摘要：世人常道“好人难为”，非是行善本身艰难，乃是纯然无瑕的良善，往往被世情磨蚀，被懦弱之名所累。久而久之，那温良君子竟被视作可欺的懦夫，其光芒被误解所遮蔽，其宽容被轻蔑所回报。故而，人该坏的时候，亦当坏一点，并非堕入邪道，而是守护内心花园的必要藩篱。

世人常道“好人难为”，非是行善本身艰难，乃是纯然无瑕的良善，往往被世情磨蚀，被懦弱之名所累。久而久之，那温良君子竟被视作可欺的懦夫，其光芒被误解所遮蔽，其宽容被轻蔑所回报。故而，人该坏的时候，亦当坏一点，并非堕入邪道，而是守护内心花园的必要藩篱。

所谓“坏”，非指心术败坏、行事狠毒，而是懂得在适当之时，展现一丝棱角，一分不容侵犯的威严。这如同天地有春夏之煦暖，亦有秋冬之肃杀，宇宙循环，方成其序。人若只有春风般的和煦，没有秋霜似的清冷，便易被视作泥塑偶像——虽受人称颂，却终难免被风雨侵蚀，被尘埃覆盖。

我曾识得一位友人，平生以助人为乐，凡人所求，几乎无不应允。起初邻里皆交口称赞，视若贤者。然岁月流转，所求日多，所谢日少。偶有一次，他因力所不及婉拒一事，竟招致诸多埋怨，昔日感念之人，反说他“变了心肠”。此岂非人间至为可悲之事？他的善举成了理所当然的负累，他的温柔成了可以被任意索取的弱点。

可见，人间的善意，须得有它的边界与锋芒。那并非是要人变得斤斤计较或冷漠无情，而是要懂得在适当之时，说一个“不”字；在遭受不公时，显露出一份不容轻侮的气度。这如同古之君子，虽佩玉鸣鸾，温文尔雅，腰间亦悬长剑，并非为伤人，而是明示界限，守护内心的秩序与尊严。

真正的强大，是善良中带着锋芒，谦卑中内含傲骨。知善而行是仁，能护善而不被欺侮则是智。人当如古瓷，温润其外，坚硬其内；既能在光下显现柔和色泽，亦能在撞击时发出清越之声，证明自己并非陶土可欺。

故而，不必畏惧偶尔的“坏”。那一点必要的锋芒，不是对善良的背叛，恰是对善良最珍贵的守护。它让我们的善心不至于流于廉价，让我们的包容不至于沦为懦弱。在这纷扰的人世间，唯有懂得守护自己的人，才能真正长久地传播温暖，而不被世间的寒风所吹熄。

当是：温润如玉，坚亦如玉。良善者当偶尔显山露水，使世人知你怀瑾握瑜，而非任人拿捏的凡泥。如此，方能在混沌世间，既成全他人，亦不负己心。

来源：细聊情感