摘要：言多必失，比如把中国曲协下属的艺委会跟曲协并列，抨击广播说唱团进人走后门等。这一篇萧陶就来说说侯耀华昨天直播时说过的一些前后矛盾、经不起推敲的话。

昨天，师胜杰的义子苗阜发帖刺激到侯耀华，侯耀华在他小管家的直播间里一吐为快，该说的不该说的，一股脑地都说了出来。

苗阜撞上侯耀华的枪口了

言多必失，比如把中国曲协下属的艺委会跟曲协并列，抨击广播说唱团进人走后门等。这一篇萧陶就来说说侯耀华昨天直播时说过的一些前后矛盾、经不起推敲的话。

01

侯耀华自曝“我跟杨小五说了，有几种人咱们不请”，第一种人就是超过80岁的。侯耀华的理由是七十不留饭，八十不留宿。

摆知只是请同行撮一顿，并非要留宿，除了外地的来宾。侯宝林的徒弟李如刚今年88岁，又是外地的，正好属于侯耀华所说的第一种人，可李如刚是代拉杨议入侯门的唯一人选，难道不用李如刚代拉啦？还真有这种可能，请您接着往下看。

侯耀华又说：“马季师哥走了以后，也没人告诉我，也是办完了之后我才知道。我觉得这不是仅仅一个人不懂事的事情。”

直播录屏截图，萧陶合成

马季于2006年12月20日因病去世。马季去世后，电视台、报纸以及几大门户网站都有报道，14天后（即12月24日）才举行告别仪式。侯耀华不看报纸不看电视不上网，还没听人说过，莫非他生活在与世隔绝的世外桃源？再说，红事不请不到，丧事不请自到。到了马季这儿，俗话就不管用了。

侯耀华之所以不去送别马季，“不知道”只是借口，“马唐赵”才是症结。这里萧陶就不展开细说了，免得跑题。

02

昨天直播时，侯耀华说：“当初阻拦马三立老先生收李文华的，是我父亲。为什么我父亲要阻拦这件事？你们可以去问问现在活着的说唱团的老人，不用我说。”侯耀华又说：“我父亲走了以后，我见了面还管他（指李文华——萧陶注，下同）叫师哥。”

李文华拜马三立之前，侯耀华叫李文华“师哥”没毛病，李文华拜师之后仍叫师哥，就是不想承认李文华是马三立的徒弟。这里萧陶多说一句。李文华的拜师仪式，侯耀华就没参加。

说到杨议拜师侯宝林，侯耀华说：“这事跟任何人都没有关系，只跟我有关系。别人都有做过，我做只是一种重复，为什么我就不对了呢？”

马志明向李文华表示祝贺

侯耀华不承认李文华是马三立的徒弟，可又要重复李文华拜师的模式。事实上，李文华是由常宝华代拉的，可侯耀华认为是由马志明替父收徒的。既然马三立的儿子可以替父收徒，作为侯宝林的儿子，他为什么就不能替父收徒呢？

03

昨天直播时，侯耀华说：“马上就是春节了，我现在非常正式地告诉大家，如果过年期间没有跟我联系的，不管是我爸爸的徒弟，也不管是我这些师哥师弟的徒弟，也不管是我自己的徒弟，只要你们没跟我联系，没把你们现在的情况告诉我，我只当你们跟我断舍离了。”

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如今，健在的侯宝林的徒弟屈指可数，侯耀华的徒弟也就四十多，师哥师弟的徒弟数不胜数。侯耀华利用直播发通知，要求这些人在春节期间向他报到，告知近况，否则就断舍离。这么做就是要凸显出他是侯门大家长的地位。究竟有多少人愿意听侯耀华的使唤，萧陶不知道，知道的是褪去侯宝林的儿子这一光环，侯耀华就是一退休老人。

结束语

最近，杨议正在为摆知请人而发愁。侯耀华当甩手掌柜，可又抛出五不请，搞得杨议都不想摆知了。真要不摆知，拜师侯宝林就又成了闹剧。

侯耀华的用意其实很明显，就是要告诉同行，杨议的师承不用你们承认，我承认就行。这让萧陶想起黄族民。黄族民是马志明的徒弟，但只有马志明承认。如果杨议成了第二个黄族民，侯耀华可就把杨议害惨了。黄族民可以做回普通人，杨议回得去吗？

来源：萧陶