摘要：总觉得选“最受欢迎”的诗人是件冒险事，就像在老茶馆里问谁的茶最解渴——有人偏爱龙井的清鲜，有人独恋普洱的醇厚，可若真把那些名字列出来，又会忽然发现：原来有些诗人早成了我们生活里的老熟人。未必能背全他们的生平，却总在某个瞬间，被一句诗戳中心事：春天下雨时想起“春
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《将进酒》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
读这首诗时，总觉得李白就坐在对面，举着酒杯劝你：别愁那点破事！黄河水都能从天上奔到海里，你这点烦恼算什么？头发白了就白了，钱花光了再赚，当下该喝就喝，该笑就笑。可细想又会发现，这份“狂”不是真的没心没肺——他写“高堂明镜悲白发”，是懂时光易逝的；写“万古愁”，是知人生有憾的。只是他偏要对着遗憾举杯，把愁绪都泡进酒里，变成一股“天塌下来也能扛”的底气。这种底气，我们今天不也需要吗？加班到深夜时，被领导批评时，想起“天生我材必有用”，心里的委屈好像就轻了些。《登高》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
你看开头的景：风又急，天又高，猿猴叫得人心慌，鸟儿在江边打转。这不就是我们心里“乱糟糟”的时候吗？工作不顺，家人生病，站在十字路口不知道往哪走，连呼吸都觉得沉。然后他写自己：“万里悲秋常作客，百年多病独登台”——背井离乡，身体不好，一个人站在高处，连个说话的人都没有。可最动人的不是这份苦，是他明明这么难，却没说过一句“放弃”。就像我们身边那些默默扛事的人，明明自己快撑不住了，却还会对家人说“没事”。杜甫的诗，从来不是为了让我们哭，是让我们知道：再难的日子，也有人和我们一起熬。同样写“人间”的，还有白居易。他的《琵琶行》，写的是一个歌女的故事，可我们总能在里面看到自己。《琵琶行》
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，这句诗太戳心了。你有没有过这样的时刻？在地铁上看到一个人偷偷擦眼泪，明明不认识，却忽然觉得心疼；在网上刷到一个陌生人的故事，明明和自己无关，却忍不住红了眼。白居易写的，就是这种“陌生人之间的共情”。歌女弹的不是琵琶，是她一辈子的委屈；白居易听的不是曲子，是自己心里的漂泊。原来不管是一千年前还是现在，“不得志”的委屈、“没人懂”的孤独，都是一样的。可正因如此，当我们发现有人和自己“同病相怜”时，心里的苦好像就少了些——原来我不是一个人。《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
雨后的山是空的，月亮照在松树上，泉水在石头上淌，女人们洗完衣服说说笑笑地回来，渔船划过荷叶，留下一圈圈涟漪。没有大起大落的情绪，只有安安静静的日常。可就是这份“安静”，偏偏能安抚我们乱糟糟的心。可读到“明月松间照，清泉石上流”，忽然就想停下来——原来不用跑那么快，也能好好活着；原来最简单的山水、最平常的人声，就是最好的治愈。王维说“王孙自可留”，其实是在告诉我们：不管外面多热闹，别忘了给自己留一片“空山”。还有王昌龄的《出塞》，短短四句，写尽了中国人的家国情怀。《出塞》
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
“秦时明月汉时关”，一句话就把时间拉得很长很长。月亮还是秦朝的月亮，关隘还是汉朝的关隘，可守关的人换了一茬又一茬，很多人再也没回来。我们今天不用“万里长征”，可谁没为了“守护”做点什么呢？父母为了孩子熬夜加班，医生为了病人坚守岗位，消防员为了救人冲进火场——这些都是“不教胡马度阴山”的勇气。王昌龄的诗，从来不是写遥远的战场，是写我们每个人心里的“责任”。《春晓》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
谁没在春天的早晨赖过床？醒来时听见鸟叫，想起夜里下过雨，心里忽然软下来：不知道院子里的花，落了多少呢？这首诗太简单了，简单到像随口说的一句话，可就是这份“简单”，让它成了每个人的童年。现在我们住在城里，听不到鸟叫，也看不到落花，可读到“春眠不觉晓”，还是会想起小时候的春天——阳光照在被子上，妈妈在厨房做饭，窗外的花开得热热闹闹。孟浩然的诗，是把最平常的春天，变成了永远的乡愁。李商隐的《锦瑟》，则是另一种味道——像一杯浓茶，初尝不懂，再尝却品出万千滋味。《锦瑟》
