不为五斗米折腰，要是五千斗米呢？

摘要：田晓菲《陶渊明与手抄本文化研究》:"开荒"在六朝时代是一项花时费力的大工程。据贾思勰《齐民要术》:"凡开荒山泽田，皆七月芟艾 yi 之，草干即放火，至春而开。"割治比较大的林木，有时需要三年的时间才能彻底完成。正如 Francesca Bray 所指出的："大

提到陶渊明，肯定绕不过去“ 不为五斗米折腰”的故事。这也许是陶渊明的精彩所在。在冀图讲坛上，李洁教授也提到了，不过他跟着就提到了田晓菲教授的评论：

田晓菲《陶渊明与手抄本文化研究》:"开荒"在六朝时代是一项花时费力的大工程。据贾思勰《齐民要术》:"凡开荒山泽田，皆七月芟艾 yi 之，草干即放火，至春而开。"割治比较大的林木，有时需要三年的时间才能彻底完成。正如 Francesca Bray 所指出的："大多数开荒工作需要人力财力的极大投入，唯富裕人家可办。"

田晓菲是个厉害的角儿，13岁以“天才少女”身份被北京大学破格录取，后赴哈佛大学攻读比较文学博士，35岁成为哈佛东亚系最年轻的正教授，并两度出任哈佛东亚地域研究院主任，是当代海外中国古典文学研究领域的重要学者。

李教授还提到了鲁迅先生的评论：

凡是有名的隐士，他总是已经有了“悠哉游哉，聊以卒岁”的幸福的。倘不然，朝砍柴，昼耕田，晚浇菜，夜织屦，又那有吸烟品茗，吟诗作文的闲暇？陶渊明先生是我们中国赫赫有名的大隐，一名“田园诗人”，自然，他并不办期刊，也赶不上吃“庚款”，然而他有奴子。汉晋时候的奴子，是不但侍候主人，并且给主人种地，营商的，正是生财器具。所以虽是渊明先生，也还略略有些生财之道在，要不然，他老人家不但没有酒喝，而且没有饭吃，早已在东篱旁边饿死了。

回来以后，我又把鲁迅先生这篇《隐士》从网上调出来，反反复复读了好几遍，突然产生了个念头：可以不为五斗米折腰，可要是换成了500斗米5000斗米，他会折腰吗？

谁能回答我的问题呢？我去问 Deep seek，DS说陶的“不为五斗米折腰”典故，体现了其坚守气节、不趋炎附势的精神。但若俸禄更高（如500斗或5000斗米），他是否仍会拒绝？这需结合他的身世、思想及时代背景来分析。结论是：陶渊明的选择并非单纯因俸禄低，而是对官场腐败、世族倾轧的彻底失望。即使俸禄翻倍，他仍可能辞官，因为其价值观核心是人格独立与精神自由，而非物质利益。他的身世与思想共同塑造了这一传世风骨。

这个结论中规中矩，但我好像并不满意。我总觉得陶渊明家中并不缺这五斗米。也许我这是以小人之心度君子之腹。