摘要：生父宋真宗于1022年崩逝，这一年宋仁宗十二岁。登极成家后，三位皇子和八位公主先自己一步去世。

大宋至和元年，仁宗皇帝最爱的贵妃张氏薨逝。

对四十四岁的仁宗来说，无疑是一个沉重的打击，也是压垮仁宗精神世界的最后一根稻草。

仁宗皇帝赵祯的一生，弥漫着巨大的悲剧。

生父宋真宗于1022年崩逝，这一年宋仁宗十二岁。登极成家后，三位皇子和八位公主先自己一步去世。

人的一生有三大不幸“少年丧父，中年丧妻，晚年丧子”，仁宗皇帝全赶上了，而且不止一次。

经过张贵妃之死，仁宗皇帝变得开始怀疑人生，作为古往今来鲜有的道德明君，一生宽仁天下，勤政爱民，君臣一体，没有造孽，为什么上天要如此惩罚自己。

面对上天的“不公”，仁宗皇帝终于在两年后，疯了。

至和三年，春天。

四十七岁的仁宗皇帝光脚散发到处乱跑，口中高呼“皇后害朕，速来护驾”。经过太医诊治，仁宗属于内心抑郁，得了癔病。

虽然病情很快好转，但仁宗再也不是过去的仁宗，精神变得恍惚，言语变得沉默，大臣向他汇报工作时，时常走神，答非所问。

大臣一看，为了个图吉利，便将年号从“至和”改成“嘉佑”。借年号冲喜，终究只是一个心理疗法，似乎并没有起到实质效果。

嘉祐八年，仁宗的身体和精神状态明显已经不行了。宰相韩琦和富弼意识到，是时候考虑“国本”一事了。

在韩、富二人带头下，群臣建议从皇室成员中，挑选一位小王爷立为储君。经过层层筛选，最后选定立濮王赵允让的儿子赵曙为太子储君。

储君既定，七个月后，五十四岁的宋仁宗在福宁殿中，走完了他完美而悲催的一生。

是的。完美和悲催在宋仁宗身上并存。

悲催的是，他活着的时候，亲眼目睹了父、母、妻、儿、女一共14位至亲相继离去，“丧父、丧母、丧妻、丧子、丧女”之痛，一个没落。

完美的是，在位四十二年，摘得了封建太平帝王最高荣誉称号——庙号“仁宗”。

大宋在他治理下的，被称为封建历史上最美好的四十年。

嘉祐八年三月。北方草原的空气中，还浸透着刺骨的寒冷，大宋使者将仁宗驾崩的消息送到辽国。

道宗皇帝耶律洪基闻讯，竟一时无语，半晌说道“皇叔乃一代仁君，四十二年不识兵革”。然后，当堂伏椅痛哭，下令辽国辍朝三日，身着素服，带领文武百官，朝南祭拜。

这里插播一段。辽道宗为什么喊宋仁宗为皇叔呢？

澶渊之盟时，宋真宗与辽圣宗约为兄弟，宋真宗为兄，辽圣宗为弟。辽圣宗传位辽兴宗耶律宗真，辽兴宗传位辽道宗。论辈，辽道宗确实管宋仁宗叫“皇叔父”。

作为辽国历史上有名的无道昏君，辽道宗对宋仁宗尊敬亲切至此，可见“仁宗”二字绝非浪得虚名。

在大宋国内，仁宗去世，举国悲恸。从汴梁城到洛阳，被烟雾所笼罩。这些烟雾全是百姓自发焚烧纸钱悼念仁宗产生的。

罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前。天光无日。

宋仁宗为什么得到如此高的国际和国内认可度呢，他到底对历史贡献了什么。

——没有贡献，就是最大的贡献。

宋史中，仁宗在位四十二年，恰恰是历史上最毫无建树的四十年。

宋仁宗是儒家思想的坚定拥护者和践行者。他本身没有大刀阔斧的魄力，甚至遇事优柔寡断，但宋仁宗有一个任何帝王都比不了的强项——佛系，不折腾，宁可少一事，不要添一事。

