摘要：这是一幅题为《De Reuter-Telegrammen uit China》（来自中国的路透电报）的讽刺漫画，由彼得鲁斯·范·赫尔多普（Petrus van Geldorp）绘制，于1900年7月27日刊行于荷兰的《De Amsterdammer》周刊。这幅

这是一幅题为《De Reuter-Telegrammen uit China》（来自中国的路透电报）的讽刺漫画，由彼得鲁斯·范·赫尔多普（Petrus van Geldorp）绘制，于1900年7月27日刊行于荷兰的《De Amsterdammer》周刊。这幅漫画不仅是艺术作品，更是19世纪末西方对中国政局与清廷形象的独特政治讽刺镜像。

图片中间就是慈禧太后，她身着华丽的清朝女式朝服，头戴复杂的凤冠，手执团扇，一副从容不迫又颐指气使的神态。她脚边有类似云纹的传统饰品，象征皇权神圣。她面前坐着一位西方人，正使用电报机，显然是路透社的驻华记者，象征西方媒体对中国局势的高度关注与话语控制欲。

站在屏风边，一位男子双手提着一件龙袍，袍内却没有头部与身体——头则被他手中高举着，显得既荒诞又令人心惊。这就是傀儡皇帝光绪。此形象寓意深远：皇帝是傀儡，连头都要靠别人来“安”，完全被慈禧操控。

慈禧被刻画得几乎神似女巫，皇帝成了一个“套着衣服的空壳”，极具讽刺张力。画面中的龙纹、纱帘、中式灯笼与格窗装饰构成一个“异国戏台”，西方人是观众与评论者。电报象征现代通讯与舆论控制，慈禧掌控的却是“输出的剧本”，提醒观者：权力不只是国内的，也是对外的演出。

图片底下的对白是荷兰文：

Reuters-Correspondent tot de Keizerin-Weduwe:
Wat moet ik vandaag naar Europa seinen?
Keizerin-Weduwe:
Laat eens zien. Eergister levend, gisteren dood, laat ze vandaag maar weer leven.
Of de Keizer zijn hoofd weer op wil zetten, moet hij zelf maar weten.

中文翻译过来就是：

路透社记者对慈禧太后说：
“今天我该向欧洲发什么电报？”
慈禧太后：
“让我看看。前天说他活着，昨天说他死了，那今天就说他又活过来了吧。
至于皇帝要不要再把头安回去，他自己决定吧。”

这是一个极具讽刺意味的对话，反映了当时国际社会对中国朝廷“真假皇帝”、“操控傀儡”、“政治混乱”的印象和不信任。

人物身后的布帘上写着：

"EUROPEESCHE GEZANTEN"（欧洲使节）

暗示整个场景都发生在面对西方外交团的背景下，既是内政操作，也是外交舞台上的“表演”。

这幅画创作于1900年7月，即八国联军攻入北京前夕。彼时中国正陷入义和团运动的高潮，清政府表面镇压，实则暗中支持。这让列强极度愤怒，欧洲舆论将中国描绘为一个不可信、不理性的东方帝国。

慈禧太后以垂帘听政方式掌控朝政数十年，光绪帝虽名义上复辟改革，却被幽禁在瀛台，失去实权。图中的“摘头皇帝”即象征西方对光绪帝毫无自主权、慈禧操纵一切的讽刺。这是因为在当时多起电报报道中，在慈禧的“生杀予夺”大权之下，欧洲媒体难以判断光绪皇帝是否存活。这幅画反映出当时西方对清朝的不屑、讥讽，进而批判中国政权的不透明与荒诞。

在这幅1900年的政治漫画中，清帝国的真实已不再重要——重要的是，它成了一个全球传播的笑料与象征。虽然慈禧不仅掌握政权，也掌握着“版本叙述权”，哪怕是面对路透社这样的“全球通讯先锋”。但在历史真正的浪潮中，这种对“权力形象”的包装终将破裂，而“皇帝的头”，再也装不回去了。

来源：郑太尉观天下一点号