摘要：2025年6月10日上午，一场别开生面的文化交流活动在眉山洪雅的“寻梦花溪”止戈文化国际交流中心的汉羌宫拉开帷幕。成都市双流区瞿上文化研究会一行十余专家在会长邓华瀛带领下与眉山洪雅及雅安等地的学者齐聚于此，共同探讨古蜀神秘的蚕丛文化，为传承和弘扬巴蜀文化注入新

蚕丛文化交流会在四川止戈文化园区隆重召开

（记者吴世平止戈报道）2025年6月10日上午，一场别开生面的文化交流活动在眉山洪雅的“寻梦花溪”止戈文化国际交流中心的汉羌宫拉开帷幕。成都市双流区瞿上文化研究会一行十余专家在会长邓华瀛带领下与眉山洪雅及雅安等地的学者齐聚于此，共同探讨古蜀神秘的蚕丛文化，为传承和弘扬巴蜀文化注入新的活力。

蚕丛，作为古蜀文明的开拓者，是中国西南地区家喻户晓的传奇人物。他来到成都，选择在双流的牧马山建立了古蜀国第一个都城，教会民众养蚕缫丝，开启了古蜀的农桑文明，对四川地区的历史发展和文化形成产生了深远影响。

双流牧马山曾是诸葛亮牧马练兵的地方，牧马山得名也是因为这个原因。诸葛亮与西南少数民族首领雍闿1800年前在洪雅止戈千秋坪以“议和”方式停止了战争，换来了人民的安宁生活，止戈由此得名。双流牧马山位于成都南面，诸葛亮“刀枪入库，马放南山”就是对和平盛世的美好祈愿，这也是成都市双流瞿上文化研究会专家特地来到眉山市止戈镇的“寻梦花溪”止戈文化交流中心与当地历史文化学者探讨古蜀蚕丛文化的文化渊源。

蚕丛文化交流会

中国文化艺术发展促进会止戈文化工作委员会主任、止戈书院理事长白朝平博士首先用生动的故事和比喻开场，让成都双流与眉山洪雅两地的文化融合有了传承与延续的意义。瞿上文化研究会邓华瀛会长对白博士“和平文化”与“蚕丛文化”在文化价值上的分析感同身受，指出研究会此次到洪雅就蚕丛文化的挖掘与文化交流具有重大意义。

千年止戈古镇因止戈和平文化承载了悠久灿烂的历史背景，青衣江流域与蚕丛有关的故事源远流长，让蜀地绽放出走向文明走向繁荣的希望。青衣羌族群众高山耕种所用脚犁蕴含着“化干戈为玉帛，铸刀剑为犁铧”的止戈内涵，“止戈为武，武为止戈” 的文化精髓代代相传，已成为中华民族宝贵的文化遗产。止戈文化是在追求和平，蚕丛文化是寄予希望，“期盼和平”就构成了这次成都双流与眉山洪雅在“寻梦花溪”止戈文化国际交流中心汉羌宫会议厅最美好的文化精神。

象征和平的“鸽子花”

瓦屋山

在随后的研讨会上，两地专家学者围绕蚕丛文化的起源、发展、传承等方面展开了探讨，研讨会在亲切友好的交流中进行，双方文化学者都在各自对蚕丛文化和止戈文化的认识上发表自己的观点和见解，会议收获颇丰，为蚕丛文化的编纂出书注入了好的内容。瞿上文化研究会邓华瀛会长表示将会把这次会议的成果和建议及时报给双流区文联相关领导，希望通过这次会议交流加强两地文化的交流与合作。

专家学者在研讨会上发言

专家学者在研讨会上发言

成都市双流区瞿上文化研究会参加此次研讨会的专家还有协会顾问、文史专家、主编蒋剑康，副会长、作家、作曲家蒋伟，副会长、双流区文联副秘书长廖洪全，理事成员、作家刘向东，理事成员张华虎，理事成员李跃先，研究会支部书记杨帆，理事成员、零商协副会长利伦志，理事成员晏子非。眉山及雅安地区参会嘉宾还有眉山市文联党组成员、秘书长，市作协副主席、市评协主席沈荣均，雅安市文联副秘书长、雨城区文联副主席、“四川好人”荣誉称号获得者余志均，洪雅著名本土历史文化专家王仿生，中国民族建筑研究会会员、洪雅悟达国师研究会文化顾问王云贵，原洪雅县文联副主席、洪雅县作协主席、中国作家协会会员王雪梅，瓦屋山铜文化研究专家李永政，中国文化艺术发展促进会止戈文化工作委员会秘书长李勇。

成都双流和眉山洪雅两地学者此次相聚“寻梦花溪”止戈文化国际交流中心，共同探讨蚕丛文化，交流止戈文化，为两地的文化交流开启、搭建了一个很好的平台，也为蚕丛文化的传承和发展注入了新的内容。据悉，与会专家学者们已在谋划，等来年鸽子花开的时节大家再在青衣江畔相聚，在劝止树（“劝和止战”树，学名乌桕）下共品劝止茶、共饮劝止酒，再论蚕丛与鱼凫。

来源：新晨娱知