摘要：端坐千年的乐山大佛站起身，在岷江上随着近期流行的韩国歌手朴彩英的歌曲《APT》舞动；兵马俑在博物馆闭馆后活动筋骨，叉腰舞手来了个“青海摇”……打开短视频平台，文物竟纷纷通过AI视频生成技术复活，踩着流行音乐的节奏，模仿短视频热门的舞姿。“各地文物动起来”成了近

端坐千年的乐山大佛站起身，在岷江上随着近期流行的韩国歌手朴彩英的歌曲《APT》舞动；兵马俑在博物馆闭馆后活动筋骨，叉腰舞手来了个“青海摇”……打开短视频平台，文物竟纷纷通过AI视频生成技术复活，踩着流行音乐的节奏，模仿短视频热门的舞姿。“各地文物动起来”成了近期社交媒体热门话题，其中不少还是文旅部门和文博机构官方参与制作。

当雕塑化身“偶像团体”，青铜面具成了“说唱歌手”，有人欢喜有人忧。赞扬者认为此举“很有创意”“把文化遗产和现代科技相结合”，而反对者则认为这样做“模糊了文物内涵”“诠释了何谓礼崩乐坏”。

当AI的功能日益强大，当短视频成为流量战场，身为“人类文明之光”的博物馆又该如何而动？

重庆文旅AI让文物跳舞收获好评

不久之前，重庆市文化旅游委在短视频平台发布了一条“起猛了！文物居然复活跳舞了！”的短视频，石刻的雕像竟从洞窟中起身，边走边舞；或从石刻上一跃而下，跳跃舞动……这样的玩法让评论区不少网友惊喜，纷纷联动起其他文旅部门和文博机构：有人提问大足石刻研究院，“快去看看你家石刻被拐跑没有”；有人激将其他省市文旅部门，“别让陕西文旅看到，那一堆兵马俑跳舞我害怕”；湖北文旅甚至在线求教“帮我剪一条”。这条22秒的短视频，仅一个平台就收获了47.9万点赞和24.9万转发。有网友称赞：“很有创意的宣传，把文化遗产和现代科技相结合，让文物活起来。”此后，重庆文旅再次发力，让重庆三峡博物馆的文物们搞起了freestyle说唱，其中一句歌词被不少人认为正是制作此类视频的意义所在：“新时代的国宝不走老套路”。

这样的“发癫”式创新几乎同时“传染”许多文旅部门、文博机构和博主们。曾被网友点名的兵马俑果然复活，玩起社交媒体上最近的模仿秀热门片段“青海摇”，叉腰摆手之间用陕西方言喊出“秦俑不红，始皇不容”，随后还玩起吉他、跳歌手王心凌的《爱你》。陕西丰富的历史文物资源在这一波复活潮流中花样百出：原本就造型别致的唐彩绘天王俑喊出“让我们一起摇摆”，各美其美的唐彩绘仕女俑们跳起女团舞，陕西历史博物馆镇馆之宝之一的唐三彩骆驼载乐俑扬蹄踏上丝路，一路前行一路歌……同样文物资源丰富的河南博物院，众多文物则随着近期流行的《APT》洗脑旋律集体起舞，16秒视频跳出21.6万赞，被网友戏称“文物才是真顶流”。

陕历博的女俑跳起女团舞（左为视频截图，右为文物）

“只有你想不到，没有AI不敢干。”在AI视频生成技术加持下，四川安岳石窟宁静优美的毗卢洞19号水月观音从洞窟走出，舞姿翩跹；三星堆唇齿分明的镂空人面纹钺发动“嘴炮rap”，青铜大立人踩着节奏律动；黑龙江博物馆的镇馆之宝金代铜坐龙和黑龙江满洲龙、松花江猛犸象一起跳舞……“小作坊下料猛，抬头一看原来是大作坊用料更足。”

