摘要：《原始星球》（La planète sauvage）是法国与捷克联合出资的动画片作品，由法国动画导演阿内・拉鲁（René Laloux）与插画家罗兰・托普（Roland Topor）共同创作。讲述发生在德拉格星球上戴格斯人（Draags）和奥姆斯人（Oms）之

《原始星球》（La planète sauvage）是法国与捷克联合出资的动画片作品，由法国动画导演阿内・拉鲁（René Laloux）与插画家罗兰・托普（Roland Topor）共同创作。讲述发生在德拉格星球上戴格斯人（Draags）和奥姆斯人（Oms）之间的生存较量。

德拉格星球上的原住民是戴格斯人，有着红色眼睛，蓝色身体，鳍形耳朵，身形巨大，位居星球生态链的顶端；奥姆斯人则是地球人，至于他们为何来到这颗星球，电影并未详细说明，只能通过只言片语了解到，地球人是被抓来这颗星球上当做牲口来用的。

与戴格斯人的体型相比奥姆斯人就像蚂蚁般大小，个体根本无法与之对抗，又因为无法学习新的知识而逐渐退回到了矇昧的状态。逃出奴役的奥姆斯人过着原始人一般的生活，而剩下的人要么被收养成为宠物，要么被训练成无情的劳动机器。

故事原型来自 1957 年出版的科幻小说《Oms en Série》，作者是小说作家斯特凡 · 乌尔 （Stefan Wul），他笔下的世界其情节总是充满奇异色彩。电影的开场，一个怀抱婴儿的奥姆斯人神色慌张地奔跑在异世界的荒野，似乎在躲避来自上方的威胁。一个蓝色的巨大手指挡住了奥姆斯人的路，再轻轻将他们弹出去。攻击他们的是一群戴格斯儿童，他们正在玩弄奥姆斯人，并且将奥姆斯人杀死，留下了一个婴儿。

婴儿被路过的戴格斯人提瓦（Tiwa）收养，成为了一个宠物，取名德尔（Terr）。跟随着德尔的经历，我们看到了戴格斯人的生活场景：

他们也以家庭为单位生活在一起，吸食像云朵一样的物质维生，大人们似乎依靠精神力（想象）来工作，孩童则在家佩戴一个像发箍一样的装置，将知识灌输进大脑。冥想是他们生活中极为重要的一个环节，冥想时他们的面前会出现一个小小的红色/蓝色气泡，包裹着他们的意识向着德拉格星球的卫星——原始星球飘去，在那里有许多无头的雕像，他们的意识气泡则能充当雕像的头颅，男女组成一队，在空旷的世界里跳舞、交合，他们会花大量时间在这项仪式上。

德尔很受主人提瓦的喜欢，做什么事情都会带上德尔。提瓦在学习时，德尔也在一旁，久而久之他也学会了戴格斯人的语言和文字，掌握了这颗星球的来龙去脉。

德尔在外星人家中生活的经历，转换一下，似乎就能够理解宠物猫、狗在与人类生活时，它们眼里的人类也许也在做着“奇奇怪怪”的事情，因为它们并不能完全理解人类的所有行为，就像我们无法理解外星人。

而当我们将视角放在德尔身上去看外星人的行为时，我们也一样需要连蒙带猜：无法理解四个戴格斯人坐在一起持续变色、变形是为了什么；长时间坐在一个位置出神的冥想，那些泡泡里的是意识还是本尊，也许我们可以设想，外星人的冥想行为就像长期面对电脑、手机的人类，对着屏幕通过互联网，神游四方；他们使用的机器在一阵音乐和灯光闪烁后还能制造出新的电子设备。

与地球上的人类一样，在德拉格星球，处在上位的生物喜欢将自己的意志强加到处在下位的生物，偏执地认为他喜欢这样，他愿意这样。电影中，被当成宠物的人类通常的名字应该叫“忠诚”“速度”之类的，主角却获得了一个戴格斯人的名字（就像宠物应该叫“旺财”“咪咪”，结果却叫陈小明）；为了控制德尔的行为，他被带上无线控制的项圈，使得他无法自由行动；提瓦还根据自己的喜好打扮德尔，穿上各种奇形怪状的衣服，带他去与同类决斗。

电影中还有一个设定，是奥姆斯人自身的成长速度要快于戴格斯人，一周时间里奥姆斯人就相当于成长了一年，因此对于戴格斯人来说，奥姆斯人寿命短但繁殖能力很强。

长期接受知识熏陶“开智”的德尔并不想被束缚在这里，就在提瓦忙于学习无暇顾及他的时候，德尔脱着“发箍学习机”朝着荒野逃去。他终于看见了自己的同类，他极力向其他人类介绍机器的精巧和作用，花费了许多精力让他们去接受。最终奥姆斯人开始尝试用学习机学习新知，凭借着快于戴格斯人的时间变化，奥姆斯人在极短的时间内从原始社会跃升到了科技社会，甚至有了可以发射火箭去到其他星球的技术。

当戴格斯人还在将奥姆斯人当作是蝼蚁，可以轻松消灭时。奥姆斯人已经在知识的开化下学会了反抗，面对巨大的戴格斯人他们群起而攻之，第一次实现了反杀。这样戴格斯人惊恐不已，当他们还在制定对策时，奥姆斯人抵达了卫星“原始星球”，也就是戴格斯人冥想时精神抵达的地方，荒野中无头的雕塑们因为戴格斯人精神力量的加持而开始了欢愉，那是他们精神投射的特定设施，可以直接影响本体的健康，奥姆斯人用火箭上的武器逐一将他们破坏，还在母星上的戴格斯人因此被灼伤双眼痛苦不已。

最后，奥姆斯人在德拉格星附近建造一颗人造行星，取名地球，围绕着德拉格星并与戴格斯人分庭抗礼，成为了真正独立的个体，人类的身影也正式出现在了这颗星球的历史当中，改变了戴格斯人作为星球霸主的绝对地位。

《原始星球》制作于1970年代，这一时期，世界各地都充斥着社会动荡，包括战争、民权运动、以及对传统权威和社会结构的广泛质疑：

种族和阶级冲突：戴格斯人和奥姆斯人之间的关系就像种族和阶级冲突，反映了现实世界中的压迫和不平等。电影通过展示奥姆斯人的奋斗和最终的抗争成功，传递了对自由和平等的追求，与世界各地的解放运动和社会变革呼应。

技术和伦理：戴格斯人先进技术和文化并没有使他们对奥姆斯人的对待更加人道，这引发了关于科技进步与伦理责任之间的关系的讨论。这一主题在当时科技迅速发展的背景下尤为重要，提示观众科技应该如何服务于社会的整体福祉。

就和我们所在的世界一样，世界现有的和平秩序是在第二次世界大战后确立的，再加上大国之间拥有的核武器以达到恐怖平衡。而电影中，种族之间的和解也并不是基于完全的和谐或理想化的情感联系，而是基于力量均衡，奥姆斯人掌握了如何消灭戴格斯人的技术——干扰冥想活动。这种能力的证明迫使戴格斯人重新评估他们对奥姆斯人的看法，并最终接受奥姆斯人作为平等的存在。

来源：晟锐碎碎念