摘要：仙桃，旧称沔阳，地处湖北中心腹地，汉水之南，一眼平川，百里沃野。内有通顺河、通州河、东荆河流经，沟渠网织，湖塘星布。

襄河，汉江在仙桃大地的深情乳名。她不仅是一条地理的河流，更是一条文化的血脉。

明清时期，这里是“一色粮行甚巍峨，船如麻林号客多”的繁盛码头，更是“楚声”与“南风”的繁衍圣地。

一、水韵仙桃：襄河畔的文化摇篮

仙桃，旧称沔阳，地处湖北中心腹地，汉水之南，一眼平川，百里沃野。内有通顺河、通州河、东荆河流经，沟渠网织，湖塘星布。

明代，因汉水及其支流锦瑞河夹流成尖刀形，故得名“尖刀咀”，后雅化为“仙桃”。

这里自古就是水陆要冲，人物殷实，与沙湖、新堤并称为“沔阳三大镇”。

清末民初，仙桃已是汉水下游重要的农副土特产品及工业品集散地。

汉水上游的油饼、烟叶、黑木耳、粮食、棉花，以及川、湘的食盐、食糖、柑桔、桐油、木材等，皆在此交易。

1861年汉口开埠后，英、美、德、日等国资本渐入仙桃，洋商通过本地商人推销工业品，收购土产，更显市场繁荣。

二、民间瑰宝：璀璨的非遗文化

在襄河的滋润下，仙桃民间文化艺术丰富多彩，底蕴深厚，获得了“中国民间文化艺术之乡”的美誉。

“湖上有渔歌，坡上响樵歌，地上有花鼓”是这片土地文化生活的真实写照；“五里三台唱花鼓，村村垸垸演皮影”是这里文化繁荣的生动景象。

沔阳花鼓戏 是其中的璀璨明珠，为国家级非物质文化遗产，形成于清嘉庆年间，至今已有二百多年历史。

在民间，盛传着“听了花鼓戏的哟喂哟，害起病来不吃药”的美誉。传统剧目《十三款》、《站花墙》等深受百姓喜爱。

沔阳皮影戏 则以玲珑剔透的影象、优美抒情的唱腔、妙趣横生的台词、幽雅动听的伴奏而独具一格。

沔阳雕花剪纸 构图繁茂完整，刀法流利工正，线条舒展圆润，装饰风味浓烈，2008年被列为国家级非物质文化遗产名录，2010年更入选联合国文化遗产代表作名录。

此外，沔阳渔鼓、沔阳善书、沔阳三棒鼓、沔阳小曲、襄河吹打、十样锦、江汉丝弦等民间艺术形式，也都在这片土地上生生不息，代代相传。

三、烽火岁月：襄河儿女的抗争

仙桃的文化不仅洋溢着水乡的柔美，更不乏热血与风骨。

抗日战争时期，仙桃花鼓艺人毅然投身抗日救国运动。名老艺人宋金贵之高徒项幺（京山人）组班唱戏，常活动于鄂豫边区抗日根据地，为新四军第五师部队慰问演出，并受命掩护去日伪占区的侦察员，编演时装花鼓戏进行抗日宣传。

1940年，国民党一二八师师长王劲哉组建抗日宣传队，沔阳花鼓艺人黄考香、黄楚香、黄崇香、盛香、杨笃清等应邀开展连队花鼓戏教学及抗日宣传活动，当时全师拥有花鼓戏班四十五个，演员一千四百三十五人，声势浩大。许多沔阳花鼓艺人为了抗日救国，献出了自己宝贵的年华乃至生命。

1945年8月15日，日本无条件投降的消息传来，仙桃全镇沸腾，鞭炮声此起彼伏，人们奔走相告，庆祝胜利的到来。

十月末，仙桃（沔阳）地区举行了庄重的受降仪式。为纪念这一重大历史事件，各界重建了毁于战火的太平桥，并在桥南头立碑，改称“受降桥”，以此铭记历史，昭示和平。

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来源：中华网时讯