摘要：十七娘蓬松如云的发髻，与女侍俑头顶的倭坠髻同样追求蓬松之美，彰显贵族审美。女侍俑面颊丰润、低胸襦衣配曳地长裙的造型，恰似十七娘浓烈张扬的衫裙，尽显华贵之风。
身穿浅青大宝花锦披
梳着唐天宝年间流行的高大半翻髻
热播剧《长安的荔枝》中风华绝代的十七娘
竟在延边博物馆的唐渤海三彩釉女侍俑身上
找到了跨越时空的呼应
十七娘蓬松如云的发髻，与女侍俑头顶的倭坠髻同样追求蓬松之美，彰显贵族审美。女侍俑面颊丰润、低胸襦衣配曳地长裙的造型，恰似十七娘浓烈张扬的衫裙，尽显华贵之风。
唐渤海三彩釉女侍俑1988年于和龙市石国渤海墓地发掘出土，是渤海遗物中的珍品。女侍俑高41.6、底宽12.4厘米，头顶倭坠髻，面颊丰润，上穿低胸V领黄色上衣，下着长及脚面的绿色罗裙，细长的裙飘带于胸前打结后垂至膝处。足蹬黄色勾鞋，站在圆形黄绿釉底座上，双手藏于袖中，于胸前合握，合握处有一小孔，可能持有易腐烂的物件。表情谦恭，端庄秀丽。
十七娘的造型充分参考了唐代女俑，而唐渤海三彩釉女侍俑整体姿态和造型富有浓厚的唐代女俑风格，这种相似性，更是印证了渤海国(公元698-926年)作为“海东盛国”，对大唐文化的深度吸纳。
然而仔细打量，却又能发现唐渤海三彩釉女侍俑在承袭唐风的同时，展现了自己独特的风格。
与唐代女俑相比，唐渤海三彩釉女侍俑体型身材比例较匀称，且普遍高于唐代女俑；发型上虽然都是倭坠髻，但唐渤海三彩釉女侍俑则体现了缓和的弧度;在釉色上，唐渤海三彩釉女侍则相对单一，只施黄、绿、褐三色釉。
从十七娘的荧屏惊鸿到唐渤海三彩釉女侍俑的千年守望，我们得以窥见文明交融的历史。文物与艺术形象的对话，不仅串联起两个时代的审美密码，更让我们看到文化的生命力在历史中熠熠生辉。
中国吉林网 吉刻APP记者 殷维
制图 宁静
素材来源 延边博物馆
转自：中国吉林网
来源：光明网
