河南梁東安樂肥君之碑

摘要：《肥致碑》，全稱《河南梁東安樂肥君之碑》，又稱《許孝萇為肥致及其父置神坐碑》，刊刻並立於東漢建寧二年（公元169年），無撰書人姓名，屬隸書書法作品。現藏於偃師市商城博物館。

圖丨偃師市商城博物館外景。

《肥致碑》，全稱《河南梁東安樂肥君之碑》，又稱《許孝萇為肥致及其父置神坐碑》，刊刻並立於東漢建寧二年（公元169年），無撰書人姓名，屬隸書書法作品。現藏於偃師市商城博物館。

碑暈首，高97.3厘米，寬47.5厘米，有界格。

圖丨偃師市商城博物館藏《肥致碑》原石。

1991年7月，《肥致碑》出土於河南偃師縣城西南蔡莊鄉（今首陽山鎮）南蔡莊村。

據碑文記載，肥致自幼即不同凡俗，長而奉道，與道逍遙，隱居鄉裏，作屋於棗樹上以居。師從魏郡張吳學道，齊之晏子、海上黃淵、赤松子皆曾與之為友。道行高妙，能於頃刻之間空行萬裏，浮遊四海，出入窈冥天地之間，止息僊庭之境，幻化無窮，聞名於當世。曾不止一次奉詔入朝，冬天為皇帝攝取時不能得之新鮮葵菜於蜀地，除人不能除之赤氣災異，號稱「道人」「真人」。許建的父親許幼曾拜肥致為師學道，侍奉甚恭，後來肥致也就死在許幼家中。肥致死後若幹年，許幼又復去世。許建因為肥致是許幼的僊師，出於對父親的孝心和對道人肥致的崇敬，對以肥致為首的有關神靈很是想念，於是東漢建寧二年（公元169年）五月十五日這一按建除家推定為值建之日，於許幼神位之側或另一側室中，特地為肥致設置了一個神位，四時祭饗，晨夕入室叩拜，不敢稍有懈怠。因肥致死去，永離人世，不會再有任何消息，更不可能再有見面的機會，所以只好設置《肥致碑》作為已成神僊的肥致的象征物，並在其上刻紀有關事跡，表達對神僊的仰慕之情，啟迪教育幼子童孫，同時也希望能夠得到神僊的福祐。

對於立碑人，自發掘簡報定碑為許幼之子許建所立以來，各家似乎無異說。

中山大學人類學系教授劉昭瑞則分析碑文中所表現出來的稱謂關系，認為許建立碑無法解釋碑文直書許幼之名和稱許建之字而不稱其名。從而認為，從情理上看，立碑之人和許幼、許建父子的關系有兩點要註意：第一是立碑之人和許幼的關系較疏遠，不論是在時代上還是在交往上都應該是這樣，碑文不記許幼之字是旁證之一；第二，立碑之人雖然和許建較為熟悉，並稱其字以顯示對他的尊敬，但仍有一定距離，而碑甚至可以說是在許建不知情的情況下所立，碑文中對許建之父並沒有表現出應有的尊敬。

因此，認為立碑者恐怕是肥致弟子或再傳弟子一類人，立碑的目的，一方面是宣傳肥致的神跡及其與朝廷的關系，另一方面是表彰許幼、許建父子的敬道精神，並希望有更多的人敬道而信道。

碑文隸書，豎行，碑首刻六行，共廿八字；碑文刻十九行，滿行廿九字，共四百八十四字。

圖丨《肥致碑》拓本。

碑額

碑頭暈環中間刻有文字兩行，右行為「孝章皇帝」四字，左行為「孝和皇帝」四字，形如牌位狀。在「牌位」的兩邊又刻有文字各兩行，右邊為「孝章皇帝太歲在丙子崩」十字，左邊為「孝和皇帝太歲在己醜崩」十字。