他知道用什么样的人，然后疑人不用，用人不疑，选定大臣后，便把治理天下的大权交给他们。

他在位期间，大宋没有出过一位奸臣，满堂都是能臣干吏。有名有姓的猛人有：

范仲淹、富弼、韩琦、文彦博、欧阳修、吕夷简、庞籍、包拯、王安石、吕公著、吕公弼、司马光。

有了这样的文治天团，仁宗在位的第三十四个年头创造了史上最牛一届科举——嘉佑二年甲子科。

这一届科举考官是欧阳修、梅尧臣、王珪、范镇。考生及第者有苏轼、苏辙、曾巩、曾布、章惇、王韶、吕惠卿、张载、程颢。

盛世的一项重要指标，是文化的繁荣程度。因为盛世安居，所以文治璀璨。

武功上，仁宗在位期间几乎没有发生战争，辽道宗感慨“四十二年无战事”一定程度上是对的，唯一的兵事是“宋夏战争”。

1032年，西夏李元昊称帝。当时的李元昊，年轻气盛，想在国格上与宋朝并列，去掉宋夏定下的国格制式。

1039年，李元昊写信正式通知宋朝，表达自己想要公然称帝的想法，但遭到宋朝的拒绝。1040年，双方谈崩，正式开打。

四年后，李元昊忽然醒悟，感觉自立门户并不划算。脸面值几个钱，还不如接受宋朝册封换点钱财。于是，李元昊自觉去掉“帝号”，改称国主。

“宋夏战争”过程上是宋朝完败，结果上是李元昊“认输”。仁宗皇帝用钱，维持住了大宋的体面。

这场战争不能判宋朝输，宋朝没有失去土地和国际声望，当然岁币是肯定要给的。

但相较于战争的人力和粮草损耗，庆历和议签订的“银、绮、绢、茶二十五万五千”，根本就是九牛一毛。

嘉祐年间一年收入超过3680万缗，用25.5万缗，换一个天下安宁。这笔买卖，划算。

仁宗之所以为“仁宗”，其胸襟气量，是一般帝王所不能比的。

五代至宋，四川山麓是叛乱的沃土。成都府有一个老秀才屡试不第，就学黄巢写了一首诗“把断剑门烧栈道，西川别是一乾坤”。很明显，这是一首反诗，想在四川反叛，重新建立一个朝廷。

成都府破获此案后，火速上报宋仁宗，仁宗接过反诗和奏折一看，哈哈大笑，给成都府回话说：老秀才要官耳，不足治也。

我当是什么大事呢，就是一个老秀才想吃官饭，但考不上科举，心有怨气。别跟他较劲了，你们看看有没有偏远的空缺，赏他一个小官做就是了。

不得不服宋仁宗解决问题的手段，唐僖宗当年有这样的手段，就不会有黄巢灭唐这档事儿了。

另外科技上，四大发明有三项诞生于这四十年间——火药、指南针、活字印刷术。

仓廪足则知礼节，衣食足而知荣辱。

科技和文化繁荣都有一个共性。社会富了，百姓腰包鼓了，人人不必为生计而内卷了，人才有闲工夫去研究这些胡里胡哨的东西。

在“睡得比狗晚，吃得比猪差，起得比鸡早，干得比牛多”的生存环境里，谁有心思去培养兴趣爱好和发明创造。

仁宗赵祯是一个非常奇特的明君。他的知名度很高，但名气非常狭隘。有名气，但没有名望。一般人都知道他的存在，但不知道他具体干过什么惊天伟绩。

事实上，他的确没有任何拿得出手的惊天伟绩。

相反，他治下的北宋，大臣比他有名，文人比他有名，火药、指南针、活字印刷术比他有名。

就是这么一位没有作为的帝王，元朝修订宋史时，最终给了仁宗一个非常简短而有力的评价：

为人君，止于仁，帝诚无愧焉。

来源：厚德益生