摘要：茅山隐士吴绰素（不知何人）擅洁誉，神凤（不知三国吴或者西晋时）初因采药于华阳洞口，见一小儿手把大珠三颗，其色莹然戏于松下。绰见之因前询谁氏子，儿奔忙入洞中，绰恐为虎所害遂连呼相从人欲救之，行不三十步见儿化作龙形，一手握三珠填左耳中，绰素刚胆以药斧斲之落左耳而三

三十七

茅山隐士吴绰素（不知何人）擅洁誉，神凤（不知三国吴或者西晋时）初因采药于华阳洞口，见一小儿手把大珠三颗，其色莹然戏于松下。绰见之因前询谁氏子，儿奔忙入洞中，绰恐为虎所害遂连呼相从人欲救之，行不三十步见儿化作龙形，一手握三珠填左耳中，绰素刚胆以药斧斲之落左耳而三珠已失所在，龙亦不见。出不十余步洞门闭矣。绰后上皇封素养先生。此语贾宣伯说。

三十八

贾宣伯有神药能治三虫，止熬黄药以热酒沃之别无他味。一日过松江得巨鱼置于水罟中，因投小刀圭药鱼引吸中即死，取视则见八足若爪利焉。后吴江有怪，土人谓蛟为害，宣伯以数刀圭投潭中，明旦老蛟死浮于水而水虫莫知数，皆为药死。山人此药云本受之于合皂山（亦明阁皂山，云南樟树市，葛洪修行处）王天师，乃仙方耶，而涉海者亦或需焉，故书之。

三十九

惠州一娼女震厄死于市衢，胁下有朱字云：李林甫以毒虐弄正权，帝命列仙举三震之。疑此女子偃月公（李林甫有偃月堂）后身耶。谲而可惧。元和元年六月也。

四十

张复澧州（湖南常州）人饱书帙作《条山集》三十卷，论世外事，此人兼得神鬼趣隐，不仕，有文集行于世。

四十一

罗池北龙城胜地也，役者得白石，上微辨刻画云：龙城柳神所守驱厉鬼山左首福土氓制九丑，余得之不详，其理特欲隐予于斯欤。

四十二

贾宣伯爱金华山即今双溪别界，其北有仙洞俗呼为刘先生隐身处，其内有三十六室广三十六里，石刻上以松炬照之云：刘严字仲卿汉室射声校尉，当恭（弘恭）显（石显）之际，极谏被贬于东陬，隐迹于此莫知所终，即道士萧至玄所记也，山口人时得玉篆牌，俗传刘仲卿每至中元日来降洞中，州人祈福。寻溪口边得此者当巨富，此亦未必为然，然仲卿亦梅子真（汉成帝时梅福也）之徒欤。

四十三

赵昱字仲明与兄冕俱隐青城山，后事道士李珏。隋末炀帝知其贤，征召不起，督让益州太守臧剩（未知何人）强起。昱至京师，炀帝縻以上爵，不就，独乞为蜀太守，帝从之拜嘉州太守。时犍为泽中有老蛟为害日久，截没舟船，蜀江人患之。昱濯政五月，有小吏告昱。会使人往青城山置药，渡江，溺使者没舟航七百艘。昱大怒，率甲士千人及州属男子万人，夹江岸鼓噪，声振天地。昱乃持刀没水，顷，江水尽赤石崖，半崩吼声如雷，昱左手执蛟首，右手持刀，奋波而出，州人顶戴事为神明。隋末大乱，潜亦隐去不知所终。时嘉陵涨，溢水势汹然，蜀人思昱顷之，见昱青雾中骑白马，从数猎者见于波面，扬鞭而过。州人争呼之，遂吞怒。眉山太守荐章，太宗文皇帝赐封神勇大将军庙食灌江口，岁时民疾病祷之无不应，上皇幸蜀加封赤城王又封显应侯。昱斩蛟时年二十六，珏传仙去，亦封佑应保慈先生。

四十四

洛人宋单父字仲孺，善吟诗亦能种艺术，凡牡丹变易千种，红白斗色，人亦不能知其术。上皇召至骊山植花，万本色样各不同，赐金千余两，内人皆呼为花师，亦幻世之绝艺也。

来源：秦之人