摘要：1998 年，川川失踪，他穿着奶奶缝的虎头鞋，攥着半块麦芽糖跑出家门，从此消失在人潮里。此后的 22 年，雷武泽的足迹遍布全国 20 多个省份，行李箱里永远装着川川 3 岁半的照片、寻人启事模板，以及一叠写满线索的笔记本。

2023 年 6 月 19 日，深圳的阳光穿透云层时，雷武泽握着那张盼了 22 年的亲子鉴定报告，指节因用力而发白。

从 1998 年湖南岳阳那个秋意渐浓的清晨，3 岁半的川川在巷口失踪，到此刻跨越 7895 个日夜的重逢，他的人生早已被 “寻子” 二字刻满褶皱。

但当他以为 “找到” 便是终点时，另一场更艰难的跋涉才刚刚开始。然后让被抱养 24 年的儿子回归到血浓于水的家庭里？

1998 年，川川失踪，他穿着奶奶缝的虎头鞋，攥着半块麦芽糖跑出家门，从此消失在人潮里。此后的 22 年，雷武泽的足迹遍布全国 20 多个省份，行李箱里永远装着川川 3 岁半的照片、寻人启事模板，以及一叠写满线索的笔记本。

他住过最便宜的招待所，在火车站啃过冷馒头，手机里存着上万条 “疑似线索” 的短信，直到2023 年，人像比对技术让那个在广东打工名叫 “陈帅” 的青年，与照片上的幼童重叠。

“找到他时，他已经 26 岁，有了自己的家庭和 7 岁的孩子。” 雷武泽的声音里带着一丝颤抖，“我们以为血缘是万能的钥匙，能瞬间打开所有隔阂。” 他们给川川写了十几封信，寄去老家的腊肉、妹妹的照片，甚至算好他的休息日，坐十几个小时火车去广东看他。

川川回家过四次，总共住了二十几天，他们也往返了七八次，但每一次相聚都像隔着一层薄冰。

2024 年 3 月 28 日，当雷武泽的微信对话框弹出 “您还不是对方的好友” 时，那个在寻子路上从未掉泪的男人，第一次在深夜的客厅里红了眼眶。

“他被抱养去做‘香火传承’，养父母在他 18 岁时去世，可那 24 年的生活印记，不是血缘能轻易覆盖的。” 雷武泽翻出一本旧相册，里面夹着川川被找到前，他用 AI 技术模拟的 “成年照”，浓眉、络腮胡、微凸的大门牙，“你看，这些特征都猜中了，但我没猜中他心里的墙有多厚。”

网络上有人说雷武泽 “控制欲太强”，因为他提出想让川川迁户口。在一次访谈里，他坦诚这个念头的初衷：“起初没敢想，但接触越多越觉得，户口像是一个具象的‘家’的符号。” 他并非要强迫儿子切断过去，而是希望用这种方式，为彼此创造更多沟通的契机，就像当年拿着寻人启事走街串巷时，每敲开一扇门，就多一分希望。

“有人骂我用血缘绑架，可感情不是凭空来的。” 雷武泽指着桌上的台历，上面标记着每次去看川川的日期，“他拉黑我后，我写了封信，开头第一次没叫‘崽崽’，而是用了‘你’。我告诉他，‘20 多年叫了 100 多万人次的名字，现在要学会舍得’。”

那封信寄出后半个月，川川主动打来了电话，问他 “家里的杨梅熟了没”。这个细微的改变，让雷武泽觉得 “二次长征” 的路上，终于看到了第一颗星。

他想起找到川川后第一次带他回岳阳老家，爷爷奶奶摸着孙子的脸掉眼泪，川川却显得有些局促。

饭桌上，雷武泽默默给儿子盛了碗鱼汤，就像 20 多年前哄他吃饭时那样。“他可能没注意到，但我看见他偷偷抹了下眼睛。” 雷武泽说，“血缘这东西很奇妙，它不是钥匙，是种子，得用时间和耐心去浇灌。”

2025 年春节的脚步近了，雷武泽家的餐桌上，始终多摆着一副碗筷。碗是川川小时候用的那个蓝边瓷碗，筷子擦得锃亮，摆在靠近暖炉的位置。

“今年中秋他回来过一次，虽然只待了一天，但主动给妈妈夹了菜。” 雷武泽拿出手机，翻到一张模糊的合影，照片里川川站在父母和妹妹中间，嘴角微微上扬，“这是他第一次没躲开镜头。”

这场情感重建的 “长征”，远比寻子更磨人。雷武泽学会了不再追问 “你为什么不回家”，而是改成 “广东最近冷不冷”；他不再提 “迁户口”，而是在川川 7 岁的儿子生日时，寄去一套绘本；他甚至开始学直播带货，想让川川知道，父母在努力跟上他的时代。

“有次他说我像‘老渣男’，我愣了半天才反应过来，他是在跟我开玩笑。” 说到这里，雷武泽笑了，眼角的皱纹里盛满了释然。

在寻子圈里，雷武泽见过太多遗憾。有的孩子找到后从未回家，有的甚至拉黑了亲生父母。但他始终没放弃，就像当年在茫茫人海里从未停下脚步。

“有人劝我‘放下吧，过好自己的生活’，可我知道，那餐桌边的空位一天不填满，我的心就一天不踏实。” 他指着墙上的日历，2025 年 2 月 17 日（除夕）被红笔圈了起来，旁边写着一行小字：“等川川回家吃年夜饭”。

寻子 22 年，相认近 2 年，雷武泽的故事像一坛正在发酵的酒，苦涩中渐渐透出回甘。血缘是天生的羁绊，却不是情感的速成班，它需要笨拙的试探、耐心的等待，甚至是一次次被推开后的重新靠近。

作者来源：极昼工作室

来源：文盲诗仁