摘要：盛夏的徐州贾汪，田间的玉米刚抽穗，空气中飘着草木与泥土的气息。沿着村道拐过几道弯，“马庄香包文化大院”的木牌映入眼帘，不同于印象中非遗场馆的庄重，这里更像一个热闹的“文化集市”——门口的长桌上摆着五颜六色的香包半成品，孩子们围着石磨体验磨香料，屋内传来阵阵缝纫

盛夏的徐州贾汪，田间的玉米刚抽穗，空气中飘着草木与泥土的气息。沿着村道拐过几道弯，“马庄香包文化大院”的木牌映入眼帘，不同于印象中非遗场馆的庄重，这里更像一个热闹的“文化集市”——门口的长桌上摆着五颜六色的香包半成品，孩子们围着石磨体验磨香料，屋内传来阵阵缝纫机的嗡鸣与手艺人的笑声，鲜活的生活气息，瞬间拉近了人与传统的距离。

走进大院，最先打动我的不是精致的展品，而是墙上贴满的“家常话”：“张婶，今天绣完这批‘平安锁’，给小孙子买新书包”“小李，上次教你的盘金绣针法，再练练就熟了”……这些贴在工作进度表旁的便签，让我意识到，这里不仅是非遗传承地，更是马庄村民的“增收车间”。正在给香包缝流苏的刘阿姨笑着说：“以前农闲时就在家打牌，现在来大院做香包，一天能挣百八十块，还能跟着老姐妹学手艺，日子充实多了。”她手里的香包，绣着简单的“福”字，针脚不算特别工整，却透着一股子认真劲儿。

大院的“香料房”藏在西侧角落，推门而入，浓郁却不呛人的草药香扑面而来。架子上整齐码着晒干的艾叶、藿香、佩兰，还有带着清香的陈皮与丁香。68岁的陈建国大爷正戴着老花镜称药材，他是村里的“香料秘方传承人”，手里的账本记着几十年的配料比例。“香包的魂在香料，咱马庄的香包能驱蚊、安神，靠的就是这实打实的草药。”陈大爷边说边给我们演示配料，“艾叶要选端午前的，藿香得晒足七天，比例差一点，味道和效果就不一样。”他指着墙角的大缸说，这些草药都是村民自家地里种的，“以前卖不上价，现在做成香料包，一斤能多赚二十块，地里的收成也成了‘香饽饽’。”

在大院的“创新工作室”，则是另一番景象。几个二十出头的年轻人围着3D打印机忙碌，打印出的香包底托带着镂空的汉画像石纹样。“我是土生土长的马庄人，大学学的工业设计，去年毕业后就回村了。”24岁的马晓宇拿着刚打印好的底托介绍，“传统香包绣起来费时间，我们用3D打印做基础造型，再手工绣上图案，效率提高了，还保留了手作的温度。”工作室的展示架上，摆放着他们的“得意之作”：结合徐州汉墓“玉衣”元素的“吉祥扣”香包，印着马庄乡村美景的文创香包，还有能挂在汽车里的“平安符”香包。“这些创新款在网上卖爆了，上个月光直播带货就卖了五千多个，不少年轻人还来定制情侣款、生肖款。”马晓宇的眼里闪着光，“以前总觉得家乡土，现在才发现，老手艺里藏着大机会。”

最让我动容的，是大院里的“传承小课堂”。每周六下午，村里的孩子都会来这里学做香包。7岁的妞妞正跟着王秀英奶奶穿针引线，小手捏着银针，笨拙却认真地在布上“画”圆圈。“奶奶，我要绣个小兔子香包，送给幼儿园老师。”妞妞奶声奶气地说。王奶奶笑着帮她理好丝线：“好嘞，咱慢慢绣，一针一线都要用心。”旁边的桌子上，放着孩子们的“作品”：歪歪扭扭的花朵、眼睛不对称的老虎，虽然粗糙，却充满童真。“让娃们从小接触香包，不是非要他们当传承人，而是想让他们知道，咱马庄有这么好的东西，得记得住、舍不得。”王奶奶的话，朴素却真诚。

离开马庄时，晚霞染红了天际，文化大院的灯光依旧亮着，里面传来手艺人爽朗的谈笑声。我手里的香包，是在小课堂上和妞妞一起绣的，虽然算不上精美，却带着草药的清香与乡村的烟火气。这一刻我忽然明白，马庄香包的“活态传承”，从来不是高高在上的“保护”，而是融入日常的“活用”——它让村民多了份收入，让年轻人看到了家乡的希望，让孩子们记住了文化的根。这小小的香包，装着的不仅是草药与针线，更是一个村庄用老手艺书写的“振兴故事”，温暖而有力量。

来源：刘协