摘要：同样受金星守护，同样拥有优雅气质，但为何九月天秤更爱热闹社交，十月天秤却偏爱独处思考？
在黄道十二宫的星群中，天秤座是最独特的存在。
它是唯一以“天平” 这一无生命物体为象征的星座，承载着“平衡” 寓意。
同样受金星守护，同样拥有优雅气质，但为何九月天秤更爱热闹社交，十月天秤却偏爱独处思考？
这两批天秤人在爱情、事业里的表现又藏着哪些天差地别的特质？
接下来，我们就逐一揭开九月天秤与十月天秤的真实差距……
01
天秤座的英文名称“Libra”，源自拉丁语，意为 “天平”，其星座符号 “♎” 也直观地展现了天平的形态。
与其他星座多以动物或神话人物为象征不同，天秤座是黄道十二星座中唯一以无生命物体作为代表的星座，这无疑为它增添了几分独特的魅力。
天秤座的起源最早可以追溯到古巴比伦时期。大约在公元前 3000 年左右，出于占星的需求，古巴比伦人提出了 “黄道十二宫”，并以十二个黄道星座命名，天秤座对应黄道十二宫第七宫，天秤宫。
在古巴比伦语中，天秤座被称为 Zibanitu，寓意 “天命” 或 “天堂的平衡” 。
那时天秤座和天蝎座被看作是一个星座，天秤座被视为蝎子的两只螯。
公元前 8 世纪后，黄道十二宫的概念传播至古埃及、古希腊和波斯帝国。
在古埃及人们把天秤座最亮的三颗恒星（α、β 和 σ）看作一个船形的星座。
而古希腊人则将星座文化与神话紧密结合，为其注入了更为丰富的内涵，奠定了今日西方十二星座文化的基础。
马涅托（公元前 3 世纪）和杰米努斯（公元前 1 世纪）曾提及天秤座，托勒密在他的 48 个星座中也对其有所描述 。
在希腊神话中，天秤座与正义女神阿斯特赖娅（Astraea）紧密相连。
阿斯特赖娅是天神宙斯和正义女神忒弥斯的女儿，她极为重视正义，常常用手中的天平来衡量人们的善恶，确保每个人都能得到公正的评判，让好人获得应有的回报，坏人受到相应的惩罚。
在远古时代人类与神共同生活在大地上，那时的世界和谐美好，人们安居乐业。
随着时间的推移，人类逐渐变得贪婪、自私，各种恶行不断涌现，战争、欺骗等丑恶现象充斥着世界。
面对人类的堕落，众神纷纷选择离开，回到天界。
但阿斯特赖娅依然对人类抱有一丝希望，坚持留在人间，试图用自己的力量引导人类走向正道。
然而人类的恶行愈演愈烈，阿斯特赖娅最终也感到失望和无奈，她决定回到天上。
在回到天界的途中，阿斯特赖娅与海神波塞冬相遇。
波塞冬嘲笑她对人类的愚蠢信任，认为人类已经无可救药。
阿斯特赖娅则坚信人类还有善良的一面，双方为此发生了激烈的辩论。
由于两人各执一词，互不相让，这场辩论最终闹到了宙斯面前。
宙斯作为众神之王，面对自己的女儿和弟弟之间的争执，感到十分为难，不知该如何裁决。
这时天后赫拉提出了一个建议，让阿斯特赖娅和波塞冬进行一场比赛，谁输了谁就向对方道歉。
比赛在天庭的广场上举行。波塞冬率先出手，他用手中的三叉戟朝墙上一挥，瞬间裂缝中涌出了清澈美丽的水，水流潺潺，仿佛在诉说着大海的神秘与力量。
轮到阿斯特赖娅时，她施展神力，变出了一棵树。这棵树树干呈红褐色，枝叶苍翠欲滴，枝头挂满了金色的橄榄，散发出一种宁静、祥和的气息。
看到这棵树，所有人都感受到了爱与和平的力量。
最终波塞冬承认自己输了这场比赛。
宙斯为了纪念这个特殊的事件，将阿斯特赖娅手中的天平抛向天空，天平在空中化作了璀璨的星座，这便是天秤座的由来。
另一个传说则与农神得墨忒尔有关。
得墨忒尔不仅是掌管农业的女神，也是真理与正义的化身。
她经常用一杆特制的秤来衡量人们的善恶，秉持公正的原则，给予每个人最恰当的评判。
当她升入天界后，依然牢记自己的职责，将那杆秤也带到了身边。
这杆秤在星空中化作了天秤座，成为了公平与正义的永恒象征。
直到古罗马时期，天秤座才被视为一个独立的星座。当时，它代表着希腊神话中正义女神阿斯特拉（Astraea）手中的天平。
从那时起天秤座就与法律、公平和文明紧密联系在了一起。
公元 6 世纪随着佛教的传播，黄道十二宫的概念传入中国，最早记载这一概念的文献是隋朝开皇初年天竺法师那连提耶舍根据梵文翻译的《大方等日藏经》，其中天秤座被译为 “秤量” 。
在天文学上，天秤座位于黄道 180 度起至 210 度前的区间，太阳经过天秤座的时间为 9 月 23 日至 10 月 23 日。
天秤座中最亮的四颗星组成了一个四边形，在星空中闪耀着独特的光芒。
虽然天秤座的恒星整体亮度不算突出，但它在星空中的位置却十分重要。
它与周围的星座相互辉映，共同构成了一幅美丽而神秘的星空画卷。
02
了解了天秤座的由来，咱们再来看看九月出生的天秤座究竟有何特别之处。
九月秋高气爽，丹桂飘香，正值天秤座的起始阶段。
这段时间出生的天秤，举手投足间都散发着优雅迷人的魅力。
守护星金星，为九月天秤带来了出众的什么特质呢？
来源：玩客社JXC