摘要：中华文化推崇对称之美，体现在文学上，便是文辞的偶对。先秦两汉文学中偶对已日渐增多，时至六朝，骈俪发展成为具有时代意义的修辞方式。刘勰《文心雕龙·丽辞》考察的正是这一文学现象，提出“四对”说：言对、事对、正对、反对。其中“事对”乃“并举人验者也”，即并列对举前人

刘祥《“事对”与汉赋纪事经典化历程》，原文见光明日报2025年6月23日13版。

中华文化推崇对称之美，体现在文学上，便是文辞的偶对。先秦两汉文学中偶对已日渐增多，时至六朝，骈俪发展成为具有时代意义的修辞方式。刘勰《文心雕龙·丽辞》考察的正是这一文学现象，提出“四对”说：言对、事对、正对、反对。其中“事对”乃“并举人验者也”，即并列对举前人事迹以验证作者观点。两事“并举”，虽取决于所表达的内容，但这种选择并非作者对“事”的任意使用，而是对所引人事有一定判断后，择取最为恰当的事典。因此，“事对”在艺术价值之外，还蕴含以往不被注意的文学研究资料。当我们考察汉赋纪事经典化这一命题时，“事对”艺术，因其“事”与“对”的双重特征，成为文士展现赋史认知的特殊途径，构成汉赋纪事经典化的重要一环。

六朝“事对”与汉赋纪事的接受

刘祥认为，六朝去汉未远，奠定后世对汉赋纪事的基本认知。六朝“事对”也在确认赋家地位、凝塑故事内涵上，具有典范意义，极大影响后世文士的文学创作。

据刘祥介绍，“事对”对赋家地位的确认，在《文心雕龙》中体现明显。

六朝“事对”对纪事内涵的构建可以“贾谊”为例，集中于“年少才高”与“失志被谪”两点。“年少才高”体现在与终军的并举。孔融《荐祢衡疏》：“昔贾谊求试属国，诡系单于；终军欲以长缨，牵致劲越。”用两典凸显祢衡年少、才高、志大。这种用法为潘岳、江淹、江总等人祖述，至隋代碑文便以“贾谊登朝之岁，终童奉使之年”凸显墓主陈茂年少入仕，成为赞颂套语。“失志被谪”则在与屈原并举中最为明显。孙万寿《远戍江南寄京邑亲友》：“贾谊长沙国，屈平湘水滨。”屈、贾在《史记》中同传，皆曾身处湖湘，二人并举客观上提升了贾谊的文学地位。

汉赋纪事在六朝“事对”中被浓缩为具有高度概括性的事典，促进了汉赋纪事的传播与赋家地位的提升。初唐类书《初学记》小类之下设置“事对”名目，是此艺术手法广泛应用的有力证据。唐代以后随着近体诗、赋的成熟，“事对”无论是数量还是质量都远超六朝，征引汉赋纪事也更为复杂、多样。

唐代“事对”中汉代赋家的献赋与失志

刘祥介绍，面对六朝人确立的典范，唐人“事对”凸显汉代赋家献赋者、失志者两种形象。唐代献赋书写仍然盛行。在宫廷语境中，汉代献赋已成为唐人自觉的文化记忆。

脱离宫廷，献赋书写又转向其他面向。白居易《及第后忆旧山》：“偶献《子虚》登上第，却吟《招隐》忆中林。”此诗作于进士及第后，正是白居易人生极得意处，他却转而吟诵左思《招隐诗》。淮南小山《招隐士》本是招隐出山，左思《招隐诗》则寄寓退隐之志，王子猷大雪夜吟《招隐》又有名士之乐。白居易将之与相如献赋并举，透露出唐人在出处进退时的矛盾心理。

唐代科举取士，大部分文士并不能像白居易一般顺利取得功名，因此，汉代赋家的落魄事迹令他们感同身受。命运坎坷的贾谊、桓谭、冯衍、崔骃、梁竦、赵壹等人姑且不论，即便是被视为“献赋”代表的马、扬，“事对”中同样不乏失志书写。骆宾王《帝京篇》：“马卿辞蜀多文藻，扬雄仕汉乏良媒。”通过扬雄无媒境遇，彰显自己十年不调的无奈。杨炯《大周明威将军梁公神道碑》也将马、扬视为不遇代表：“扬子云之才藻，空疲执戟；马相如之文词，犹劳武骑。”唐代的马、扬相对，从赋学地位相等演变为精神内核相通。

唐人虽仍艳羡汉代献赋故事，且在宫廷语境中自比马、扬，字里行间充满参与帝国政治的自豪感，但唐诗中吟咏更多的是献赋无成的落寞，以及思考出处进退时的矛盾。汉赋纪事普遍被作为失志典故，与唐人产生心灵共振。

唐代“事对”中汉代赋家的名士化

刘祥介绍，唐代“事对”还将贾谊、枚乘、相如、扬雄、崔骃、马融等赋家与魏晋名士并举，塑造其符合唐人审美的精神特质，这与六朝对汉赋纪事的接受有一定关联。正如唐人仰慕魏晋名士，六朝人也将汉代赋家作为效法对象，嵇康《圣贤高士传赞》便将相如塑造为“越礼自放”的高士。唐人在“事对”中继承六朝精神风尚，促成汉代赋家的名士转向。以相如为例，“事对”中的名士化体现在风神描摹、疾病书写、文才展现三个方面。

刘祥表示，“事对”深入参与了汉赋纪事的经典化历程。六朝“事对”确立了汉赋纪事接受的基本范式，唐代“事对”在继承六朝献赋、失志书写的同时，促成汉代赋家的名士化转向。而当唐人以时人与汉代赋家对举时，“事对”的文学史意义又演进一层。郑谷《蜀中三首（其二）》：“扬雄宅在唯乔木，杜甫台荒绝旧邻。”在咏叹扬雄宅时，郑氏并未以相如琴台相对，而是选择当朝典故“杜甫台”。贯休在阅读杜甫诗集时，也评价杜甫曰：“命薄相如命，名齐李白名。”当李、杜开始与马、扬并举，新一轮文学经典化历程又在“事对”艺术中展开。

来源：光明微教育