摘要:我与邓老师并不相识,也是偶然在书店翻到了他写的书,第一感觉就是很对味,于是买了一本一口气读完,爱不释手!邓老师是有想法的人,也是有了想法就能践行的性情中人,他广交师友,乐于切磋,并能带着思考去练拳,也因此形成了自己的太极观,并总结提炼为“安般太极拳法”,邓老师
摘自《太极内功的奥妙》~邓文平
我与邓老师并不相识,也是偶然在书店翻到了他写的书,第一感觉就是很对味,于是买了一本一口气读完,爱不释手!邓老师是有想法的人,也是有了想法就能践行的性情中人,他广交师友,乐于切磋,并能带着思考去练拳,也因此形成了自己的太极观,并总结提炼为“安般太极拳法”,邓老师是有佛缘和佛性的,以“安般太极拳法”传授有缘人,普渡有缘人,功德无量。
摘33:打拳和走猫步
我推荐的内功就是邓氏安般念,内功变成内劲的方法就是打拳和走猫步。
按:邓老师根据自己多年练功的经验创建了邓氏安般念,是有可取之处的,有缘人可以接触一下,有好处。内功是内功,内劲是内劲,有内功不一定能发出劲,而能发内劲一定是有内功的。有内功的基础上打拳,用意念将气有方向性地引导,做到心与意合,意与气合,气与力合,内劲自然就出来了。走猫步是基本功中的基本功,可练步法的灵动和下盘的根基。
摘34:德不配位
李顺波推手发劲极为干脆。中国太极拳界的怪现象,有些人身怀绝技,却默默无闻,有些人名满天下,却毫无真功。其实不光是太极拳界,各行各业都有这种现象存在。
按:中国是个人情社会,很多身怀绝技的人没有那种刻意去交友拉关系的念头,也就默默无闻一辈子,形意门中的唐维禄算是一位。名气大的头衔且有真才实学,诸如陈长兴、杨露蝉、吴鉴泉、武禹襄、孙禄堂等。不能说默默无闻就不好,只要不是抑郁寡欢,这就是清福,清福不是任何人都能受用的,名气大头衔多也不一定就是好事,整日会被名利红尘裹胁着,但只要不忘初衷、守心静性也不失是一种大的修为。可惜现代社会与那个年代相比还是有很大不同,科技的发展把物质享受推到了一个非常危险的地步,物欲横流导致很多人急功近利,有些人学的时间不长,就到处参加比赛表演而且还获得某某赛的一二三等奖,继而还教导学生!更有甚者胆子比天还大,竟然开宗立派并借机招摇撞骗,置国法道德于不顾,真让人唏嘘!德不配位必有应报,这是天道,学者当明之慎之谦之虚之。
摘35:当代太极之病
伪柔者,无刚整之劲也。因无刚整之劲,与人较量时,不得不靠技巧变化也。虽变,然其不整。虽巧,然其不通。人一旦逼人,即刻散溃或以拙劲缠抱出。此等伪柔安能克真刚乎?当今习太极拳者多犯此病也。近年数次大赛,专习太极者皆一触即败,即源于此病。而郝月如、杨澄甫诸先生所以能不畏彼刚,盖其自身有刚整之劲耳。故唯真柔方能克刚,盖此乃寓刚之柔也。
按:以上这段话应该为孙禄堂老先生的弟子柳印虎所述,原话主要是反驳“形意刚,太极柔,柔能克刚,故太极比形意高妙也。”的论调,倒数第二句完整的话为:“而振川、振岱曾则诸师兄及郝月如、杨澄甫诸先生所以能不畏彼刚,”。拳无内外之分,要分也只是实现的途径存在差异而已,这些老前辈们早给出答案。不明究理的人总是凭自己的主观想法去分出一二三来。孙禄堂老先生在前人的基础上,从实践和理论两维角度将太极、形意、八卦三拳合一,算是武术史上的一个里程碑吧。伪柔就是软,虽无拙力,但软而无力,该用力处没用力,缺少由结构而产生的力,故无整劲,就如同没有架构的房屋一样,肯定是一触即溃散呀。
摘36:入定之障
影响入静的原因有很多,重要的有两点:一是我执和贪欲重,二是心的散乱。第一类修不净观效果好,第二类修数息观效果好。数息观也就是我常说的安般念。数息,就是数你的呼吸,就这么简单。
按:入静并不容易,要看做到什么程度了,其实“知已静不为静,不知已静方为静”,我个人认为求静贪欲重易入魔,求静心散反而易入静。心可散念勿执,散极而静至。不净观是观想自身和他人身体的种种污秽不净象,去努力消除自身对欲望的渴求,是佛教禅观修持的的一个方法法。数息观则是一个粗浅的方法,算是佛教禅定最普遍基础的方法之一,简单宜行,适合普通大众。如果只是练拳,不去修道,咱们普通大众并不一定非要去做入静之类的功课,很多前辈并没有专门修过道但他们内功都很深厚。入道的途径有很多,练拳入道只是千千万万中的一样而已。习者当自明。
摘37:邓氏安般念三步入门
邓氏安般念入门三步:第一步,由普通人呼吸1分钟18次修到稳定的1分钟10次。每天1到2次,每次40分钟到1小时,双盘、单盘、散盘均可,辅以数呼吸次数。第二步,呼吸1分钟7次左右。脊椎竖直、头正直、竖玉枕、收下颚、虚灵顶劲、肩臂放松,五官放松,眼微闭,意守呼吸并数呼吸次数,每天3次或以上。第三步,努力达到1分钟5次,要领同前。
按:关于邓式安般念入门三步方法,大家有兴趣可以自己看看,也许你一直未能达到某种境界,而邓式这种方法正好投了你的缘,你也就顺畅了。我只练拳,长期行拳过程中保持逆式自然呼吸,按邓式入门三步来评判,我现在已到第三步了,1分钟大约3息。习练者也可以试一试。
摘38:走猫步的好处
田走猫步的好处:正尾闾,松腰,沉胯,松胯,松整条腿。
按:太极的猫步有点像形意的趟泥步,刚开始走浑身上下会很僵,走得东倒西歪,配合站桩校准内功中的二十四法,经过一段时间练习,腿部有了力量,腿会先松下来,然后是胯松、胯沉,最后肩松肩沉。这要作为基本功长期坚持去做。
摘39:泰拳特点
泰拳的出手讲究整体力,以身带手,膝盖微屈带着根劲。训练过程中讲究肩关节和胯关节放松。
按:不仅仅是内家拳讲究整劲,外家拳也一样,同样国外的拳种也都追求整劲,但与咱们老祖宗留传下来的还有有很大区别,国外拳种的整劲追求是肌肉筋骨的整体拉动与协调,缺少丹田的鼓荡与气血运行,没有内在意识的引导,虽然能在短时间内达到一种摧枯拉朽力量,但这只是一味提升人体的运动极限,最终会导致气血的亏损,随着年龄的增长,身体会受到伤害。中国的拳种基本上都是练养结合,内家拳中尤其是太极拳,属返其道而行之,以示弱而胜强,崇尚水性。如老子《道德经》所言:“上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。”,又如老子《道德经》中所言:”大方无隅,大器免成,大音希声,大象无形“。习者在练中华武术时,多了解了解这方面的传统文化是有好处的。
以上个人见解有不妥之处,还望各位师傅海涵指正为感!
来源:武林幽忆