创造者与被创造者

摘要:在新学年伊始,一场关于人工智能(AI)在教育中影响的讲座引发了对AI写作的关注。AI技术能够快速生成内容,尽管在情感深度上不及人类作家。AI可能对面临阅读和写作困难的学生有利,帮助他们将想法转化为文本,或简化内容。与此同时,AI也逐渐渗透到教会领域,提供指导和

在新学年伊始,一场关于人工智能(AI)在教育中影响的讲座引发了对AI写作的关注。AI技术能够快速生成内容,尽管在情感深度上不及人类作家。AI可能对面临阅读和写作困难的学生有利,帮助他们将想法转化为文本,或简化内容。与此同时,AI也逐渐渗透到教会领域,提供指导和祷告服务,像Ron Carpenter Ministries Advanced Archive应用程序这样的平台为人们提供个性化互动。然而,尽管AI提供便利,它依然缺乏人类的真实连接和理解,这正是人类牧师所能提供的。面对AI的迅速发展,我们应当选择珍视与上帝的真实关系,而非仅依赖技术的替代品。

在新学年伊始,我参加了一场长达三小时的讲座,主题围绕人工智能(AI)及其对课堂学生的影响。这项新兴技术为我们这些教授写作的人带来了新的挑战。随着一个程序的开发用于检测AI的使用,另一项创新又使得识别变得更加困难。实质上,当一组人创造出更有效的工具时,AI便会适应并进化。手机上的预测文本功能曾让我感到不安,而AI的进步确实让我倍感忧虑。令人震惊的是,科技竟然能够生成看似如此逼真的人类语言。

对于那些可能不太熟悉的人,Effie清晰地解释了AI写作。这项技术利用人工智能生成内容,如论文和故事。它通过根据提示从互联网收集数据,并将这些信息转化为模仿人类写作的文本。这一过程融合了语言学、数据科学、计算机科学和AI技术。尽管AI写作能够迅速生成内容,但在情感深度和参与感方面往往无法与人类作家相比。AI工具被应用于多种写作格式,从社交媒体帖子到电子邮件沟通。

我参加的讲座强调,AI对学生可能是有利的,尤其是那些在阅读和写作方面面临困难的学生。它可以帮助将想法框架化为创造性文本,或简化现有内容以符合年级水平的理解。教师们或许能够编制一份他们想教授的事实清单,而AI可以生成讲座、评估和其他评估工具。尽管这听起来颇具前景,但我们必须记住,它仅仅是一个试图模仿人类表达的人工实体。

似乎在教育领域中,AI的影响尚不足以引发足够的担忧,最近我发现它也渗透到了教会领域。人们现在可以从人工来源获得指导、咨询,甚至祷告。例如,Ron Carpenter Ministries Advanced Archive应用程序作为一个独特的平台,使来自不同背景的人们能够参与社区和使命。这个资源旨在通过提供以往无法实现的个性化互动,来改变生活并装备领导者。

替代的概念并不是一个新现象。《传道书》提醒我们:“日光之下并无新事。”很久以前,人们依赖替代品与上帝建立联系。替代是圣经中的一个重要主题,从伊甸园开始,上帝为亚当和夏娃的罪作了牺牲。这个原则在以色列人中延续,他们被提供了法律和祭品以赎罪。当上帝安排一个完美的替代品——耶稣基督,成为一次性牺牲,体现了神性与人性的结合时,最终的计划得以揭示。

总之,随着我们在这个人工智能的时代中航行,我们面临着在创造者与被创造者之间的关键选择。虽然AI可以提供某些便利,但它缺乏真正的连接和理解,而这些恰恰是一个真实的牧师或精神指导所能提供的。正如Cody Hale牧师所言,真正的牧师不仅仅是屏幕上的遥远身影;他们存在于信徒的生活中。在我们反思这些主题时,愿我们选择拥抱上帝通过耶稣基督的牺牲所提供的真实关系。

来源:老孙科技前沿一点号

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