摘要：人群里炸开了锅！这不是普通综艺舞台，也不算是什么深奥论坛。现场一群年轻男人参加一场全新比赛，秀的不是肌肉，不是才艺，而是一种可以说“身外之物”的表演——谁最像文艺男？谁能把自己“装”得最懂女性？“我希望男人也有月经！”一位男选手直接这样说，台下观众笑翻，有人还
作者 - 弗兰西斯
监制 - 她姐
人群里炸开了锅！这不是普通综艺舞台，也不算是什么深奥论坛。现场一群年轻男人参加一场全新比赛，秀的不是肌肉，不是才艺，而是一种可以说“身外之物”的表演——谁最像文艺男？谁能把自己“装”得最懂女性？“我希望男人也有月经！”一位男选手直接这样说，台下观众笑翻，有人还嘀咕是不是开玩笑？但气氛就是这样。谁能想到，这场风头正劲的比拼，连网友都调侃，要是在上海也办一场会不会更热？到底发生了什么？所谓“表演型男性”，最近怎么就成了年轻人里的新梗？
比赛的舞台上，参与者统一配备抹茶拿铁，背着帆布包，音乐耳机里循环着独立乐队的歌，和城市里的普通咖啡男比起来，他们少了机械感，却多了那么点自我风格。细看这些男生，不难发现他们似乎有一套标配公式——宽松古着、斜挎帆布包、饮品必须是抹茶、书单一定小众，聊的电影不能是院线爆款。有人说，这些男孩是为了展示懂女性，刻意包装成敏感高情商，连日常交流也要聊女性主义。可这样真的有效吗？很多人反倒在社交平台上提出质疑。
最近社交媒体的数据给出直观反馈。关于“表演型男性”话题的视频总播放量超过2800万，有些相关内容点进去就能看到各种模仿秀。甚至国外还出现了线下“表演型男性大赛”，比赛气氛像玩梗，参赛者背着包加卫生巾上台，还要现场背书、回答女性常识。“女人什么时候获得投票权？”“月经杯是什么？”让人哭笑不得。不少选手被问住，场面一度尴尬。评委问为什么他应该获胜，那选手居然一本正经说，“我希望男人也有月经”。听完这话，现场都快陷入无语状态。
站在场外观察，国内网友表现得也很兴奋。大家开始互相调侃，晃嘴说什么“文艺男比赛，上海何时安排？”其实你仔细想想，这一波文艺男风潮，在国内社交网络不算新鲜，只是起了新名字。用户标签越来越多，像什么喜欢独立音乐、读女性主义书，被公开标注出来，交友软件数据显示这些标签男消息回复率明显高。女性用户群体也在讨论，是不是这种“装文艺”越来越常见，还是大家对于社交越来越焦虑？
他们到底怎么看自己？不少“抹茶男”确实愿意拿出打扮，说什么独立思考、多元审美，其实大部分只是表演。穿的是二手牛仔衣，听的是小众乐队，拍照要有光影氛围，聊天必须蹦出几句波伏娃和上野千鹤子。甚至会故意引用“女性是被后天塑造出来的”，转头又聊回自己，怎么原生家庭受创伤，怎么深夜难眠与社会脱节。约会时吃饭根本不纳入计划，他们信奉散步才是真正谈话的好方式，一副对“漂亮饭”嗤之以鼻的劲头，很难说是真诚还是另有目的。
这些自称女性主义者、标榜进步价值观的男性，一边用文艺外壳营造安全感，一边把自己包装成脆弱灵魂。手里一贯拿着胶片相机、女权主义书，整天说自己能共情女性的经历。约会软件上这种类型反而受欢迎，仿佛独立音乐、文艺电影成了男性自我营销的新武器。数据确实有用——Paktor、Soul之类平台反馈，明确标签“文艺”“女性主义”的男性与女性互动比例至少持续上涨，甚至比没有标签的多出一成以上。为什么？是表演还是现实需求没有边界？
这里存在一个现实悖论！这些文艺外壳的男生，本该长着理想主义的心，但线下活动办起来反而变成“表演型文艺男大赛”，变味成了一种讽刺。一方面，他们用进步标签给自己加分，另一方面却频频被质疑只是“装”。西雅图比赛主持人在纽约时报就分析，这些人往往根本不清楚他们所表达的观念内涵，更多是审美层次的模仿。社交货币变得越来越明显，进步主义、文艺范儿、独立审美，全变成了身份标识。有人说，女性主义变成可穿戴的配饰，连文艺男都要打卡背一本《第二性》。
