摘要：2025年6月15日首届红山文化国际传播大会在辽宁省朝阳市盛大启幕，辽宁省委副书记、省长王新伟，中国日报社社长曲莹璞，内蒙古自治区党委常委包献华，国家文物局副局长乔云飞，中宣部文艺局副局长彭云联袂揭晓红山文化官方标识，这一中华文明的重要源头文化荣获国家权威认证

文/孙仲兴，蒋海东，排版/董立坤

2025年6月15日首届红山文化国际传播大会在辽宁省朝阳市盛大启幕，辽宁省委副书记、省长王新伟，中国日报社社长曲莹璞，内蒙古自治区党委常委包献华，国家文物局副局长乔云飞，中宣部文艺局副局长彭云联袂揭晓红山文化官方标识，这一中华文明的重要源头文化荣获国家权威认证。

文明源头的现代演绎

全新标识巧妙融合三大核心元素：

图腾创新：艺术化提炼红山文化代表性文物——C型碧玉龙（1971年赤峰出土，被誉为“中华第一龙”）与玉猪龙造型精华；

双C密码：采用彩陶勾连涡纹形成双“C”螺旋结构，分别代表“中华”（China）与“文化”（Culture），象征文明源远流长，绵延不息；

山河神韵：以红山彩陶经典红色为主调，整体设计融合了“山”之雄伟与“水”之灵动，既展现了历史的深厚底蕴，又具备现代传播的吸引力。

民间人士亦积极参与到红山文化的标识创作中，他们设计出了众多风格迥异的作品。以红山文化中的龙凤为主题，巧妙地将内凤外龙的元素融入标识设计，不仅彰显了文化的深厚底蕴，亦增添了标识的审美价值。

，从赤峰发现到国家战略

1906年，日本学者鸟居龙藏于赤峰红山区域首次发现史前遗存；

1935年，日本团队对红山后遗址进行发掘但未命名；

1954年，中国考古学家尹达在《中国新石器时代》一书中正式命名“红山文化”，标志着中国北方首个史前考古学文化的确立；

2023年，国务院发布《推动内蒙古高质量发展意见》，明确提出支持红山文化申遗，将其升格为国家战略。

牛河梁遗址的历史震撼

辽宁朝阳的牛河梁遗址，以其三项重大发现，确立了自己在考古学中的核心地位：

神圣祭祀场所：2023年的最新考古成果揭示了由9座台基组成、总面积高达10万平方米的宏伟建筑群，这一发现凸显了红山文化社会的强大组织动员能力；

玉礼之典：遗址中出土的数以万计的玉器，包括珍贵的玉猪龙，实证了“玉葬”习俗，构建了我国最早的玉礼制体系；

信仰与权力的融合：“坛-庙-冢”三位一体的结构（距今5300—5000年），展现了神权与王权相结合的社会形态，苏秉琦先生赞誉其为“中华文明的曙光”。

元宝山遗址的重塑认知

2024年内蒙古赤峰元宝山遗址的发掘取得了划时代的进展：

玉器集群亮相：一次性出土的玉器超过百件，涵盖了红山文化玉器的所有种类，为内蒙古地区红山玉器研究填补了空白；

玉龙巨制：一条长15.8厘米、宽9.5厘米的玉龙，成为迄今为止考古发现的最大玉龙，证明了龙图腾崇拜的深远影响；

文化交融的见证：遗址中发现的与凌家滩文化相似的玉冠饰，展现了史前时期不同区域间的文化交流与互动。

中华文明的“直根系”星图

最新一轮国家文物普查成果（2025年）披露了红山文化的三大核心分布区域：

辽西走廊核心区：以辽宁朝阳牛河梁遗址为中心，新发现的10万平方米台基建筑群及女神庙遗址，被确认为级别最高的祭祀中心。该区域包含阜新胡头沟、锦州凌海等21处遗址，其中出土的玉礼器数量占据了全国红山玉器总量的78%。

内蒙古东部起源区：赤峰红山后遗址（文化命名地）与元宝山遗址并列为双核心。元宝山在2024年发掘的“百玉群”中，包含了15.8厘米的巨型玉龙，这一发现证实了文化晚期向北扩展了200公里，玉器工艺标准化程度高达93%。

燕山南麓扩散区：河北张家口郑家沟遗址首次在核心区外发现红山文化聚落，龙鳞纹陶器的出土与仰韶文化彩陶同现，揭示了先民沿滦河向西南迁徙的路线。此区域新发现的17座祭祀坑及220公斤碳化粟粒的储量，进一步证实了旱作农业对该文化扩张的支撑。

这三大区块共同构筑了从西辽河流域至燕山南麓的文明走廊，遗址总数已达147处，共同绘制出一幅距今6500—5000年的丰富文化星图。

2012年，赤峰红山后、魏家窝铺与辽宁牛河梁携手入选《中国世界文化遗产预备名单》，2025年，启动总额1.6亿元的保护展示区建设；

赤峰市推出情境体验剧本《日出红山》，每年吸引游客逾百万；通过文旅节庆活动，带动消费超过2000万元。

德国学者的研究证实，红山文化的先民语言可能溯源于泛欧亚语系，这证明了9000年前辽西农耕民族的创造性贡献。

结语：文明密码的现代启示

红山文化标识的亮相，既是对五千年前先民精神遗产的深刻致敬，也是对中华文明“多元一体”特征的生动诠释。随着元宝山玉龙的出土和牛河梁台基的再现，这把文明的密钥正在解锁史前中国的深层密码。国家文物局宣布，将统筹辽、蒙、冀三地的遗址资源，启动联合申遗工作，向全球展示东亚农耕文明的原始创新力。

来源：优雅海风一点号