摘要：提起传统文化，有人总爱把它裹上“完美滤镜”，觉得老祖宗传下来的都是宝贝，得原封不动捧在手心。可就像咱们吃饺子，得先把馅儿里的花椒粒挑出去才顺口，对待传统文化，也要“过筛子”。好的留着滋养生活，糟的就得果断清走，不然这些“老古董”，很可能变成现代化路上的“绊脚石

提起传统文化，有人总爱把它裹上“完美滤镜”，觉得老祖宗传下来的都是宝贝，得原封不动捧在手心。可就像咱们吃饺子，得先把馅儿里的花椒粒挑出去才顺口，对待传统文化，也要“过筛子”。好的留着滋养生活，糟的就得果断清走，不然这些“老古董”，很可能变成现代化路上的“绊脚石”。

先说说咱们熟悉的“家长制”。在过去小农经济时代，一家子围着几亩地过日子，播种、收割、卖粮都得有个“主心骨”，家长攥着决定权，能让一家子劲往一处使，在乱世里保住饭碗、守住家业，这在当时确实有它的道理。可是现在社会，要求的是民主，家长制如果继续起作用，人民之间没有平等讨论的机会，什么都是一个人说了算，这显然是不行的。管理者要是还抱着“家长说了算”的老想法，下属有好建议不敢说，孩子有想法只能憋心里，原本能商量出的好办法被“一言堂”堵死。这明显是跟现代化需要的民主氛围拧着来，就像原本能跑高速的车，硬要挂个“低速挡”，怎么能跑得快？

再看小农经济留下的“短视思维”。以前农民种庄稼，就盼着当年收成好、能卖个好价钱，很少会想十年后这片地该怎么改良、怎么能一直高产。这种“只看眼前”的习惯，现在也可以看到。有些地方管理者为了快速出政绩，不管项目是不是符合长远发展，先把楼盖起来、把厂开起来，结果没过几年，要么资源耗光了，要么环境出问题了，后续治理花的力气比当初建设还多。这就像下棋只看一步，忘了后面还有全盘棋要走，怎么能下好“现代化”这盘大棋？

还有儒家的“家族观念”，原本是想让一家人长幼有序、团结和睦，可要是用错了地方，就容易变成“任人唯亲”的歪路。现在很多私营企业，老板总想着把亲戚安排在重要岗位，哪怕亲戚没经验、没能力，也觉得“自家人放心”。结果呢？有本事的员工看不到希望就走了，亲戚占着位置却干不好活，企业慢慢就没了竞争力。就像给果树剪枝，不把没用的杂枝剪掉，好的枝条就长不壮，最后结不出好果子。这跟现代化企业需要的“任人唯贤”完全背道而驰。

而且有些老观念还会捆住“公平办事”的手脚。以前常说“在家靠父母，出门靠朋友”，可要是办正事的时候也抱着“看亲戚面子、讲朋友交情”的想法，那规矩就没了准头。比如有人犯了错，本该按规定处理，却因为“是自家亲戚”就网开一面；有人申请项目，本该看实力，却因为“认识领导”就走了捷径。这样一来，公平没了，大家干事的积极性也没了，现代化讲究的“按规矩来、靠实力赢”，不就被这些老观念搅乱了吗？

其实，咱们从不否认传统文化的价值。春节的团圆、端午的家国情怀、中秋的思念，这些好的文化基因，至今还在温暖着我们的生活；孔子的“因材施教”、老子的“顺势而为”，也能给现代教育、管理带来启发。但咱们更要明白，传统文化是在过去的时代里生长出来的，就像旧衣服，虽然有纪念意义，可孩子长大了再穿，要么勒得慌，要么不合身。

对待传统文化，既不能当“复古派”，把糟粕当宝贝，喊着“祖宗样样都好”；也不能当“否定派”，把孩子和洗澡水一起倒掉。最好的办法，就是拿起“批判的筛子”，留下滋养我们的“精华”，清走阻碍脚步的“糟粕”。只有这样，传统文化才能真正成为现代化的“垫脚石”，而不是“绊脚石”，我们也才能在向前走的时候，既带着老祖宗的智慧，又能迈着轻快的步子，走得更稳、更远。

来源：杂家归真