摘要：《易经》有云："积善之家，必有余庆。"这"余庆"从何而来？关键就在于母亲的德行和智慧。一个母亲的品格，往往决定了一个家庭的兴衰，更决定了孩子一生的福报。那么，这些让孩子更有福气的母亲，到底具备哪些珍贵的品质呢？
资料来源：《易经》
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古往今来，同样出身贫寒的家庭，为何有的孩子能成为圣贤，有的却平庸一生？
同样富贵之家，为何有的子弟能够传承家业，有的却败家如流水？
这其中的奥秘究竟在哪里？
翻开史册，我们会发现一个有趣的现象：但凡能够成就大业的人物，其背后往往都有一位了不起的母亲。
孟子有孟母，岳飞有岳母，欧阳修有欧母……
这些贤母们虽然出身不同，境遇各异，但她们身上却有着共同的品质。
正是这些品质，如春风化雨般滋润着孩子的心田，让他们在人生的道路上走得更远、更稳。
《易经》有云："积善之家，必有余庆。"这"余庆"从何而来？关键就在于母亲的德行和智慧。一个母亲的品格，往往决定了一个家庭的兴衰，更决定了孩子一生的福报。那么，这些让孩子更有福气的母亲，到底具备哪些珍贵的品质呢？
战国时期，邹国有一户普通的人家，丈夫早逝，留下孤儿寡母相依为命。这位母亲名叫仉氏，儿子叫孟轲。家境虽然清贫，但仉氏却有着远超常人的见识和品格。
最初，她们居住在墓地附近。小孟轲年纪尚幼，看到经常有人在附近哭丧送葬，觉得很有趣，就模仿大人的样子，学着跪拜哭嚎。仉氏看到这一幕，心中忧虑："孩子整天看到的都是死亡和悲伤，长此以往，他的心性必然会受到影响。"
于是，她毅然决定搬家。变卖了家中仅有的几件值钱物品，仉氏带着孟轲搬到了集市附近。她想，集市人来人往，比较热闹，总比墓地要好。
然而没过多久，新的问题又出现了。小孟轲开始学起商贩的样子，整天嘴里喊着"买肉啦，卖菜啦"，还学会了讨价还价，甚至学起了一些商贩骗人的小把戏。仉氏看在眼里，又开始担心："集市虽然热闹，但孩子学到的都是商贾之术，将来如何能成大器？"
这一次，仉氏搬到了学堂附近。每天，小孟轲都能听到朗朗书声，看到学子们恭敬地向老师行礼。渐渐地，他也开始模仿学子们的样子，拿起书本认真阅读，对老师和长辈都很有礼貌。仉氏看到孩子的变化，心中终于安定下来。
有一天，小孟轲从学堂回来，情绪低落。仉氏问他怎么了，孟轲说："学堂里的功课太难了，我不想学了。"说完，他就跑到一边去玩耍。
仉氏没有立即责备孩子，而是静静地思考。过了一会儿，她把孟轲叫到身边，指着正在织布机上的半截布匹说："孩子，你看这布是怎么织成的？"
孟轲回答："一根根丝线织起来的啊。"
仉氏点点头："对，每一根丝线都很细，但是把它们一根根织在一起，就成了结实的布匹。如果中途断了线，这块布就废了。"说着，她突然拿起剪刀，把织了一半的布剪断了。
孟轲看到这一幕，惊呆了："娘，您为什么要把布剪断？这可是您辛苦织了好几天的啊！"
仉氏语重心长地说："孩子，学习就像织布一样，需要持之以恒。如果你今天学一点，明天就不学了，就像我把这布剪断一样，前面的努力都白费了。一个人如果不能坚持学习，将来怎么能成就大事呢？"
孟轲听了母亲的话，若有所思。从那以后，他再也没有说过要放弃学习的话，而是更加刻苦用功。
仉氏的教育方式很有特色，她从不简单地训斥孩子，而是用身边的事物来启发孩子的思考。有一次，邻居家的孩子偷了别人的鸡蛋，被大人发现后挨了一顿打。孟轲回家后，兴致勃勃地跟母亲说起这件事，言语中还带着几分幸灾乐祸的意味。
仉氏听了，脸色严肃起来："轲儿，你觉得这件事很好笑吗？"
孟轲有些不解："那个孩子做错了事，被打不是应该的吗？"
仉氏摇摇头："孩子犯错确实应该受到教育，但我们不应该因为别人的错误而感到高兴。你想想，如果有一天你犯了错，别人也这样嘲笑你，你会怎么想？"
