摘要：这里一年到头少有客来，我也常常闭门谢客；整日里心中无所挂碍，自然长久清闲。心悟： 自主关闭外界的各种尔虞我诈的纷扰，才能打开内心所向往的平静生境。
01
终年无客常闭关，终日无心长自闲。
——唐·王维《答张五弟》
这里一年到头少有客来，我也常常闭门谢客；整日里心中无所挂碍，自然长久清闲。
心悟： 自主关闭外界的各种尔虞我诈的纷扰，才能打开内心所向往的平静生境。
02
我心素已闲，清川澹如此。
——唐·王维《青溪》
我的心一向如此悠闲，就像这清澈的溪水般恬淡安宁。
心悟： 当内心修炼得足够平静，便能像溪水一样，映照万物而不扰，流淌自如而不滞。
03
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
——唐·孟浩然《夜归鹿门歌》
月光照亮了鹿门山的烟霭林木，恍惚间，仿佛忽然走到了古代隐士庞德公的居所。
心悟： 自然的美景具有穿越时空的力量，能让人与古代的隐逸精神瞬间相接，令人忘却今夕何夕。
04
山中何事？松花酿酒，春水煎茶。
——元·张可久《人月圆·山中书事》
山中有什么事情可做呢？用松花酿一壶酒，取春水煎一盏茶。
心悟： 生活的至高境界，是将最寻常的物事过出诗意。山居的至乐，就藏在这自酿自酌的烟火气中。
05
带湖吾甚爱，千丈翠奁开。先生杖屦无事，一日走千回。
——宋·辛弃疾《水调歌头•盟鸥》
我深爱带湖，它像千丈翠绿的镜匣豁然打开。我闲着无事，拄着拐杖穿着麻鞋，一天要走上千回。
心悟： 极致的喜爱，是百看不厌，是愿意用脚步反复丈量。真正的拥有，不是占有，而是深深的眷恋与陪伴。
06
道人庭宇静，苔色连深竹。
——唐·柳宗元《晨诣超师院读禅经》
修行人的庭院一片寂静，青苔的翠色一直蔓延到幽深的竹林。
心悟： 静到极处，生命便会呈现出另一种蓬勃，苔藓无声地生长，绿意连接天地，寂静本身成了最丰饶的语言。
07
忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。
——宋·王安石《渔家傲·平岸小桥千嶂抱》
忽然想起故人们如今都已老了。贪恋眼前美好的梦境，茫然间忘了那些追求功名利禄的“邯郸道”。
心悟： 时光流逝，故人渐老，才惊觉繁华一梦。最值得贪恋的，是当下心安梦好的闲适，而不是虚妄的浮名。
08
纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。
——宋·蔡确《夏日登车盖亭》
纸屏风，石枕头，竹方床。手捧书卷读到倦怠，随手抛開，陷入一个漫长的午梦。
心悟： 夏日闲适的极致，是连读书都带着慵懒。允许自己疲倦，允许自己沉睡，是对身心最大的慈悲。
09
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
——唐·王维《积雨辋川庄作》
在山中修习静心，观看木槿花朝开暮落；在松树下享用素斋，采摘带露的冬葵。
心悟： 隐居的日常，是在静观万物兴衰中参悟人生，在一餐一饮的朴素中体会生命的真味。
10
味无味处求吾乐，材不材间过此生。
——宋·辛弃疾《鹧鸪天·博山寺作》
在“有味”与“无味”之间寻求我的乐趣，在“成材”与“不成材”之间度过这一生。
心悟： 这是中国人最高明的处世智慧。不执着于两端，在有用与无用之间找到平衡，才能逍遥自在。
11
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
——唐·孟浩然《夜归鹿门歌》
岩洞的门，松林的路，长久地寂寥着。只有那幽居的人，独自在此自在来去。
心悟： 寂寞是幽居的底色，但对于内心丰盈的人而言，这寂寞是自由的代名词，是与天地独往来的豪迈。
