摘要:自从看了苏超,脚也不酸了,气也不喘了,说自己是个球迷也有排面了。
再不聊不合适了。
你们都知道的,Sir主业看电影,周末也啤酒小龙虾和看球。
当然不可能没注意到——
苏超。
国足出局?现在谁还在乎啊。
国足哪有苏超带劲!
自从看了苏超,脚也不酸了,气也不喘了,说自己是个球迷也有排面了。
一个只在省内举办的半职业比赛,为什么把国家队比赛的风头都抢了去?
套用一句话——
体育不是轨道,体育是旷野。
01 还踢球?
有网友一句话解释“苏超”的爆火。
天时、地利、人不和。
“散装江苏”,名声在外。
比赛才开始半个月,已经贡献了名梗无数。
这边,常州赛前才打出宣传“友谊第一,比赛第十四”。
那边南京官方立马下场,是“比赛第一,友谊第十四”!
平时南京自恃省会,大伙勉强叫它一声老大哥。
上了球场,那先和南通碰一碰,看看谁才是真“南哥”。
徐州和宿迁,一个刘邦故乡,一个项羽故乡。
楚汉之争,今日再战!
到了场上,每几分钟就有球员倒下,担架都不够用。
以前,苏锡常盘踞太湖,人称“太湖三恶霸”。
现在比赛三轮战罢,三个城市垫底积分榜,成了“太湖三傻”。
那苏州可不乐意,毕竟他们在GDP榜上都能压南京一头。
那就摇人!
“最强外援”贝克汉姆到场加油。
都知道“江苏十三太保”。
每个地级市之间,除了在经济上争头名,文化、身份、历史底蕴上,也要抢头牌。
个个都有本事,谁也不服谁。
所以,这球场就是战场。
没有假球,没有人情世故,全是恩怨。
这江苏“内斗”,玩梗归玩梗。
确实也把地方赛事给盘活了,就像此前,贵州的村超、村BA。
它们都太“地方”,都不够“专业”。
而它们能让我们这群外地人、“云球迷”忍不住凑上前去瞄一两眼。
恰恰也就是因为不专业。
关于足球,民间一直有一个说法,“我们缺少足球的土壤”。
什么是土壤?
举个例子。
在英国这样的足球大国,光是伦敦一个城市的职业足球队有18支。
一到比赛日,万人空巷。
在街上随便拉个小孩或老人,也能给你聊上半天足球,这就是他们生活的一部分。
而在我们这里。
即便是一线城市也缺乏这样的赛事密度。
哪怕“国球”乒乓球,在中国普及率最高的运动之一,除了奥运期间,你身边能有多少人一起聊乒乓?你当地的乒乓赛事能有多少人参与?
我们经常说享受比赛,快乐体育。
但大多数时候。
体育是被绑定在特定“轨道”上的。
即,体育为了什么。
如果体育只是通往另一个宏大叙事的渠道。
那么它是狭窄的。
也把真正的大众和快乐,挡在了门外。
02 没玩过,管怕了
刚兴奋起来没多久的球迷,不约而同都开始关注到一个问题。
一则传闻(谣言)袭来,“足协要介入指导”。
尽管很快辟谣。
但不管真假,观众对这种事只有一句话:不答应。
这比赛就没法一本正经,它越荒唐,越草根,才会越热闹。
这样的不正经,我们早就在《少林足球》里见过了。
就是阿星的师兄弟们,个个东倒西歪,奇形怪状。
和他们形成对比的?
魔鬼队的老板强雄。
一个为了赢,为了名利,不择手段的“专业人士”。
还记得那一幕吗?
最终开赛之前。
强雄和达叔许久不见,他一如当年傲慢地让达叔给自己擦鞋。
一双锃亮的白皮鞋。
但上前的,是阿星的师兄弟们。
没见过世面,没踢过专业比赛的土鳖。
一拥而上,皮鞋在众人的哄抢声中脱脚,飞了出去。
大家真的很在意那支鞋。
对他们来说,那不是放下身段的屈辱,而是好不容易得来的比赛机会。
难堪的反倒是强雄自己。
皮鞋之下,破掉的袜子清晰可见。
所以,拒绝“官方的好意”这件事很好理解。
因为都不用脱鞋,也知道里面穿着的是什么样的袜子。
把比赛还给比赛。
运动,是用来分泌多巴胺的,不应该仅仅只有“吃得苦中苦,方为人上人”一种叙事。
这样的事我们见过了不少。
老一辈的人一定记得“女排精神”。
可当陈可辛把它搬上银幕时,片子硬生生改了名。
《中国女排》变成了《夺冠》。
还有一部更坎坷的《李娜》。
可这个仅靠自己拼来冠军的故事,早早立项,却迟迟没有消息。
有些东西,早该解绑了。
而在有些电影里,我们早就看到了,解绑之后,运动本身,多么美妙。
《极速车王》。
迈尔斯和谢尔比,一个天才车手,一个天才工程师。
他们要做的事,说难也不难。
给专门造家用汽车的福特公司打造一辆赛车,在勒芒耐力赛上打败法拉利。
他们做到了,难的在后面。
在冲线、夺冠之前,迈尔斯被福特的高管要求停下来。
理由轻飘飘,“等另外两名队友,三辆福特车一起冲线。”
对任何一个职业赛车手来说,让车,就是耻辱。
即便领先了第二名好几圈,他还是这样做了。
只不过,在大家开始庆祝时。
迈尔斯和谢尔比逆着人群,向场外走去。
没有庆祝,而是复盘。
-我们仍然需要轻一点的底盘
这要重新打造,但如果能成,我们的车可以再减掉几百磅重量
-那我们还在这等什么?