孟轲低下了头："我会很难过。"
"对啊，"仉氏轻抚着孩子的头，"我们应该有一颗仁慈的心。看到别人犯错，不是幸灾乐祸，而是要反省自己，避免犯同样的错误。看到别人受苦，要想着如何帮助他们，而不是在一旁看热闹。"
这样的教育方式，让小孟轲从小就培养了仁爱之心。他不仅自己品行端正，还会主动帮助有困难的同窗好友。
仉氏不仅在品德方面严格要求孩子，在学业上也从不放松。虽然家境贫寒，但她总是想方设法为孩子创造学习的条件。有时候为了买书，她宁可自己少吃一顿饭；为了请教书先生，她不惜变卖首饰。
有一位远近闻名的学者路过邹国，仉氏听说后，立即带着孟轲前去拜访。那位学者看到这对母子，起初并不太在意，毕竟前来求学的人很多。但当他听到仉氏提出的几个问题时，不禁刮目相看。
"先生，"仉氏诚恳地说，"我知道自己学识浅薄，无法给孩子更好的指导。但我想请教，一个孩子除了学习书本知识，还应该培养哪些品质？"
学者被这个问题触动了。他细细观察了一番孟轲，发现这个孩子虽然年纪不大，但举止得体，言谈有礼，眼神中透着一股清澈和坚定。再看这位母亲，虽然衣着朴素，但气质优雅，言辞恳切，显然是一位有见识的女子。
"夫人真是有心了，"学者感慨地说，"现在的父母，大多只关心孩子能否考取功名，却忽略了品德的培养。您能有这样的见识，实在难得。"
接下来的谈话中，学者详细地为仉氏分析了教育孩子的要点：除了学习文化知识，更要注重品德修养；除了培养才能，更要树立正确的志向；除了关注眼前的成绩，更要着眼于孩子的长远发展。
仉氏认真地听着，不时点头，有时还会提出自己的疑问。学者越来越惊讶于这位母亲的智慧和见识，最后竟然主动提出要收孟轲为弟子。
这次拜访，不仅让孟轲有了更好的学习机会，也让仉氏对教育有了更深的理解。她明白，培养一个孩子，不仅要有爱心，更要有智慧；不仅要有耐心，更要有方法。
随着孟轲年龄的增长，仉氏在教育方面也在不断调整策略。她发现，随着孩子知识的增长，简单的道德说教已经不够了，需要更深层次的引导。
有一次，孟轲在外面与人发生了争执，回家后愤愤不平地向母亲诉说对方的不是。仉氏听完后，没有立即安慰孩子，而是问："轲儿，你觉得这件事情，你自己有没有做得不对的地方？"
孟轲有些不服气："明明是他们先惹我的，我有什么不对？"
仉氏微微一笑："孩子，你还记得我们以前读过的那句话吗？'行有不得，反求诸己。'当我们遇到困难或矛盾时，首先要检讨的是自己，而不是埋怨别人。"
在母亲的引导下，孟轲开始反思这件事情的经过。他发现，虽然对方确实有错在先，但自己在处理问题的方式上也存在不足。从那以后，他学会了在与人交往中，首先反省自己，这也为他后来提出"反求诸己"的重要思想奠定了基础。
仉氏的教育智慧还体现在她对孩子志向的培养上。她经常对孟轲说："一个人要有远大的志向，不能只看眼前的得失。"为了让孩子理解什么是真正的志向，她经常给孩子讲古代圣贤的故事。
"你看尧舜禹这些古代圣王，"仉氏说，"他们之所以能够成为后世敬仰的典范，不是因为他们有多少财富，而是因为他们有一颗为民造福的心。一个人的价值，不在于他能够得到什么，而在于他能够为别人做什么。"
这样的教育，让孟轲从小就树立了远大的理想。他不满足于个人的成就，而是立志要像古代圣贤一样，为社会、为人民做出贡献。这种胸怀和气魄，正是他后来能够成为亚圣的重要基础。
仉氏的教育方式如此独特而有效，让孟轲最终成为了与孔子并称的"孔孟"中的孟子。
然而，当我们深入探究仉氏的教育智慧时，会发现她的成功绝非偶然。
她身上体现出来的那些品质，正是古代经典中反复强调的母亲应有的德行。
这些品质到底是什么？
为什么同样是母亲，有的能够培养出圣贤，有的却教育出平庸甚至败德的孩子？
当我们从古代典籍中寻找答案时，会发现其中蕴含着深刻的教育哲学和人生智慧...
来源：融睿妈育儿