走进南街村（1）

摘要：早在几年前，我就有一个想法，等我有时间，一定要去南街村走一走、看一看，到那里生活一段时间，了解一下南街村的人民为什么那么热爱毛主席。特别想了解一下的是，为什么全国的农村都搞承包，唯独南街村实行土地公有。南街村是怎么做到的？实行土地公有不符合当时的大政策，南街村

原创袁杰伟资江评论河南

早在几年前，我就有一个想法，等我有时间，一定要去南街村走一走、看一看，到那里生活一段时间，了解一下南街村的人民为什么那么热爱毛主席。特别想了解一下的是，为什么全国的农村都搞承包，唯独南街村实行土地公有。南街村是怎么做到的？实行土地公有不符合当时的大政策，南街村凭一个村支书一己之力，就能够让村民把分了的土地交出来？他是怎么做到的？村民不会跟他对着干？不会不听他的？事实上他做到了，这是为什么？从上世纪八十年代社会上刮起的非毛化思潮，越刮越猛，连伟人故居也受了冷落，观者稀少，去韶山的路上，见不到几个外地人。而南街村，却一直高举毛泽东思想伟大红旗，立毛主席的巨像，播毛主席的纪录片，在墙壁上书写毛主席语录。还张挂马克思、恩格斯、列宁、斯大林的巨幅画像。这样的做法，在上世纪八十年代，那是非常逆潮流的，甚至是令人特别令精英们嘲笑的，南街村这种不合时宜的做法，又是怎样顶着挨骂、遭讽刺的风气坚持下来的？几十年的实践，南街村的做法雄辩地证明了公有制的巨大优势、公有制的巨大力量，南街村可以说是实现了共产主义理想，全国也是每天都有人到南街人来参观，可是南街村的做法为什么不能在全国推广开来？

怀着种种的想不清，我想亲自去看。

一

我这个想法在今年9月份变成了现实。

9月10日上午7点多钟，拙荆开车，我们从新化出发。我们不图速度快，规定每天只开500公里左右。第一天我们来到武汉，在武汉长江大桥下面休息了一下午，吃了武汉的特色藕汤。今天上午从武汉出发，驱车400多公里，于今天下午四点左右到达了梦中的南街村。

我是从村的背面到达的，虽然如此，我仍能远远地判断出经常从视频上刷到的标语：毛主席思想永放光芒。我仍能判断出那巨大的毛主席塑像。

距南街村景区100米左右，公路规划成了进出双向的单行道。我正在想车能不能开进去？有没有门禁？是不是半小免费？但见全无障碍，便径直往里开，一直开到核心景区里面，我的车靠近恩格斯的画像，像下面有两个车位。我就停在了恩格斯的像下面。我非常惊讶，这样的车位，居然没有用隔离带保护起来，没有成为某位领导的专用车位。

一下车，看着毛主席的巨大塑像，看着“毛主席思想永放光芒”的巨幅拱形红色铁制的标语，看着四周四幅巨大马恩列斯画像，看到四个巨大的屏幕中滚动播放毛主席的纪录片……这红色的风景，好像让我回到了心灵的故乡。我放声大叫：梦中的南街村啊！我来了！

二

毛主席的巨大雕像无疑是景区核心的核心。毛主席像周边十多米内是用石球密密地围起来了的。里面又用了铁制的围篱笆。这样，尽管核心景区可以进车，但毛主席像是不能靠近的。毛主席的正面，有“为人民服务”五个大字。每天都有人给毛主席敬献鲜花。毛主席像的两侧面，分别是这么两行字：

“毛泽东是人不是神，毛泽东思想胜过神”；

“摸过夜路的人最知光明的珍贵，受过饥寒的人深知毛主席最亲”。

看了令人久久沉思，深以为是。

毛主席像的后面，写着“饮水思源，垂教后人。”附刻于1991年写的后记。

因天色已晚，后记又是用的小字。所以这次没能看清。

毛主席正面的围墙上，刻着一个“忠”字：忠于人民、忠于信仰；还有一个“公”字；天下为公，世界大同。

三

距核心景区不远，有一个图书室。门上显示可以刷身份证或借阅卡。

我想，我是一个刚到外地人，刷身份证真的能进去吗？的拿出身份证来感应了一下，门果然马上就开了。进去一看，有一人在认真而且“紧张”地看书、笔记，神情不容丝毫打扰。图书室不大，但干净整洁，可同时容纳五十个人左右坐着看书。整整一面几十米的墙柜，可以容纳近万册图书。毛主席著作和写毛主席的书放在柜首，其它的书以世界名著和中国古典名著为主。我看了一下那个读者，问他是哪里的，他操着河南口音说：我不是南街村的。我说：我可不可以采访一个你？他连连说：“现在很忙，很忙！”他可能在查什么急用的资料。我不便打扰，便自己看了一会儿书。