摘要：少林功夫是指在嵩山少林寺这一特定佛教文化环境中形成，以佛教信仰为基础，充分体现佛教禅宗智慧，并以少林寺僧人演练的武术为主要表现形式的传统文化体系，已有1500多年历史。北魏太和19年（公元495年），孝文帝为印度高僧跋陀在少室山北麓敕建少林寺。其后，又有不少印

少林功夫是指在嵩山少林寺这一特定佛教文化环境中形成，以佛教信仰为基础，充分体现佛教禅宗智慧，并以少林寺僧人演练的武术为主要表现形式的传统文化体系，已有1500多年历史。北魏太和19年（公元495年），孝文帝为印度高僧跋陀在少室山北麓敕建少林寺。其后，又有不少印度高僧到少林寺传授禅法，少林功夫的最初形态就是在这一时期形成的。其中印度高僧菩提达摩在少林寺，首倡禅宗，由此确立了少林寺禅宗祖庭的崇高地位。禅宗是佛教在中国传播过程中，逐步中国化了的佛教宗派，极大地丰富了中国的思想宝库，对中国文化具有深远影响。

隋朝初年，由于朝廷的赏赐，少林寺拥有庞大的田产。隋朝末年战乱，为了保护寺产，少林寺僧人组织武装力量自卫，并为唐朝的建立做出了贡献。少林寺自此以武勇闻名于世。

明朝民间习武风气盛行，少林功夫得以快速发展。明朝近300年间，少林寺僧人至少有6次受朝廷征调，参与官方的战事行动，建立功勋，多次受到朝廷的嘉奖。少林功夫在实战中经受了检验，确立了少林功夫在全国武术界的地位。

清朝严禁汉民习武。雍正13年，朝廷对少林寺宗法门头体系进行了整顿。少林寺僧人虽然坚持秘密练武，但少林功夫发展受到影响。民国期间，军阀混战，少林寺进一步衰落，少林功夫也处于风雨飘摇之中。20世纪80年代后，政府颁布宗教信仰自由政策，寺院宗教生活恢复，少林功夫重新被重视，少林寺年老僧人开始向年轻僧人传授少林功夫，少林功夫典籍征集、鉴定、整理、出版工作大规模展开，少林功夫得到复兴。

少林功夫“禅武合一”的精神，对中华武术乃至佛教信仰有非常深远的影响。少林功夫是是中国武术各个流派中，历史悠久，门类最多，体系很大的一个门派。据少林寺内流传下来的拳谱记载，少林功夫套路共有708套，其中拳术和器械套路为552套，另外72绝技、擒拿、格斗、卸骨、点穴、气功等各类功法为156套。据少林寺内流传下来和重新收集的少林功夫套路统计，拳术178套，器械193套，对练59套，其他115套，合计545套，相关器具制品器械各有特点。

少林功夫的传承，是严格按照师徒制度进行的。这种师徒关系，是少林寺传统的宗法门头制度的表现。少林寺的宗法门头制度，由13世纪曹洞宗领袖福裕禅师住持少林寺期间确立。福裕禅师把少林寺建成中国传统宗法门头制度的家族式寺院，对少林寺及少林功夫都产生了深远影响。目前少林寺僧人传承仍基本遵守着13世纪确立的传承谱系，已经传承至“素、德、行、永、延、恒”，已历经30多代，近800年历史。

2006年，少林功夫列入国家非物质文化遗产名录。

来源：郑州文旅中心