摘要:《大学语文》课程对于大学生具有提升人文素养、增强语言表达与写作能力、促进情感与价值观塑造等重要作用,如何编写、修订适应新时代需要的语文教材是大学语文教师的关注焦点。2024年12月30日,《大学语文》《文艺文化学论稿》编撰与教学研讨会在暨南大学中文系举行。会议
《大学语文》课程对于大学生具有提升人文素养、增强语言表达与写作能力、促进情感与价值观塑造等重要作用,如何编写、修订适应新时代需要的语文教材是大学语文教师的关注焦点。2024年12月30日,《大学语文》《文艺文化学论稿》编撰与教学研讨会在暨南大学中文系举行。会议由暨大文学院中文系党总支书记程刚主持。
暨大文学院副院长吴青教授在开幕致辞时表示,大学语文作为高等教育的重要组成部分,承载着传承文化、启迪智慧、培养情操的重要使命;《文艺文化学论稿》则为深度探究文艺与文化学的广袤领域搭建了重要平台。本次研讨会,众多学界大咖共同探讨教材的编撰与教学方法的创新,这不仅是对教学品质的执着追求,更是对文化传承与创新的思考与担当。
暨大此次为何要修订《大学语文》,如何修订?暨大文学院教授蒋述卓指出,坚持暨大“把中华优秀传统文化传播到五洲四海”的办学使命,在《大学语文》课程和教材中体现中华优秀传统文化的教育与传承,成为此次修订《大学语文》教材的契机之一;在教材中贯穿爱国主义的家国情怀、历史担当、英雄气概、民族精神、文化自信以及中华美学精神,成为修订这一教材的重要方向;继续坚持侨校特色,编撰一部适合港澳台侨生适用的教材,适应培养专业知识与国家认同、民族认同、文化认同、道路认同兼具合格人才培养的国家需要,成为教材修订的基本理念。
“暨大从建校之初就重视大学语文课程及教材的建设。历来对《大学语文》课程的理解基本在三个维度:工具性、审美性和人文性。”蒋述卓提到,《大学语文》课程和教材应贯彻“以文学讲文化”的原则,希望在工具理性大行其道的时代,追求一点人文精神与价值理性,不仅相信有用,还相信美、爱和信仰。因此,将再修订教材设计为“中华文化版”,以语文的方式即中国古代优秀文章典籍来传承中华优秀传统文化。
据悉,本次修订根据教学需要把十八讲调整为十六讲,分为文体类与文化类两大板块。篇目调整在三分之一以上,同时降低阅读与教学难度。为便于理解和知识扩充,增加了“题解”与“知识链接”部分。参加修订的人员大部分都是暨大中华文化港澳台及海外传承传播协同创新中心(以下简称“中心”)的教师。
中山大学中文系主任彭玉平教授认为,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展是今后文化建设、大学文科教育的方向。在新修订版教材后半部分的选目中,如诸子、佛、道思想,乐舞、书画、服饰等艺术,科举、职官、时令等制度文化都体现出中华文化的精髓。通过这种语文教育也可以达到对外招生的课程思政作用。同时,他也提到,教材在篇目、架构的设置上跨度很大,对于教师的素质要求较高,在具体教学中可能存在一定备课难度。
华南师范大学文学院中文系主任张巍教授评价说,本次修订的《大学语文》,有助于学生加深对中国文学作品所体现的精神价值与审美意蕴的认识,文体、文化专题有机结合的体例则有助于学生在较短时间内开展高效学习。然而他也谈到,当前面向非中文系学生开设、教授《大学语文》课程普遍有一定困难。“非中文专业尤其是理工科学生对语文不太感兴趣,课程设置时间短、任务重,部分高校对这门课程的重视程度有待提高。”
暨南大学文学院教授、中心执行主任程国赋表示,本次教材的修订体现了恢宏的文化视野,也是蒋述卓教授建构中国“文化诗学”的生动实践。他提出,希望参编人员覆盖面、教材的使用范围及影响力都可以持续扩大。
暨大中文系副教授刘婉明等大学语文授课老师也参与到本次研讨,他们从教学一线带来了师生反馈——让大学课堂活起来,需要利用现代技术参与教学;需要利用教材,更需要延展教材,如线上线下的融合,利用二维码链接丰富课程资源;需要做好教材本体与教材“周边”,要完善习题资料、备课资料、影像资料等。
程刚总结道,在今天的时代,语文知识不再是学生课堂获取的主要对象,语文能力应该逐渐成为语文教育的核心。让大学生爱上大学语文课堂,不仅需要大学语文提供审美价值,也需要考虑实用价值。需要结合写作,尤其是借鉴创意写作教学模式,增加师生互动,进行“工作坊式”教学改革,让现场教学模式变革倒逼教材建设。
文丨记者 陈亮图丨活动方提供
来源:羊城派一点号