摘要：最近总离不开两个名字。一个是靠画老虎让人议论纷纷的关琪，一个是把少林寺折腾得热热闹闹的释永信。说起来也巧，这俩人还打过照面——释永信去参加过关琪的画作收藏仪式，当时台下相机快门响成一片，好多人看着那场面就琢磨：这俩人站一块儿，到底是文化跟文化遇上了，还是生意跟

最近总离不开两个名字。一个是靠画老虎让人议论纷纷的关琪，一个是把少林寺折腾得热热闹闹的释永信。说起来也巧，这俩人还打过照面——释永信去参加过关琪的画作收藏仪式，当时台下相机快门响成一片，好多人看着那场面就琢磨：这俩人站一块儿，到底是文化跟文化遇上了，还是生意跟生意撞上了？

先说说关琪这姑娘。1995年她生在山西运城，打小就跟院里其他孩子不一样。那会儿别家娃还在泥地里滚着玩泥巴、捏泥人，六岁的她已经搬个小板凳，趴在桌上对着《芥子园画谱》一笔一划地描。毛笔杆比她胳膊还粗，握得手心冒冷汗，也没见她撂下笔喊累。后来十七岁，她进了清华美院的研修班，跟着曹环义学画。这曹环义是齐白石的第四代传人，这么一算，关琪也能算齐白石的徒子徒孙了。

她最拿手的是画虎。见过她画的人都讲，那老虎的爪子像是要冲破纸面，带着股子猛劲，仿佛下一秒就能抓出三道血痕；眼睛亮得像黑夜里的探照灯，直勾勾盯着人，看得人后背发紧。有回动物园饲养员路过她的画展，站在画前瞅了半天，咂着嘴说：“这神态，比我天天喂的那只东北虎还精神。”就因这手画虎的本事，大家给她起了俩外号，“画虎美人”“兰画美人”，听着就透着股灵气。

真正让她火出圈的，是一幅叫《飞龙在天》的画。拍卖会上一锤定音，586万成交！当时在场的人都忍不住吸了口凉气，有个年轻人掏出手机发朋友圈，写着：“这龙画得比我们老板画的饼还圆，就是不知道能不能成真。”她的画不光在国内抢手，还卖到了国外。马来西亚有政要专门托人求画，阿根廷大使看了她的画展，竖着大拇指说：“这画比梅西踢进世界杯的球还精彩！”

但夸声里总掺着质疑。有人翻出她的家底，说她自称是关羽第70代正统传人。这就引来了不少嘀咕，懂点历史的人念叨：“关羽的后代在史书里早就没了明确记载，这70代是咋论出来的？”再加上她“齐白石传人”的身份，有人干脆说：“她的画能卖这么贵，多半是靠这俩名头撑着，不然凭啥？”这话传到网上，立马吵成了一锅粥。支持她的人急了：“齐白石画虾能成国宝，她画虎就不行？人家六岁就握笔苦练，手上的功夫摆在那儿呢！”

再讲讲释永信，他的经历更有点传奇。1981年，十六岁的他揣着八块钱路费，从老家一路摸到少林寺。刚去那会儿，他干的都是粗活：白天挑水砍柴，肩膀磨得通红，渗着血珠也咬牙扛着；晚上别人睡了，他就躲在角落里翻《少林秘笈》，借着月光一个字一个字地啃。谁能想到，三十多年后，这个当初瘦瘦小小的和尚，能把少林寺带成现在这模样。

1998年，他牵头成立了少林实业公司，那会儿马云还没碰电商呢。后来他带着武僧团去牛津大学演讲，一屋子黑皮肤、白皮肤的老外坐得满满当当。看武僧们耍起少林拳，拳头带风、脚法生花，老外们看得眼睛发直，散场时使劲鼓掌，嘴里念叨着：“中国功夫还能这么弄，真厉害！”

他搞的创新更让人咋舌。把《易筋经》改成广场舞，大清早的公园里，大爷大妈排着队跳，跳得兴起还喊：“释长老，再来段《大悲咒》的新调子！”还有人说，他注册了七百多个商标，从少林素饼到武术培训班，甚至“少林”这俩字都成了金字招牌。但骂他的人也不少，说他把少林寺搞得太商业化。就像那款“少林手游”，玩家气得直抱怨：“不充钱根本拿不到厉害角色，这哪是讲禅意，分明是想赚钱！”

有意思的是，关琪和释永信虽说走的路不一样，却有不少相似处。关琪靠画笔赚钱，释永信借着禅意发展，俩人都把传统文化和生意拧到了一块儿。关琪说她画老虎是为了“守护美好自然”，释永信说要让“禅意惠及大众”，听着都挺在理，可实际情况呢？

关琪的《墨虎头》被黄牛当成了投资的物件，原价一百万的画，倒手就卖三百万；释永信的少林景区里，卖香的、拍写真的挤成一团，有人说进去逛一圈，满鼻子都是交易的气息。有回在阿尔巴尼亚大使馆的画展上，关琪站在自己的虎画前说：“我想让更多人看到自然的美好。”可台下有人小声嘀咕：“还是先让黄牛别炒你的画吧。”释永信在少林寺搞活动时也说：“要让老百姓都能感受禅意。”结果转头就有人发现，景区里的素面卖到了八十块一碗。

网友们总结得挺逗：“关琪卖的是用艺术包着的名气，释永信推的是带佛光的生意，都挺会琢磨。”这话听着直来直去，却说出了不少人的心思。有人把关琪和齐白石比，说齐白石的虾是真功夫，关琪的虎还差着远；也有人说释永信比谁都懂少林寺，要是没他，说不定现在没多少人知道少林功夫了。

其实细琢磨，关琪六岁就握着毛笔练画，寒冬腊月手冻得通红也没停过；释永信刚到少林寺时，挑水要走十几里山路，肩膀上的茧子厚得像铜钱。他们能走到今天，光靠名头肯定不够。可问题是，当画老虎变成了炒老虎，当练禅功变成了玩手机游戏，这到底是让更多人爱上了文化，还是把文化变成了赚钱的工具？

前阵子公园里有个大爷跳《易筋经》广场舞，跳得气喘吁吁还停不下来，他说：“以前觉得少林寺高得够不着，现在跳着它的操，觉得亲近多了。”有个老板花三百万买了关琪的画，挂在办公室里，说：“不光是为了升值，看着那老虎就觉得有股劲儿。”可也有中学生吐槽：“玩个少林手游，不充钱根本没法玩，这哪是传播文化，明明是逼着人花钱。”还有美术生说：“关琪的画是不错，但炒得太凶，我们老师说，艺术不该这么吵吵嚷嚷。”

说到底，文化这东西就像一坛老酒，得慢慢酿才出味儿。可现在呢？有人想把它倒进易拉罐，插上吸管卖给赶路的人；有人想把它装进精致的礼盒，标上高价卖给有钱人。到底哪种做法更对？恐怕谁也说不准。

来源：空气猫的老婆婆