摘要：中国相声是一门融内容性艺术性价值性的语言艺术，也是一门让人发笑的艺术，但这种笑不是东拼西凑风马牛不相及的笑话，更不是低级庸俗的笑料，而是一种语言艺术下的笑，相声本身带有故事情节内容性，还得有价值性弘扬正气传播正能量，因此相声艺术也不是谁都可以说的，这也正是相声

中国相声是一门融内容性艺术性价值性的语言艺术，也是一门让人发笑的艺术，但这种笑不是东拼西凑风马牛不相及的笑话，更不是低级庸俗的笑料，而是一种语言艺术下的笑，相声本身带有故事情节内容性，还得有价值性弘扬正气传播正能量，因此相声艺术也不是谁都可以说的，这也正是相声艺术家相声大师们努力完成的！

如一代相声大师侯宝林先生之所以被称为大师，就是把相声中原先具有的一些低级庸俗糟粕的东西剔除了，以一种崭新的文明的正气的面貌出现在大众面前，并且经过艺术加工以语言艺术的形式说给观众听，让人即感到可笑愉悦了身心又能体验到相声语言艺术的魅力！

如大师的《夜行记》具有故事性内容性，大师的风趣幽默的语言从而又具有艺术性，教育了人们要遵守交通规则等具有价值性，可以说人物形象生动情节紧凑包袱较多是难得经典，大师的作品《关公战秦琼》《醉酒》《打百分》《戏剧与方言》等都是这样令人回味无穷的经典，都是在语言艺术下的让人发笑，没有荤段子伦理哏，更没有低级趣味庸俗笑料！

马三立刘宝瑞马季等大师也是这样语言艺术下的让人发笑，就是苏文茂姜昆冯巩李金斗等艺术家也是充分发挥语言艺术，体现相声艺术的魅力，苏文茂先生更是明确提出“三不说”，那就是伦理不通的不说（不提倡捧哏、逗哏的互相占便宜）；涉及残疾人的不说；庸俗低级的不说，相声让人发笑的艺术不假，而是在逻辑在知识在演绎下的语言艺术下的笑，是幽默智慧不是杂耍贫嘴！

而反观郭德纲的相声，哪一段相声是融内容性艺术性价值性于一体的真相声，哪一段又不是东扯葫芦西扯瓢头上一句脚上一句的罗列笑话？甚至是风马牛不相及的低级庸俗笑话？有什么故事性？有什么艺术性？有什么价值性？一些人笑的鼻子冒泡了，记住了什么？听一次笑，再听还笑恐怕自身就有问题了吧？何来回味无穷越咂越有味道？

有些人说没有郭德纲恐怕后辈年轻人都不知道有相声了，就让年轻人知道相声是一门风马牛不相及的低级笑话吗？就让年轻人知道相声就是东扯葫芦西扯瓢头上一句脚上一句吗？就让年轻人知道原来相声就是我们邻家二哥讲荤段子笑话让人直不起腰来吗？郭德纲的这些低级笑点能让小孩子们年轻人听吗？真是岂有此理！

郭德纲讲的挺高尚，他得去养活德云社一大家子人，不赚钱挣钱咋养？这样的思想观念决定了什么可笑就说什么吧，怎么样赚钱就做什么吧？迎合市场迎合低级笑点达到赚钱目的就行了，至于相声艺术相声的真谛那就不管了，观众乐于买票乐于听就是成功！

黄赌毒低级趣味都喜欢，市场也需要，但是允许的吗？那是毒品毒瘤坚决剔除，因此让人发笑的相声就是好相声吗？低级趣味荤段子都喜欢听，而弘扬正气传播正能量的可能枯燥乏味，这正是相声艺术家努力做到的，把枯燥乏味的东西通过语言加工变得趣味性生动性这才是相声艺术，而那些东拼西凑风马牛不相及的荤段子低级趣味不就是张口就来吗？谈什么内容性艺术性价值性？

郭德纲为了所谓的赚钱养活德云社，因此乐此不疲的说着这些风马牛不相及的低级趣味庸俗笑料式相声，既没有宣扬宣传价值，更没有弘扬正气传播正能量的作用，上不了台面登不了大雅之堂，就连小孩都不能听的东西，自己自娱自乐迎合低级观众吧，正规的场合不适宜他，因此中国曲协还有正规曲艺活动，能添他吗？不就把他排除在外吗？那些动辄就说打压抵制郭德纲德云社的偏激狂热粉丝们清醒清醒吧！能让他参加吗？

不是中国曲协姜昆冯巩主席抵制打压郭德纲，而是郭德纲市场需能赚钱挣钱要就是好相声决定了，如果一直说着这些风马牛不相及的东拼西凑低级庸俗笑话式相声，离融内容性艺术性价值性于一体的中国相声艺术越来越远，观众会越来越乏味的，同样郭德纲没有载入相声史册的经典作品，更别说成为相声宗师大师艺术家，更别说拯救中国相声了！

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