摘要：他是“活佛”，也是色魔，他开光法器、灌顶传法，广收弟子，但私下却夜夜召女弟子双修侍寝，他是神坛上的“洛桑丹真”，也是济南监狱走出的王兴夫。

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他是“活佛”，也是色魔，他开光法器、灌顶传法，广收弟子，但私下却夜夜召女弟子双修侍寝，他是神坛上的“洛桑丹真”，也是济南监狱走出的王兴夫。

王兴夫在短短十年间，攫取近2亿元非法财产，还对数十名女弟子施以精神控制与性侵，他坐拥豪宅金条，却假扮清贫圣者，他行骗全国，却几度逍遥法外。

他是如何构建自己“再世活佛”的骗局帝国的？

那些深信不疑、主动供养的弟子们，为何如此心甘情愿？

上世纪90年代，气功热潮席卷中国城乡，各种所谓的“养生秘术”在广场、公园中蔓延，一些打着调气养身旗号的培训班、讲座如雨后春笋般冒出，越来越多的人被裹挟其中。

王兴夫，他并非普通的信徒，更不是健康需求的参与者，彼时还是济南监狱系统的一名在编公职人员。

他敏锐地察觉到这股气功热背后隐藏的巨大经济潜力，不久，他脱下了身上的制服，开始四处开办气功班，不但自己讲课，还组织弟子外出招生，收费制度日渐完善。

他常年不回单位，多次旷工、失联，最终在1997年被监狱系统开除，王兴夫并未表现出丝毫懊悔，相反，他的气功事业越发红火，成为他通往财富的第一块跳板。

2000年前后，国家开始重拳整治气功乱象，一批“气功大师”陆续被查封、追责，王兴夫的“事业”一夜之间化为乌有。

可他并未就此罢休，而是迅速将目光转向了另一个神秘领域，宗教，特别是对外界认知有限的藏传佛教。

他清楚，要想继续收徒敛财，仅仅做个佛教居士远远不够，于是开始谋划如何一步登天，关键一步，是获取一个合法而权威的“藏族活佛”身份。

王兴夫来到四川甘孜，辗转结识了当地俄若寺民管会主任鲁绒，两人一拍即合：一个需要宗教资源和身份认证，另一个则急于为寺庙争取资金和名望。

在高额资金的诱惑下，鲁绒帮助他伪造了两张藏族身份证，还游说寺中高僧接纳他剃度为僧。

鲁绒还运作安排了“四座寺庙坐床法会”，并动用当地村干部、信众为其造势，这些仪式在藏传佛教中极具象征意义，代表“转世活佛”的正式认证。

为了让这个身份更具说服力，王兴夫还找人设计了大量“神化形象”宣传物料：他身披袈裟，端坐莲花座，头顶佛光的图像被合成传播，录制的视频被制作成光盘广为流传，甚至还铸造了供奉用的铜像。

很多对宗教知识了解有限的信众被这一整套包装深深吸引，纷纷前来“朝圣”。

坐床仪式之后，王兴夫正式对外宣称自己是“洛桑丹真仁波切”，开始了他的“传法”事业。

他组织信徒拜师、收徒、传法，设置层层费用门槛，还在多个城市开设道场，形成全国性的活动网络，与此同时，他不断以布施、修庙、开光为名大肆敛财，账面清贫，实则资产暴涨。

他曾声称自己身无分文、住于小房、节衣缩食，但调查发现，全国多地均有他的高档别墅，总面积超千平米。

警方查获其住处时，发现50万元现金、大量金条、名贵佛具、奢侈名酒，以及多家公司的经营账目，他甚至以弟子名义开设公司，以宗教产品销售名义变相吸金，触犯多项法律红线。

