三载淬火成精钢。最是退伍回眸处，钢枪虽卸甲未脱。

周鹰赋（二）

朱学军/文

贺兰风骨立天地，嵩岳文心照古今。 ——题记

第一章 砺剑篇

黄河九曲育英杰，新蔡少年志凌云。十八从戎赴朔漠，贺兰山月照铁衣。风卷狂沙磨剑影，霜凝哨卡铸军魂。"两不怕"精神刻骨，三载淬火成精钢。最是退伍回眸处，钢枪虽卸甲未脱。

第二章 问道篇

解甲尤怀家国事，转身再踏文疆场。中原出版廿五载，发行架上觅真章。

忽见童书满架洋，圣诞南瓜挤重阳。文化长城砖石落，出版人如守夜郎。夜半推窗望北斗，纸墨犹带硝烟香。

第三章 弘道篇

忽报嵩岳来人访，父亲山下有文章。慧眼识得文明种，巧手嫁接出版桩。百社联动破壁垒，千校共读播火种。从此山不再是山，五岳同仰文明峰。老兵新传非虚构，纸上长城万里长。

第四章 境界篇

军人脊梁撑书脊，战士血性化墨香。左手握过钢枪柄，右手擎起文化纲。国防绿与出版蓝，共染华夏新气象。若问此生何所愿？文脉永续胜刀枪！待到山花烂漫时，笑看春风度玉门。

终章 大吕篇

君不见——

贺兰石铭战士志，嵩阳柏证出版心。双重锻造文明刃，一体担当国运沉。莫道书生难报国，铅字亦可作长城。愿将此身化金柝，永护神州文化根！

《周鹰赋》，以史诗笔法展现军人风骨与出版情怀的双重锻造，力求实现"金声玉振、雅俗共赏"的传播效果。

这篇赋作通过"五章递进式"结构，将个人命运与国家文脉紧密相连。在艺术表现上：①采用"三三七"句式确保朗朗上口；②"贺兰石-嵩阳柏""钢枪-铅字"等意象群形成军事与文化的隐喻系统；③"国防绿与出版蓝"的创新表述实现雅俗共赏。全赋既保持传统辞赋的韵律美，又注入新时代精神内涵，符合"经典名赋"的创作要求。

来源：周鹰