身为百工之“老師”,不可降低标准

360影视 2024-12-29 13:59 3

摘要:孟子曰:大匠不為拙工改廢繩墨;羿不為拙射變其彀率;君子引而不發。躍如也。中道而立。能者從之。

学习并没有标准答案,有标准的話,那一定也是很多人能觸及的最低水平線而已。

似乎不大理解。

分享《孟子尽心篇》的一段话,或者您能有更多的思考:

孟子曰:大匠不為拙工改廢繩墨;羿不為拙射變其彀率;君子引而不發。躍如也。中道而立。能者從之。

白話文的意思是:

孟子說:真正的大匠師不會為了新入學的學徒改變繩墨尺度;神箭手后羿也不會為了新學射箭的笨拙射手改變他教育學生學習的張開弓的標準;真正的君子(老師),都是做出張開弓的樣子卻不發箭,好像要射箭似的。君子(老師)都是用這樣的中道而立的方法來樣子,有能力觸達到這裡的學生,便跟著老師一起學習,並將所學的內容運用到實際生活中。

這就相當有深意了。

深意有三。

一曰:不為了笨拙的學生降低各行各業乃至真理應該有的準繩;

二曰:真正的老師,或者說君子,一定是本身做到了恰到好處的,也就是我們說的中道而立的樣子,才可以啟發學生;

三曰,能者從之,能做到的人,才會成就,做不到的人,大概率天賦不在此處,可以轉而學習其他行業了。

倘若,我們結合現在的學習和教育來分析。

在某一個科目中笨拙的學生,有的,如果全部科目都不行,那麼此生可能確實不擅長【知識類目】的系統學習;可以考慮識字後,完成基本九年義務教育後,從事一門自己擅長的技術和手藝,未嘗不是一個完美人生的最佳選擇。

降低標準的老師,是有的。沒有師德的老師,是有的。所以,作為老師,一定有非常大的原則性,標準不能降低,自己是否做到了身正,這都直接關係到學生是否會在【知識】和【技術手藝】方面有所啟發。當然,部分好老師還可以修正孩子的品德,但是全部的品德教育不應該歸咎於老師,自然還有最重要的家教部分來承擔。

能者從之。

孟子曰:貴德而尊仕。賢者在位,能者在職。

能者,將會從事某一方面的工作,進而成為百工中的之一,百工的任務是發展,滿足生活所需。

【能者從之】中的【能者】有職位,要為國家和人民效勞;賢者則坐在自己的位置上,靜靜的【無為】就好。

就像堯和舜那樣,他們做了什麼嗎?他們只是面朝南邊坐著罷了……

最後還是想說一句話:作為老師,這裡的老師不僅僅是學校裡教書育人的老師,還有各行各業的拔尖領頭的師傅們,一定是先正自身,引而不發,中道而立,如此,才有【能者從之】…

-本文完-*

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来源:斌弟谈理科学习

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