在王兴夫遭遇舆论质疑时，鲁绒以寺庙名义为其发声明澄清，声称“洛桑丹真为人清净无私，修为极高”。

看似“坐禅讲法”、日夜清修，实则遍布骗局、满口谎言，坐床之后，王兴夫的生活已经完全脱离佛教修行的轨道，进入个人财富与地位的狂欢。

数千名弟子、数亿元资产、全国布点的道场构成了他的骗局帝国，但在这些光鲜的表象下，真正令人震惊的远不止于金钱……

成为王兴夫弟子的女性，往往需要完成比男性更多的“仪式”，她们需要缴纳费用，还必须在“瑜伽士信息卡”或“皈依证”上亲笔写下誓言。

誓言内容夸张至极，例如“愿意以身为法器”“若叛师即五雷轰顶、被水淹死、车撞死”等等。

这些誓言经过仪式签署后，再配合王兴夫平日灌输的“因果报应”“前世孽缘”等理论，使不少女弟子陷入无法逃脱的心理控制之中。

他口中的“双修”，被包装成“提升功力”“净化身心”的高级法门，而实际操作中，这却成为其强奸、猥亵女弟子的遮羞布。

根据警方调查，王兴夫每到一地传法，都会要求道场安排1至2名女弟子“陪侍休息”，且这种行为持续多年。

他要求服侍者为其洗衣、煎药、端茶，还要她们“随时准备接受加持”，有女弟子试图抗拒时，他便以“你破誓将遭恶报”恐吓对方。

王兴夫极其擅长“拿捏人心”，有的弟子因家庭变故、婚姻失败而心灵崩溃，王兴夫便假意开解，称“命运逆转需借助上师能量”。

有的女弟子因事业挫败而低迷，他则提出“通过法身加持化解业障”，在金钱上暂时难以支付供养的信徒。

他初期甚至主动“减免费用”，以塑造仁慈形象，一旦取得信任，再逐步引导其经济与情感上的全面依附。

面对知识女性，他讲“能量场转化”“意识层级进化”，面对年长者，他讲“福报”“孝道”，面对年轻女孩，则强调“前世因果”“灵魂契合”。

这些话术听上去玄之又玄，但一旦进入其设置的逻辑体系，便很难自拔，被洗脑的女弟子不敢反抗，也不愿举报。

在她们心中，那位头顶佛光、法相庄严的“上师”已不是普通人，而是一个能决定自己命运的“超凡存在”。

而当她们产生怀疑时，脑中首先浮现的，不是保护自己，而是“破誓报应”的恐惧。

在这种精神控制的长期浸泡下，一些女弟子甚至主动供养金钱、出力建寺，甚至成为他非法经营佛教用品公司的代理人。

从案件公开资料可以看到，王兴夫的道场制度严密，弟子分层而治，有人负责传播、有人负责管理供养、有女性“固定”陪同他行走各地。

这种“信徒—组织—控制—犯罪”一体化的结构，使得案件在多地同时推进时仍能长时间运转，并拥有极强的掩护与续航力。

警方事后调查发现，不少女弟子有人患上严重抑郁症，有人彻底与社会隔绝，甚至有人留下遗书自杀。

而王兴夫本人，在事发前的很长一段时间里，依然“开坛传法”，并且还在录制所谓“开悟视频”，试图继续操纵更多人。

宗教，本应是渡人自省、劝人向善的精神净土，但在王兴夫手中，它被彻底扭曲为满足私欲的工具。

2008年9月，一段时长近一小时的《洛桑丹真活佛坐床法会纪实》在网上悄然传播，画面中，“活佛”坐于莲花法座之上，头顶似有佛光环绕，仪式场面庄严肃穆，配乐诵经低沉神秘，观看者不少为之动容。

随着视频传播，他迅速在沈阳、北京、成都、济南等地建立起多个道场，这些道场不仅承担传法布道的任务，更是其非法敛财与组织运作的核心节点。

弟子体系按等级划分，除了供养义务外，还设有“法务负责”“接待安排”“供品采购”等具体职责，有人甚至专职为其安排女弟子“夜间值班”。

警方调查显示，在不到十年的时间里，王兴夫以“活佛”名义发展弟子超3000人，遍布全国20多个省市。

每年信徒们主动汇款“供养”，金额从几百到上万元不等，此外他还出售各类“加持物品”，景泰蓝瓶贴上“龙王宝瓶”标签，售价飙至几千元，廉价佛珠在其法会“加持”后，成了高价“圣物”，网上批量印刷的佛教光盘、法本，通过弟子网点分销牟利，形成产业链。

他还借用弟子身份注册公司，涉足佛教工艺品销售、佛事服务、宗教传媒，甚至在部分地区以“建寺弘法”为名集资募捐，动用的资金规模超出一般信徒理解范围。

在一些道场内，他设置了类似于“投资返利”的制度，供养越多，越能“累积功德”，最终获得“成佛机会”，这更让信徒陷入精神与金钱的双重泥潭。

直到2016年，一名女弟子在网络论坛上匿名举报，称“洛桑丹真活佛”实为汉族人王兴夫，并指出其涉及财色双骗。

这一举报引发舆论地震，多家媒体介入调查，宗教管理部门也开始核实身份来源，随着线索曝光，警方在多个省市同步展开调查取证，并查封其名下公司、道场和房产。

在王兴夫位于济南的别墅中，警方搜出大量现金、名酒、高档佛具及各类身份证件和银行卡，甚至发现部分受害女弟子所留的手写誓言原件。

办案人员称其“房中物品堆积如小型寺庙杂货仓库”，王兴夫被捕后，声泪俱下，声称“忏悔”“后悔”，但面对事实与证据，所有辩解都苍白无力。

2021年2月2日，济南中级人民法院公开宣判，王兴夫因组织、利用邪教组织破坏法律实施罪、非法经营罪、强奸罪、强制猥亵妇女罪等四项罪名，被判处有期徒刑25年。

鲁绒因协助伪造身份、提供宗教平台、长期包庇其活动，被判处有期徒刑6年。

信仰不该盲目，慈悲不该被利用，我们必须以知识武装信仰、以理智守护真诚，“洛桑丹真”的神话终将崩塌，正义虽迟，但从未缺席。

京报网2021-02-02《央视揭假活佛10年骗了2亿，强奸数名女弟子，被判有期徒刑25年》

来源：史这样滴