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，这句话太扎心了。你有没有过这样的时刻？翻旧照片时想起某个人，走在老路上想起某件事，忽然发现：原来当时没在意的瞬间，后来都成了遗憾。李商隐写的不是具体的“情”，是我们每个人都有的“后悔”——后悔没好好告别，后悔没多说一句“我爱你”，后悔没珍惜那些在一起的日子。可正是这份“惘然”，让我们学会了珍惜现在——因为我们知道，今天的“平常”，明天可能就成了“追忆”。在一堆唐朝诗人里，陶渊明像个“异类”。他不是什么大官，也没写过波澜壮阔的诗，只写些“种豆南山下”的日常，却能排在第七位。为什么？因为他写的，是我们每个人心里都想要的“退路”。《饮酒·其五》
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
“采菊东篱下，悠然见南山”，这句话太让人向往了。现在我们住在“人境”里，车马喧比陶渊明那时厉害多了——手机消息响个不停，工作群里@不断，连吃饭都要想着明天的报表。可陶渊明告诉我们：“心远地自偏”。不是要我们真的去种豆南山，是要我们在心里留一块“东篱”。累的时候，放下手机，看看窗外的树；烦的时候，泡杯茶，想想“飞鸟相与还”——原来只要心里静，在哪里都能找到“南山”。他的《归园田居·其三》，更像在说我们的“渴望”。《归园田居·其三》
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
“衣沾不足惜，但使愿无违”，多简单的一句话，却藏着最难得的勇气。我们每个人都有“愿”：有人想做自己喜欢的工作，有人想和爱的人在一起，有人想活得简单点。可现实总让我们妥协——为了钱做不喜欢的事，为了面子说违心的话，为了“别人觉得好”放弃自己的“愿”。陶渊明种豆种得不好，草比豆苗还多，可他不在乎，因为他在做自己想做的事。这份“不在乎”，就是我们缺少的勇气。读他的诗，就像有人在耳边说：别怕，只要你想，就能回到自己的“园田居”。《题西林壁》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这句话我们从小听到大，可越长大越懂其中的意思。遇到烦心事时，总觉得天要塌了，可过段时间再看，才发现原来没什么大不了；和人吵架时，觉得对方不可理喻，可换位思考后，才明白彼此的难处。苏轼告诉我们：别总钻牛角尖，换个角度看问题，很多事就通了。他自己就是这么过来的——被贬到黄州，没钱没权，却能在东坡上种庄稼，写下“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”；被贬到惠州，吃不到好东西，却能发现“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。他不是没烦恼，是懂得和烦恼“和解”。还有他的《饮湖上初晴后雨》，把西湖写活了，也把“美”的道理说透了。《饮湖上初晴后雨》
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
晴天的西湖好看，雨天的西湖也好看；西施不管化不化妆，都好看。苏轼想告诉我们的，其实是“接纳不完美”。我们总追求“晴天”，怕“下雨”；总希望自己“完美”，怕有缺点。可苏轼说：下雨有下雨的美，缺点有缺点的好。就像我们的日子，有开心的时候，也有难过的时候；我们自己，有优点，也有缺点。可正是这些“不完美”，才让日子有意思，才让我们成为独一无二的自己。再说说李清照。她是榜单里唯一的女诗人，排在第十位，却足够特别——因为她写的，是最真实的“女儿心”。她的《夏日绝句》，写得比男人还豪气。《夏日绝句》
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
“生当作人杰，死亦为鬼雄”，短短十个字，把中国人的“骨气”写绝了。你能想象吗？一个女子，在那样的年代，敢说“要做人中豪杰，死了也要做鬼中英雄”。她写项羽，不是真的怀念项羽，是在说自己的态度：宁为玉碎，不为瓦全；宁肯站着死，不肯跪着生。现在我们不用“死亦为鬼雄”，可这份“骨气”还在——不向困难低头，不向不公妥协，不管遇到什么事，都守住自己的底线。李清照的诗，是给所有女性的底气：女子未必不如男，只要有骨气，就能活成“人杰”。她的《题八咏楼》，则写尽了家国情怀。《题八咏楼》
千古风流八咏楼，江山留与后人愁。
水通南国三千里，气压江城十四州。
“江山留与后人愁”，这句话太沉了。李清照生活在宋朝末年，国家动荡，百姓流离，她看着八咏楼，想着千里江山，心里满是愁绪。可她的愁不是“小家子气”的愁，是“大格局”的愁——她愁的是江山社稷，愁的是黎民百姓。现在我们生活在和平年代，不用愁“江山”，可这份“担当”还在：看到有人需要帮助，会伸出援手；看到国家需要，会挺身而出。李清照的诗，告诉我们：不管是男人还是女人，不管是古代还是现在，都该有一份“为天地立心，为生民立命”的胸怀。来源：诗情画意-