赢比赛固然快乐。
可对运动员来说,真正的快乐,在赛场上。
何况还是为了场面而刻意制造的赢。
或者说更关键的。
体育的赢,是属于谁。
使用运动员的血、汗、肉体,堆砌虚拟的荣誉。
还是给每个挑战自我,享受竞赛的人的勋章?
《飞鹰艾迪》。
一个纯业余的普通人,有没有资格做奥运梦?
参加跳台滑雪,仅仅因为他在电视上看到了,他觉得自己也可以。
Sir还记得片中两个人对他说的话。
一个,是教练布朗森。
眼见艾迪明明毫无基础,还不知天高地厚地闯进雪场。
“想知道到底该怎么做吗?看看这家伙,他可是世界第二。”
给菜鸟的闭门羹,就是看别人从70米跳台重重摔下。
另一个,是前世界冠军马蒂。
眼前是仅训练了一年,就站在奥运赛场的艾迪。
我们是仅有的两个可能在今天创造历史的人
如果我们在全世界的注视下没能全力以赴
我们会十分难过,后悔一辈子
一跃而下,艾迪是最后一名。
但他完成了比赛。
看看这一幕,他安全着地时的笑,任何胜利者的鸡汤都比不上。
03 解绑后,我们回到现场
快乐体育,就是不在乎输赢吗?
当然不。
相反,是你要更在乎体育本身的输赢。
长期以来,我们体育电影中被绑定的价值有两个。
一是国家荣誉。
民族自尊心爆棚。
《中国乒乓之绝地反击》
二是个体逆袭。
尤其是对于穷孩子,一次夺冠能改变一生乃至家族命运,给大众带来爽文式的满足。
但这两者,都不关注体育本身。
而是你通过体育赢得了别的什么。
那些价值,仍然是体育之外的——名也好,利也好,高尚的国家也好,现实的个人也好。
但如此一来。
体育无非又成了一种绩优主义的考核。
就像大家都要通过高考读大学、找工作、谋仕途,但实际上谁也不喜欢高考,甚至一考完恨不得就把学习丢到一边。
但体育是什么呢?
体育的存在恰恰是,你在功利之外,创造一种别样的价值。
苏超、村超、村BA,它们之所以能火。
第一,说明它们回应了这种期待。
并非:这样也行?
而是,原来不“那样”也可以。
它们仿佛从功利主义的逆天改命和不可违逆的巨大意志中解绑,痛快地呼吸了一口最原始的空气——那份属于“游戏”的纯粹快乐。
对啊,别忘了呀。
它本来就是游戏。
业余,反而是它们的强大优势。
以上,是传播层面。
第二,“苏超”提供了另一个无法替代的东西:现场。
这是把梗玩出天际也无法替代的核心价值。
前不久,乒乓“国手”樊振东选择加盟德国联赛,引发了不小的讨论。
国人粉丝,鼓掌叫好。
德国人呢?拼命鼓掌叫好。
外国人比中国人识货?
当然不。
对观众来说,世界顶级选手加入他们的比赛,是大饱眼福的好事。
这一次,他们不是在电视上看国外的顶级选手,而是可以亲自到场,欣赏世界最顶尖的技术。
只要你现场看过一次体育比赛——哪怕只是学校的篮球赛——你就懂Sir在说什么。
那种成千上万的人坐在一起,同频共振,共享紧张、喜悦甚至悲伤的氛围。
法国社会学家涂尔干提出的“集体亢奋”,便是这种超越个体的归属感和狂热氛围,这是屏幕前的体验无法企及的。
它就是最纯粹的快乐。
没有杂念,没有功利,只有当下的热血与共鸣。
它原本就不需要任何主旋律来升华,震耳的欢呼、座椅的震动、空气中的紧张感。
那就是所谓——
心。潮。澎。湃。
Sir之所以如此强调这种体验,也是因为,如今我们太难与现实世界,与人们建立起真正的关联。
呐,Sir就问一个问题:
你,有多久没有对陌生人,露出发自心底的微笑了?
分享一个秘密:
Sir心情压抑的时候,最爱干的事情便是去家附近,对大众公共开放的操场,有学生们在踢球,有成年人在慢跑,有孩子在追赶帮他放风筝的父亲......
哪怕仅仅是坐在草坪上傻笑,Sir都能感到一种治愈:
原来现实的人,并不都像网上那样焦虑。
原来还有人会挥动自己的身体,去收获实在的快乐。
原来笑起来,是那么容易。
是的。
“村超”“苏超”所完成的最有价值的解绑,反而是没有任何意义的。
因为它是让体育,从传播所需的意义本身里,解绑。
让所有到场的江苏人和球迷,回到体育本身,回到兴奋当中,回到最简单的快乐里。
回到我们每天都擦身而过的现实里。
你会发现。
现实中其实开满了花,名叫热情。
来源:毒舌电影一点号