道德经问答（107）老子说的“希”“夷”“微”什么意思？

摘要：董延喜：老子说：“视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。”老子认为，作为形而上的实存之道，人们无法看到它的形象，无法听到它的声音，无法触摸它的形体，用感官无法感知它的存在。“不可致诘”，无论怎样查究，都无法分辨。但道

道德经问答（107）老子说的“希”“夷”“微”什么意思？

董延喜：老子说：“视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。”老子认为，作为形而上的实存之道，人们无法看到它的形象，无法听到它的声音，无法触摸它的形体，用感官无法感知它的存在。“不可致诘”，无论怎样查究，都无法分辨。但道是万物背后的总导演，又无时不在，无处不在。

只有坚持长期行道修道，诸感官功能归之于心性之本体，达到“希”、“夷”、“微”之“混而为一”的境界时，道性才能自然流露出来。老子所说的“希”是虚而致极的境界；“夷”是内心安宁的境界；“微”是天人合一的境界。只有在这样的境界中才能体悟到“道”那个无形、无声、无色的混沌状态。（摘自董延喜著《道德经传家版》）

【作者简介】董延喜，资深媒体人，道学传播者。新闻从业五十七年，发表作品万余篇，有三篇被选入大学教材；三十多年来一直致力于老子文化的通俗化解读和接地气传播；创办《中国道学论坛》等道网传媒，拥有会员粉丝超百万；创作《道德经传家版》，成为深受百姓欢迎的大众读本；研发“生活道学”系列讲座，被列为国家图书馆公开课；为国内外作了大量道文化产业创意策划，使得一大批道文化景观得以恢复重建；在全国各地讲授老子文化800余场，受到社会各界广泛好评。