AI技术的快速发展让文物复活变得轻松。目前国内已有多款AI软件支持视频生成。记者尝试发现，只需要一张文物照片，再配合简单的文字描述，就能生成如今短视频平台风靡的“文物活过来”视频。而月初OpenAI向用户开放AI视频生成模型Sora，可以根据文本提示生成逼真的视频。今年2月首次预告Sora以来，OpenAI已和影视行业相关企业展开会谈，并允许部分艺术家、导演和知名演员试用。

当技术不再成为博物馆走向千家万户的壁垒，运用技术的观念则撕裂出差异。

随着越来越多的官方机构运用AI技术复活文物，一些网友认为“玩过头了”“不能理解”。“复活不是整活。”观众沈先生并不排斥将新技术用以创新传播文物知识，“但诸如‘社会摇’之类的流行，毫无文化含量，很多人模仿本来也是反讽，这样做不过是为了博取流量。”还有观众认为，目前的技术还不足以真正让文物“复活”，“比如一些AI复活的雕塑，和原本的文物根本就不是一件东西，如何让其承担传播文化的责任？”

针对此前流行的AI魔改短视频，12月初国家广播电视总局网络视听节目管理司已发布《管理提示（AI魔改）》，认为这些视频为博流量，毫无边界亵渎经典IP，冲击传统文化认知，与原著精神内核相悖，且涉嫌构成侵权行为。在一些观众看来，对待AI复活文物同样应该保持审慎态度。

上海博物馆与东方卫视今年中秋期间加入AI应用的一段视频就收获不少好评：埃及猫神与中国月神在博物馆相遇，众多文物复活侧目；两人对弈、拼画、斗琴、比舞，最终月下并肩，文物们也纷纷颔首微笑。有观众评价：“AI运用很克制，文物拟人但不猎奇”“核心是在展现两个古老文明的差异与联系”。

“博物馆不能只是静静展示，让文物‘活’起来除了技术，也需要贴近普通观众的传播技巧。”曾在文博场馆担任过志愿者的爱好者叶女士并不排斥利用AI复活文物，“就像社交媒体上流行过‘显眼包文物’一样，过去我们一讲到文物和博物馆就天然带着沉重，一些年轻人还没有了解文物就失去了兴趣。以一种轻松的方式引发他们的兴趣是好的尝试。”还有一些观众则希望对文物“尊重但不神化”。“其实很多文物在当时就是普通生活用具或是休闲用具，这跟如今的短视频或流行乐有相似之处。”有观众告诉记者，一些传统的博物馆爱好者一看到文物与并没有那么“高级”的流行元素沾边就觉得被亵渎，“这种想法没必要，彩绘俑不会因为跳了《APT》就不是文物了。”

近期流行的众多文物复活短视频中，陕西文旅一段“兵马俑都是多巴胺穿搭”获得不少好评。视频中，兵马俑穿上“红配绿”的彩色服装走秀，再配上秦始皇帝陵博物院研究员容波对兵马俑颜色保护修复知识的介绍，让不少人觉得“这就是边玩边了解知识”。

科技赋能与公众参与已渐成国际博物馆对未来发展的共识。英国国家美术馆副馆长兼首席运营官保罗·格雷在上海参加“M20+全球顶尖博物馆大会”时介绍，迎来建馆200周年的英国国家美术馆一项计划就是与不同背景的网红合作，从不同角度向粉丝分享想法，以触达更多观众。但他也强调，运用数字技术要深化做法，而不是简单触达观众。“现在有很多技术帮助我们更好的拉近和观众的距离，在全球都是如此，我们需要和人进行链接。”

英国国家美术馆珍藏展曾在上海引起轰动，技术不能只是简单触达（赖鑫琳 摄）

“我个人认为，在现代文化事业发展中，科技是重要的生产力，传播也是重要的生产力。”因文物说唱短视频收获一波关注的重庆中国三峡博物馆近年也在新技术方面发力，馆长牟丰京表示，馆方在探索以现代数字技术作为支撑，用讲故事的话语体系和传播的视野来办展览和研发产品，“我们希望这些产品还是要基于三峡博物馆文物的基因，展示三峡文化的魅力，传承长江文化的特色来创制。”

来源 | 解放日报

作者 | 简工博

责编 | 陆慧

来源：上海政法