摘要：“横渠四句”出自宋代张载《横渠语录》，近期，在网上引发了不同的解读，有褒之的，有认为属于宏大叙事、不切合实际的，各种观点碰撞，实际上是很有意思的。也有人认为它是读书人的最高理想，也有人将横渠四句拿来，与“为中华之崛起而读书”、“为人民服务”，其实是没有可比性的

“横渠四句”与“为中华之崛起而读书”、“为人民服务”的不同

“横渠四句”出自宋代张载《横渠语录》，近期，在网上引发了不同的解读，有褒之的，有认为属于宏大叙事、不切合实际的，各种观点碰撞，实际上是很有意思的。也有人认为它是读书人的最高理想，也有人将横渠四句拿来，与“为中华之崛起而读书”、“为人民服务”，其实是没有可比性的，下面我就来说说他们的不同。

为天地立心，

为生民立命，

为往圣继绝学，

为万世开太平。

因其言简意赅，历代传颂不衰，自古以来成为读书人的最高理想。

横渠四句为什么历代传颂不衰，除了读书人之外，现在连很多识不了几个字的网友也原来拿来说说呢？很简单，①装比；②挠到了痒痒之处。

装比，有没有弄懂什么意思这都不要紧，关键是能背诵出来，装点门面，掩饰自己。

挠到了痒痒之处，是自己没有那个能力，却装作有某种能力的样子。当然，还有多少人的官梦、皇梦成分在里面。很多人心里自觉不自觉地把横渠四句这四句话的每句话前面，都会加上一个“我”，这是一种很可笑的心理。

横渠四句，根本无法和“为中华之崛起而读书”、“为人民服务”两句话相比，很简单，横渠四句内容大而空，“为中华之崛起而读书”和“为人民服务”则不同，落脚点是“读书”、“服务”，这都是具体的事情，是容易实现的，是触手可及的，是有具体的动作指向的，是很具体的行动。这是其一。

其二，“为中华之崛起而读书”和“为人民服务”，是完全可以加入主语的，比如我要好好读书，我要做好服务工作。但是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这四句，每个人都想成为主语，心里痒痒的，但是你又不敢当做主语，你不敢说“我为天地立心，我为生民立命，我为往圣继绝学，我为万世开太平”。

简单来说，“横渠四句”，就是大而空的理想主义，而“为中华之崛起而读书”、“为人民服务”是理想与实际行动的结合，其重点在于可以落实、便于落实、可以被监督和检验。

全文完。

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二O二五年六月二十一日 于津门

来源：吴宜之地一点号