碑文

河南梁東安樂肥君之碑。漢故掖庭待詔君諱致，字萇華，梁縣人也。其少體自然之恣，長有殊俗之操，常隱居養誌。君常舍止棗樹上，三年不下，與道逍遙。行成名立，聲布海內。群土欽仰，來集如雲。時有赤氣，著鐘連天。及公卿百僚以下，無能消者。詔聞梁棗樹上有道人，遣使者以禮娉君。君忠以衛上，翔然來臻。應時發算，除去災變。拜掖庭待詔，賜錢千萬，君讓不受。詔以十一月中旬，上思生葵，君卻入室。須臾之頃，抱兩束葵出。上問：「君於何所得之？」對曰：「從蜀郡太守取之。」即驛馬問郡，郡上報曰：「以十一月十五日平旦，赤車使者來發生葵兩束。」君神明之驗，譏徹玄妙。出窈入冥，變化難識。行數萬裏，不移日時。浮遊八極，休息僊庭。君師魏郡張吳，齊晏子、海上黃淵、赤松子與為友，生號曰真人，世無及者。功臣五大夫雒陽東鄉許幼僊，師事肥君，恭敬烝烝，解止幼舍。幼從君得度世而去。幼子男建，字孝萇，心慈性孝，常思想神靈。建寧二年太歲在己酉五月十五日丙午直建，孝萇為君設便坐，朝莫舉門，恂恂不敢解殆。敬進肥君，餟順四時。所有神僊退泰，穆若潛龍，雖欲拜見，道徑無從。謹立斯石，以暢虔恭。表述前列，啟勸僮蒙。其辭曰：赫赫休哉，故神君皇。又有鴻稱，升遐見紀。子孫企予，慕仰靡恃。故刊茲石達情理，願時仿佛，賜其嘉祉。土僊者，大伍公，見西王母昆侖之虛，受僊道。大伍公從弟子五人：田傴、全中、宋直忌公、畢先風、許先生，皆食石脂僊而去。

■ 註：表殘缺之字。

圖丨《肥致碑》出土初拓本，100×50cm。

碑內容與東漢道流活動相關，《肥致碑》主要是記載了章和二帝與道教徒的交往，故頗為道教研究者重視。先敘述肥致籍貫、官職，緊接贊頌肥致僊風道骨、神通廣大，在皇帝身邊的傳奇事跡，以及廣交古今僊人、教授門徒、聲名遠播的史實。

墓主肥致，字萇華，東漢梁縣（今臨汝縣東）人，是一位蜚聲海內、群士景仰的道家人物，因擅方術而被詔入宮，受封「掖庭侍詔，賜錢千萬」。

《肥致碑》並不是一般的人物墓碑，它是建碑人許孝萇借立碑石而宜傳、表述僊道思想的一個載體，這也是東漢時期人們崇尚神僊、道術風氣的體現。

圖丨《肥致碑》舊拓本。

《肥致碑》出土較晚，前賢均未能見，近人考釋也不多。出土後即入官方博物館內保存，既未受風雨的侵蝕，又未被碑帖商們無情地捶拓，所以碑石上文字幾乎沒有泐損。文字之多，保存之完好，足以讓今人上窺千百年前，體會到漢代人書法藝術的魅力。

用筆

起收筆表現出的蠶頭燕尾，行筆中的提按頓挫、使筆毫在波挑中的變化發揮到極致，方圓兼備的用筆，字勢結體的疏密，渾厚、斬釘、勁拔的體態加之中斂的字勢，毫無過分修飾之筆，形成剛柔兼並的形式美。筆畫起行收以蓄為主，收放自如，控製適度，幾無開張出鋒之筆，也無大開大合之勢。其蓄力特點鮮明又兼具眾多所長，方峻雄渾絲毫不遜《張遷碑》之優長；含蓄沈著堪與《華山廟碑》媲美；溫婉古厚亦不失《史晨碑》之神韻。

結體

根據字內空間決定點畫的長短，取勢的仰俯，結體大多以方正為主，渾穆古拙，方勁高古，規律性強。整體扁方，不是一成不變，因字立行，順氣自然，大多穩重踏實。端莊樸茂，筆短意長，有時也強化主筆，以盡其勢，達到嚴謹與靈動、笨拙與巧妙、古拙與天真的並存。打破規矩結體的非對稱結字特點也多有體現，整體是正中見奇險，收斂適度，剛峻險勁。

章法

橫成行豎成列，行與行、列與列之間分布均勻沒有緊密或者稀疏的對比，一字一格，嚴格按照界格書寫，一絲不茍，每個字的內部空間布局與界格外的空間處理得恰到好處，每個字都有粗細、大小、長扁、倚側及墨色的濃淡變化，長的字形顯得妍美，扁的字形顯得古樸。整體布局較密，間距較小，橫向間距與縱向間距一樣大，行間空間與緊密的字內空間的相互襯托，均勻的分布在每個方格中，嚴謹中不失活脫，稚拙中不失靈巧。結字並不一味的追求方整，在端方整齊的結體中有長字勢、短字勢、大小的參差變化，使全作的節奏感增強。渾厚中體現古拙的意趣，規矩的布局嚴肅中帶有天真俏皮。

《肥致碑》書法質樸平和，從容穩健，兼之出土晚年近，字口鋒芒如新發於硎，其筆致宛然，意趣突出，全無雕琢修飾痕跡，堪稱漢碑隸書之精品。