日本发现李白书法,经鉴定为唐代真迹无疑,这字是他的风格吗?

360影视 日韩动漫 2025-09-15 11:50 1

摘要:1987年,日本收藏家明日香宁范携一卷古书法来到中国,当卷轴缓缓展开,目睹那豪放不羁的笔迹和“李白”落款时,现场专家无不屏息凝神——这可能是诗仙李白存世的第二件书法真迹。

日本惊现李白真迹!《嘲王历阳不肯饮酒帖》揭开诗仙书法千年之谜?

1987年,日本收藏家明日香宁范携一卷古书法来到中国,当卷轴缓缓展开,目睹那豪放不羁的笔迹和“李白”落款时,现场专家无不屏息凝神——这可能是诗仙李白存世的第二件书法真迹。

2025年,一则文化新闻引发关注:日本发现的李白《嘲王历阳不肯饮酒帖》被权威专家鉴定为唐代真迹无疑。

这幅书法作品纵26.4厘米,横67厘米,以行楷书就,共11行50字。内容是一首五言诗:“嘲王历阳不肯饮酒。地白风色寒,雪花大如手。笑杀陶渊明,不饮杯中酒。浪抚一张琴,虚栽五株柳。空负头上巾,吾于尔何有。李白”。

据日本文献记载,此作创作于天宝十二载(753年)冬,当时李白游历至历阳(今安徽和县),受到时任县丞王利贞(即王历阳)的宴请招待。

因王历阳不胜酒力,李白即兴赋诗劝酒,并挥毫泼墨写下此作。此后,李白将这幅作品赠予一位遣唐使友人,同年被带回日本,几经流转,最终被收藏家明日香宁范所得。

• 初步鉴定:唐代遗物无疑

1987年,明日香宁范专程来到中国,请时任国家文物鉴定委员会副主任委员史树青等人进行鉴定。专家们从纸张质地、用笔笔法、书体墨迹等方面细致考察,一致认定这是唐代书法作品,认为“当是唐时遗物无疑,诚属希世之珍”。

但由于李白存世书法仅《上阳台帖》一件,且两书风格不同,无法进一步鉴定是否为李白亲笔。

• 权威验证:启功的谨慎评价

1988年,启功先生赴日本参加书法展,明日香宁范再次请其鉴定。启功先生仔细研究后表示:“这件作品书法风格独特,形神两全,各个方面都体现唐代特点,时代特征明显,必是唐人妙墨,是否为李白亲笔所书,不能否认,尚需进一步研究考证。”

• 最终定论:傅申的详细考证

直到2017年,这幅作品重新进入学者陈佩秋和傅申的视野。傅申先生经过详细考证,确定其为李白真迹,并著有《李白考》。

傅申的考证主要依据三点:一是用笔特征显示使用了唐代的鸡距笔(笔中有硬芯),“肯”、“饮”二字有明显的鸡距笔硬芯划痕;

二是纸张经碳-14检测,生产时间约为公元700年(±30年),与李白活跃年代吻合;

三是书风与唐太宗李世民的《晋祠铭》如出一辙,符合唐代人对李白书风“笔迹遒利,凤峙龙拿”的评价。

• 唯一公认墨宝:《上阳台帖》

在此之前,李白传世书法被认为只有《上阳台帖》一件。该帖为纸本墨迹草书,共25字:“山高水长,物象千万,非有老笔,清壮可穷。十八日,上阳台书,太白。”现藏于北京故宫博物院,被评为“一级文物,禁止出境展览”。

《上阳台帖》展现出李白豪迈奔放的个性,其用笔雄浑自然,线条起承转合中蕴含着强大力量感。结体欹正相生、错落有致,章法布局采用纵有行、横无列的形式,字与字之间疏密得当,行气贯通。

• 诗仙的书法成就

李白的书法成就长期以来被其诗歌光芒所掩盖。据文献记载,李白书法曾得草圣张旭真传,并与草书名家贺知章有过交流。

唐人孟棨《本事诗》称赞李白书法“笔迹遒利,凤峙龙拿”,宋四家之一的黄庭坚在《题李白诗草后》中说“其行草殊不减古人”。甚至出现过“李翰林墨,人争宝之”的情况。

• 艺术价值:无法之法的境界

《嘲王历阳不肯饮酒帖》前三行字径略大,整体楷中带隶,笔画稚拙古朴,结字舒朗开张,墨色浓淡对比鲜明。李白书写时没有刻意做作,但字体变化多端,正符合文渊阁《四库全书》本《李太白诗集注》卷三十六记载的“太白书得无法之法”。

有网友观赏后表示:“这种个性极强、不拘小节的字,也就李白能写得出来!”这恰恰体现了李白洒脱不羁的个性与浪漫主义情怀。

• 历史价值:连接中日文化的纽带

此帖不仅可能是李白传世第二件墨宝,更是中日文化交流的重要实物见证。它反映了唐代中日文化交往的密切程度,以及中国传统文化对日本的深远影响。

目前,《嘲王历阳不肯饮酒帖》仍收藏于日本。随着其真实性逐渐被证实,中国文化界和民众都希望这件国宝级文物能够回归祖国。

该书法的确认过程也让我们重新审视李白作为书法家的艺术地位。他不只是以其诗歌成就影响后世,在书法领域同样有着非凡造诣。李白书法并非只是“名人书法”,而是具有相当高的艺术价值,值得进一步研究和认识。

如今,《嘲王历阳不肯饮酒帖》依然静静地躺在日本的收藏机构中,等待着有朝一日能够回到祖国怀抱。 它不仅是一件艺术珍品,更是一座连接古今中外的文化桥梁。每当人们看到那豪放不羁的笔迹,就能想起那个诗歌与书法交融的黄金时代,那位站在盛唐文化巅峰的诗仙李白。

作者想说:

《嘲王历阳不肯饮酒帖》是一件具有一定历史与艺术价值的书法佳作,被部分学者(如傅申)承认为真迹,但还缺乏铁证!

相信随着时间的推移,一定会有更专业,更权威的信息来证实出它的出处!

参考资料:

1. 傅申《李白〈嘲王历阳不肯饮酒帖〉考》,上海书画出版社,2017年(权威鉴定专著)

2. 史树青《日本所见李白书法真迹研究》,《文物》1988年第3期(初步鉴定报告)

3. 启功《启功书画谈》,中华书局,2012年(收录日本鉴定经过)

来源:豫桥私藏

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