不妨回头看看，中文互联网交友圈也有类似现象。铺天盖地的自我介绍里，男人贴出自己读过多少小众书、看了多少独立电影，导演名单从王家卫、安哲、贾樟柯到昆汀罗列一堆。实际上可能“只看过一部《山河故人》”，王家卫只记得重庆森林的罐头台词，对昆汀的印象只停在“拍脚”。朋友圈晒手冲咖啡、扫街黑白照片，描述里一句：最近在学女性主义，再附上一段读书笔记，仿佛你不跟上这些步调就不算懂欣赏。
有人会问，这样的“表演”低级吗？有点意思吧？其实针对价值观和外在身份标签的普遍追捧，已经成为年轻群体交友的基本准则。一部分男性二次包装成“理想男性”，约会初期展现敏感进步，关系深入之后原形毕露。有时候说的“平权”，只是用来刷好感，内心毫无代入感。电影《好东西》那种互动极具代表性，“你读过几本上野千鹤子？”“男性就是原罪，”说是反思，实际不过复制粘贴。
看到这样趋势，不少女性观众只能一笑而过。“我并不真的关心这些书，”他们说，“我只是想让你知道，我读过。”所以真正值得探讨的是，表演型文艺男凭什么得到如此多的流量讨论？国外Reddit论坛上，网友指出很多时候男性热衷女性议题，更多是刷好感，不是实打实的认知转变。时间长了，审美疲劳，大家自然对这种“装模作样”不耐烦，“Performative Male”这个标签就此流行开来。
说到底，装也不是罪过啊！但问题在于，装没保质期。很多男性在刚认识时表现得进步、脆弱、善解人意，“刷敏感值”，等到深入交往后传统观念又原形毕露。一边会谈共情，一边让女友承担经济责任，一边抹指甲油，一边要求女友做饭快，前后矛盾得让人无语。他们用脆弱和敏感当作武器，女性付出情感，男性享受表演的乐趣。
有人觉得，这群文艺男其实很逃避。脱口秀演员张骏说得还挺准，“有些男性在装破碎，等待女性来拯救他。”他们展示脆弱敏感，实则从未真正成长，自我反思缺失，反而善于用情绪操控约会对象。往往一起体验刺激，两人喝醉躺路边谈人生，测试你对他的包容度，其实把自己的情绪丢给对方。女性被动付出真诚和照顾，他只享受被照顾的感觉而已。
这种“情绪劳动”分配，在国内小红书已经有了现实案例，“长发男受害者联盟”，曝光男生吃软饭、借钱不还、怀疑，反反复复出轨，拒绝承担家庭责任。文艺滤镜一旦褪去，情感纠葛全都裸露出来。这些女生在甜蜜期被包装文艺，最后才发现原来是自己被“操演”了一番，不过现实也常常和理想互相冲突，不一定总是表演型男性能赢。
但随着群嘲风潮升温，不少真正喜欢文艺和女性主义的男性，反倒被错杀成“装”。有些人本心真的热爱抹茶、阅读进步书籍，没人关注他们是否出于真心。“抹茶男”标签一扩散，外界评价变得无所适从。《纽约时报》分析，文艺男和Woke、BLM一样，原本有正面意义，后来被滥用成反讽，谁也说不清到底要赞扬还是讥讽。你说是不是有点奇怪？
而且，真的“装腔”，一定低人一等吗？事实是，类似表演型男性，反而比那些连装都懒的“毒性男”更受欢迎。至少他们愿意为进步装装表面，总比直接输出负面情绪有趣。也许有一天他边喝抹茶边假装读《第二性》时，真的学到什么呢？谁能说假的不会有朝一日变真？刚才还说装没用，其实又不能完全否定。也许就是这样，装着装着，慢慢就变成真的那种人了。
所以说，现实有时候并没有明确答案，每个人都在演自己的角色，你怎么看都行。身份、风格、表演，最终谁是赢家，好像谁都可以当自己赛道的主角？
来源：你的澜朋友gi
