摘要：考古队员面对青铜神树的奇特造型瞬间怔住，这棵高达3.96米的神树分三层九枝，枝梢立鸟振翅，龙身自树顶垂落接地。

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1986年，四川广汉三星堆遗址刚刚揭开神秘面纱。

考古队员面对青铜神树的奇特造型瞬间怔住，这棵高达3.96米的神树分三层九枝，枝梢立鸟振翅，龙身自树顶垂落接地。

三千年前的古蜀人究竟暗藏着怎样的文明密码？

自首次发现以来，三星堆遗址的考古发掘已持续近百年。

2020年启动的新一轮发掘中，6座新祭祀坑的存在得以确认，截至2024年，3至8号坑已出土近13000件文物。

这些器物时间跨度长达600年，从夏代晚期延续至商末周初，正好与中原青铜文明的鼎盛期处于同一历史阶段。

三星堆所在的成都平原北部是连接长江上游与黄河流域文明的天然通道。

作为多元文明交融的重要枢纽，二里头文化的玉璋、铜牌饰等器物传入成都平原，与本土宝墩文化长期交流融合。

跨地域的文化碰撞如同星火汇聚，在长江上游点燃了古蜀文明的第一簇篝火。

到了商代晚期，商文化的青铜铸造技术沿长江传播至三星堆，与当地独特的宗教信仰结合，形成了风格迥异的祭祀用器。

三星堆文物以奇诡造型与精湛工艺闻名，如7号坑发现的青铜凤鸟通高仅10厘米，却将羽毛雕琢得如真羽般根根分明。

而8号坑出土的铜神坛更为生动，底层力士跪托神兽，中层跪坐人像，顶层立人则手持玉璋作祭祀状，

这种将神话场景与祭祀礼仪熔铸为一体的复杂设计，在同期中国青铜文明中堪称独树一帜。

部分器物的铸造工艺更显巧思，如3号坑的青铜尊采用分铸后铆接的工艺，兽首与器身通过精密铸铆技术连为一体，

这种南方青铜铸造中典型的组装工艺展现了古蜀工匠的创新智慧。

三星堆陶器中的一些器型与中原二里头文明的同类器物如出一辙。

青铜器主要采用高铅含量的锡铅青铜合金，这种配比与中原商文化的冶金体系呈现出惊人的一致性，进一步佐证了长江上游与黄河流域的青铜技术交流早已存在。

这些跨越时空的文明印记让三星堆更为神秘，就像青铜神树上的神鸟与龙纹，既承载着二里头玉璋的礼制内涵，又有古蜀文明的奇幻想象。

而三星堆出土的纺织品中检测到桑蚕丝蛋白，更证实了3000多年前古蜀人已掌握丝绸制作技术。

丝绸作为中原文明的标志性物品出现在三星堆祭祀坑中，进一步印证了两地的文化交流。

尽管取得了诸多突破，三星堆仍有许多未解之谜，首先是青铜器的出现时间。

三星堆文化早期并无青铜制品，直到商代晚期才突然涌现大量青铜器，这种“跨越式发展”难以用本地演化解释；

其次是象牙的来源，祭祀坑中出土的678段象牙，经分析来自不同地区，甚至可能包括东南亚象种，但古蜀人如何获取这些象牙仍不得而知。

更神秘的是祭祀坑的埋葬仪式，8个祭祀坑分布在城内南部岗地，器物埋葬前多被砸碎、焚烧。

部分器物跨坑拼合，暗示着某种特定的宗教仪式，然而普通居民的生活遗迹至今未被发现。

三星堆的发现，挑战了传统的“中原中心论”，它证明在商周王朝之外，西南地区存在着高度发达的青铜文明，

其文化影响力通过长江水系辐射至整个南方，甚至远达越南，这种多元互动，正是中华文明生生不息的动力。

尽管三星堆仍有诸多未解之谜，但即便器物造型奇诡非凡，古蜀文明的精神内核始终与中华文明一脉相承。

无论是青铜神坛上力士托举神兽的祭祀场景，还是金杖表面鱼鸟共生的神秘纹饰，这种对宇宙秩序的探寻与中原文明追求的"天人感应"精神内核如出一辙。

青铜神树的枝桠在展厅投射出千年光影，金面具的双眼仿佛仍凝视着古老星空，三星堆的神秘面纱才刚刚掀开一角，

那些尚未破译的符号、尚未理清的祭祀仪轨，正等待着新一轮考古发掘揭晓。

但这片土地上绽放的文明之花，早已将根系深扎在中华文明多元一体的沃土之中，在时光长河里勾勒着“各美其美，美美与共”的图景。

光明网：《三星堆最大铜尊初露尊容，可能不是本地 “土特产”》，2021 年 3 月 23 日。

北京日报客户端：《三星堆青铜器有多个铸造地？如何完整保护出土的象牙？一起揭秘》，2023 年 11 月 17 日。

红星新闻：《三星堆考古最新研究：玉石器原料可能来自彭州大宝山地区，青铜器或存在多个铸造地》，2023 年 11 月 16 日

中国新闻网：《四川三星堆：科技 “加码” 考古研究 为历史写下更生动注解》，2024 年 9 月 22 日。

光明网：《三星堆遗址 6 个祭祀坑埋藏于商末周初，距今约 3100 到 3000 年》，2023 年 12 月 9 日。

来源：司空知史一点号