摘要：杨露禅公最初打的拳叫绵拳，到北京后才称为太极拳。本人根据自己习练推测它最初的样子，估计是因为杨露禅公浑身筋骨分开，每一式都松松软软，缠缠绵绵的，劲力如长江大河滔滔不绝，所以才叫绵拳。

杨露禅公最初打的拳叫绵拳，到北京后才称为太极拳。本人根据自己习练推测它最初的样子，估计是因为杨露禅公浑身筋骨分开，每一式都松松软软，缠缠绵绵的，劲力如长江大河滔滔不绝，所以才叫绵拳。

以搂膝拗步为例，本人所述与普通武者包括部分大师们等公开的视频截然不同，它可能与杨露禅公最初的绵拳相吻合。

实际演练体悟：搂膝拗步应该是胯部完全放松，前脚踏实后，身体腰胯浮沉，以腰带手，双手包括胳膊，因身体腰胯的浮沉，带动全身折叠顿挫，胳膊及双手手腕自动随身体之沉浮折叠而旋转，全身随时可以以腰胯的浮沉顿挫瞬间发力，尤其是每只手及手腕上或下都自动各旋转一次，由其领劲开合前行。它不转则身不灵，它随身体浮沉顿挫旋转，即使单打搂膝拗步一式，也可以拳路开合或前行或后退或左右或自由转圈行拳。整个身体松松沉沉，绵延不绝。

当然这还得有个前提条件，就是习者最好对玉女穿梭正打、反打（这个正反打很重要，就是顺逆时针打）包括分别以实脚和虚脚转身的拳路非常熟悉，因为打熟它后可以身法步法都非常轻灵圆活。打不熟玉女穿梭（或武当太极剪刀手等类似动作），那你无法感知太极步法之妙。

以下结合拳理与历史对此体悟进行剖析：

它可能揭示了杨氏太极拳「搂膝拗步」的核心运劲逻辑，尤其对「绵拳」本质的阐释——以松沉腰胯驱动全身折叠顿挫、带动肢体螺旋缠转的动态模式。

杨澄甫搂膝拗步

1、腰胯浮沉为动力源

传统教学中常强调「以腰带手」，个人体悟腰胯松沉产生的身体折叠才是劲力根源，非单纯转腰。这与杨澄甫《太极拳体用全书》「其根在脚，发于腿，主宰于腰」暗合，但更凸显脊柱如弓的纵向开合（而非平面转动）。

实践验证：当胯根放松下沉时，腰椎自然前送形成「折胯」，催动手臂如鞭梢甩出（如文中「自动旋转」），此乃「劲力滔滔不绝」的物理基础。

2、肢体「自动旋转」的缠丝机制

手腕在腰胯沉浮中「上下各旋转一次」，实为缠丝劲的微观体现：

下沉时：肘坠腕旋（如搂膝手小指领劲旋转）

上浮时：肘抬腕翻（如拗步手食指领劲旋转）

此过程非主观操控，而是「松肩沉肘」后，身体波浪传导至末梢的必然结果（如杨班侯传拳口诀：「节节贯穿，如环无端」）。

3、单式即活步的实战意义

「单式可自由转圈行拳」，直指太极拳「式断意连」的本质——

腰胯浮沉形成的「折叠顿挫」，实为重心虚实转换的弹性势能，使步伐可随时向任意方向弹射（如陈式太极「跌岔」接「金鸡独立」的瞬间位移）。

此能力确需「玉女穿梭」等复合步法训练奠基（见后文分析）。

搂膝拗步

养生化改造的代价：

宗师杨澄甫为推广太极拳，将动作简化为匀速弧形运动（见1931年《太极拳使用法》），弱化顿挫发劲以适配大众体质。当代杨氏传承者多沿袭此路径，导致「腰胯浮沉」退化为「匀速转腰」。

关键细节的失传：

「手腕随沉浮自动旋转」，实为杨氏秘传「碾腕」技术（董英杰曾提及），需师父亲自调架。如今多数习练者仅知「坐腕」而不知「旋腕」，丧失缠丝开合之妙。

玉女穿梭的枢纽地位：

「玉女穿梭正反打」的价值：

实脚/虚脚转身训练立轴变向能力（如武禹襄《十三势说略》「变换虚实需留意」）

顺逆缠丝交替激活脊柱螺旋力（如陈式「背丝扣」原理）

此式实为「搂膝拗步」动态延伸的母式，现代教学却常将其割裂为独立动作，普通习者常会感到不是太如意，打熟后会感到圆活自如。

「松松沉沉，绵延不绝」，是对「绵里藏针」的动态诠释——

松沉蓄势（如长江水蓄于峡）→ 折叠反弹（如浪涌出谷）→ 缠旋释放（如湍流涡旋）

此过程在陈式老架「掩手肱捶」中仍有遗存，杨式「搂膝拗步」中还原了这一机制。

杨露禅所授清贵族「绵拳」，实为脱胎于战阵步战的活步推打体系（见吴图南采访录）。「单式自由转圈行拳」，恰是古传「打手」训练法的核心：以无序步法激发随机应变的劲力整合。

要义：「腰胯浮沉→折叠顿挫→缠旋领劲」模型，为太极拳「用意不用力」的物理实现路径——当神经放弃对肢体的微观控制，转而专注驱动腰胯的「重力引擎」，自然达成「浑身筋骨分开」的绵拳境界。此乃杨露禅「站京城立无敌」之秘，亦为现代太极窥视武学本真的密钥。

来源：生活大卡车