12
谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。
——唐·温庭筠《利州南渡》
谁能理解我欲乘舟追寻范蠡的心志？只愿在那五湖的烟水之中，独自忘却世间的心机巧诈。
心悟： 最终的归隐，是对一种生活方式的投票，是选择与自然的天真为伴，彻底告别人性的复杂与倾轧。
13
山中无历日，寒尽不知年。
——唐·太上隐者《答人》
深山里没有日历，寒冷的日子过完了，也不知道又是新的一年。
心悟： 脱离社会时间的规定，人的生命节奏便与自然同步。年龄失去了意义，只有季节的冷暖与内心的感受最为真实。
14
一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。
——宋·陆游《鹊桥仙·一竿风月》
一竿钓尽清风明月，一蓑遮遍烟雨迷蒙，我的家就在严子陵钓台之西。
心悟： 将整个江湖烟雨视为己有，精神上的富足足以超越物质的简陋。心之所住，便是家园。
15
鼓清琴，倾绿蚁，扁舟自得逍遥志。
——五代·李珣《渔歌子·九疑山》
弹奏清越的琴声，倾尽新酿的米酒，在一叶扁舟上自得其乐，实现了逍遥的志趣。
心悟： 逍遥不在远方，它在于琴酒相伴的当下，身心都欢喜。
16
柳竹藏花坞，茅茨接草池。
——宋·徐玑《山居》
杨柳和翠竹掩映着鲜花盛开的山坞，茅屋的屋檐连接着生满水草的池塘。
心悟： 居所不必豪华，但一定要与自然无缝衔接。让花竹为邻，让草池入户，便是最好的风水。
17
何人无事，宴坐空山。
——宋·苏轼《行香子·与泗守过南山晚归作》
是什么人如此无事，安闲地静坐在空山之中？
心悟： “无事”并不是懒惰，而是一种修来的境界。能安然“宴坐空山”，是心灵卸下所有重担后的至高享受。
18
风生竹夜窗间卧，月照松时台上行。
——唐·白居易《七言十二句赠驾部吴郎中七兄》
夜晚窗外风吹竹响，我安然卧听；当月光照亮松林时，我正漫步在台榭之上。
心悟： 将生活的节奏完全交付于自然的风月与竹松，人之动静皆与天籁同步，这便是天人合一。
19
饭余听涧落，经罢看云还。
——明·止庵法师《林泉归隐图》
吃完饭，聆听山涧流水落下的声音；读完经，静看白云还山的美景。
心悟： 生活的雅趣，填充在事务的间隙里。于日常中刻意停留，去听、去看，便能截取无尽的诗意。
20
闲居少邻并，草径入荒园。
——唐·贾岛《题李凝幽居》
闲居之处少有邻居，一条长满野草的小径通向荒芜的园子。
心悟： 孤独与荒凉，是追求宁静所支付的代价，也是滋养自由与思想的绝佳土壤。
21
北阙休上书，南山归敝庐。
——唐·孟浩然《岁暮归南山》
不再向朝廷的北阙上书献言了，还是回到终南山的破旧茅屋里去吧。
心悟： 这是与仕途的决裂，也是与真实自我的和解。放弃对繁华的幻想，才能回归生命的本真。
22
闲居寥落生高兴，无事风尘独不归。
——唐·韦应物《闲居寄端及重阳》
闲居虽有些冷清寂寞，却生出一种高雅的兴致；既然无事纷扰，便索性独享这清净，不归尘世去了。
心悟： 寂寞是土壤，能从中生长出高级的快乐。当你尝到这种快乐的滋味，世俗的热闹便失去了吸引力。
23
清溪深不测，隐处唯孤云。
——唐·常建《宿王昌龄隐居》
清溪水深不可测，隐居之处只有孤云相伴。
心悟： 隐逸之地的深邃，正如隐者的心境的深不可测。只有天边孤云，能懂这份深邃，并能与之平等为伴。
24
青山元不动，白云自去来。
——唐·杜荀鹤《题觉禅和》
青山原本就岿然不动，白云只是自在来去。
心悟： 人要学青山之不动，守住内心的根本与原则；对于外在的功名、毁誉，则要如观白云来去，不拒不迎。
来源：荔枝姑娘诗词赋一点号