摘要：在北京顺义的“玉兰人家”养老社区，一间窗明几净的双人房里，92岁的游本昌和老伴杨慧华，正在和院里的老人一起做手指操。有人讲故事，有人抛球接球，房间里充满笑声。

在北京顺义的“玉兰人家”养老社区，一间窗明几净的双人房里，92岁的游本昌和老伴杨慧华，正在和院里的老人一起做手指操。有人讲故事，有人抛球接球，房间里充满笑声。

谁能想到，这位当年演“济公”一夜爆红的老戏骨，如今过上了这样一种“养老院生活”。

消息传出后，网上立刻吵翻了天。有人心疼：“是不是儿女不孝？”有人讽刺：“演了一辈子，晚年还这么凄凉。”

可镜头里的游本昌，笑眯眯地说了一句：“人在哪儿，哪儿就是家；人在哪儿，哪儿就是战场。”

他并不觉得这是凄凉，相反，这是他自己做的选择。

游本昌1933年生在江苏泰州。家里兄妹多，他是最小的，也是唯一的男孩。偏偏身体不好，总生病。

六岁那年，一个路过的僧人看了看他说：“这孩子要和佛结缘，不然活不过十三岁。”父母心一横，把他送进上海法藏寺。

那个年代的小孩子，应该在家院里追逐玩耍，而游本昌却穿上了灰布僧衣。白天诵经，晚上在昏黄的灯下写作业。他常常望着庙外的天，想知道世界是什么样子。

但九年庙里生活，让他练出了和同龄孩子不同的忍耐力。也正是那段时间，他迷上了听师兄们讲故事。

十五岁还俗，他被父母接回家。身体奇迹般地好转了，从此再没大病。高中时，他跟着姐姐看话剧，被台上的舞台灯光吸住了心。没想到，这一眼，成了他一生的归宿。

后来，他凭借学校剧团的表现，被选进南京文工团，再一路进入上海戏剧学院，最后分到中央实验话剧院。那时他心里想：人生终于要顺了。

可命运没有放过他。

在话剧院里，长相周正、个子高挑的演员很多。游本昌其貌不扬，又不会刻意巴结人，长期只能演些龙套。

有一次，他演一个农奴，出场时间只有19秒，连一句台词都没有。别人都觉得无所谓，他却买了19本书，把农奴的衣着、饮食、心理活动全都琢磨透。哪怕是个背景人物，他也要演出迷茫和痛苦。

很多人笑他“较真”，但他始终说：“没有小角色，只有小演员。”

这种“倔”，成了他身上的标签。他把戏当命，但戏却迟迟不给他机会。

1966年，他被下放农村，做过钳工、搬过砖、种过地。家里没钱，冬天时他和妻子骑着三轮车去囤白菜，堆在窗台和床底，从冬天吃到春天。孩子衣服打补丁，他妻子还会在补丁上绣朵小花，怕孩子嫌弃。

那段日子，他有点像契诃夫剧本里那些小人物，生活沉闷，命运逼仄，却总要找点方式自我证明。

每到晚上，他就给邻居们表演片段，别人当成笑谈，他当成排练。

1976年，他终于重回舞台。1984年，登上春晚舞台，一个无声的小品《淋浴》让他被全国观众记住。第二年，他接到《济公》的剧本。

导演问他：“你觉得济公是什么样的？”

他挑眉、眯眼，一张脸变幻着丰富的表情，戏谑而慈悲。导演一拍大腿：“就是你！”

为了演好这个角色，他把剧组给的新袈裟剪得破破烂烂，用眉笔把牙齿涂黑，甚至穿坏掉的拖鞋。他设计出那种“摇摇晃晃、一步三抖”的济公步伐。拍吃肉的戏，他啃的是高温下早就坏掉的鸡腿，差点吐出来。打戏时，他坚持真打，被抽得爬不起来。

有一场戏，济公烧掉自己的家，他一半脸哭、一半脸笑。镜头一过，全场寂静。有人忍不住落泪——这不是戏，这是人生。

1985年，《济公》播出，街头巷尾都在唱：“鞋儿破，帽儿破……”

52岁的游本昌，一夜封神。

可就在最红的时候，他突然递交了辞职信。原因很简单：妻子查出癌症。

医生说，手术意义不大。但他不愿放弃。他辞去所有工作，守在妻子身边，做饭、煲汤、散步、逗她笑。他说：“我要是没照顾她，将来一定后悔。”

就这样，他在最辉煌的时候，选择了退场。

妻子后来奇迹般好转。四年后他才复出。但他对名利已经看得淡了。

2006年，他卖掉一套房子，筹了近千万，拍公益剧《了凡》。他甚至说：“只要不插播广告，我一集一块钱卖给电视台。”

2009年，76岁的他，再卖掉北京唯一的住房，租房北漂，为的是话剧《弘一法师》。老伴一直在身边，女儿写剧本、做宣传。

有人觉得他疯了，他却说：“房子是济公给的，我还给社会。”

他这种“倔劲儿”，让我想到莎士比亚在《李尔王》里写过的一句话：“人必须承受命运的鞭笞，才能显出真正的伟大。”游本昌的路，就是这样走出来的。

如今的游本昌，有一子一女。

儿子游智超今年60岁，早年被寄养在南京奶奶家，如今定居美国，从事金融工作，已是两个孙女的爷爷。

女儿游思涵44岁，常年在北京，打理父亲的演艺事务，也要兼顾自己的家庭。

一个在远方，一个在身边，但都无法全天候陪伴。

于是，游本昌干脆自己做了决定：和老伴入住北京顺义的高端养老社区“玉兰人家”。

这里有恒温恒湿恒氧系统，有智能床垫、防跌倒雷达。每天他们做操、聊天、听故事，生活规律又舒心。月花费2.6万元，一年31万多。有人惊叹：“这也太贵了！”

游本昌的选择，不是孤例。

牛犇，百余部影视剧老演员，妻子去世后独自住养老院，仍坚持演戏和公益。

陈汉元，央视前副台长，女儿远在海外，他一人在养老院至终老，孤独却安宁

张洪杰，三个子女啃老，他和瘫痪妻子选择养老院，算是逃脱困局。

蔡国权，车祸致残被妻子抛弃，靠歌迷陪伴在养老院里唱歌解忧。

这些故事背后都说明：养老院，正在从“无奈的终点”变成“体面的起点”。

正如社会学家戈夫曼所说，人活在不同的“舞台”上，每一次转场，都是新的角色。养老院不是“谢幕”，而是另一种表演场。

有人说，子女健在却住养老院，是凄凉；有人说，这是不孝。但在游本昌身上，我们看到的不是凄凉，而是通透。

他少年靠自己，青年忍自己，中年守住爱人，老年放手给孩子自由。他用92年的人生，演绎了什么叫“选择权”。

他没有把老年交给儿女，而是交给自己。

你怎么看待老年人住养老院，尤其是有子女的情况下？是感情的冷淡，还是生活的智慧？

或许答案，就藏在游本昌的那句话里：

“人在哪儿，哪儿就是战场。”

来源：一盅情怀