摘要:太极拳发源于河南温县陈家沟。陈氏始组陈卜移居陈家沟,其后人陈氏九世祖陈王廷(1600-1680)依据祖传之拳术,结合太极阴阳之理,参考中医经络学说及导引、吐纳之术,创造了一套具有阴阳结合,刚柔相济的太极拳。
日前,
肇庆市第八批市级非物质文化遗产
代表性项目名录正式公布!
此次共新增44项市级非遗代表性项目,
并对前七批项目名录中的1项进行了扩展。
第八批市级非物质文化遗产
代表性项目名录
市级非物质文化遗产
代表性项目名录扩展项目名录
那么,关于新上榜的
传统体育、游艺与杂技
传统美术,传统医药
3大类别的非遗代表性项目
你又了解多少呢?
下面,多彩君带你了解↓
传统体育、游艺与杂技
陈氏太极拳
太极拳发源于河南温县陈家沟。陈氏始组陈卜移居陈家沟,其后人陈氏九世祖陈王廷(1600-1680)依据祖传之拳术,结合太极阴阳之理,参考中医经络学说及导引、吐纳之术,创造了一套具有阴阳结合,刚柔相济的太极拳。
陈王廷传授下来的有一至五路太极拳、炮锤一路、长拳108势、双人推手和刀、枪、剑、棍、锏、双人粘枪等器械。著有《拳经总歌》和《长短句》。自陈王廷后,陈家沟练习太极拳之风甚盛,老幼妇孺皆练习。
端州区太极拳协会队员在2023年“国武杯”湾区城市太极拳邀请赛
现陈家沟所练的拳术套路有:老架一、二路(炮锤),新架一路、新架二路(炮锤),小架一、二路,五种推手法。器械有:太极单刀、双刀、单剑、双剑、双锏、梨花枪夹白猿棍,春秋大刀,三杆,八杆,十三杆等。
这些套路,从风格上以及技击应用上,仍保持原有的传统风格。陈氏太极拳经过近百年发展,演变出有代表性的杨、吴、武、孙四大流派。太极拳作为中华武术代表性拳种有着极其重要的体育竞技、健身养生以及文化传播价值。
2020年怀集县第二届职工太极拳比赛暨肇庆太极文化交流活动
传统体育、游艺与杂技
广宁大棍
广宁大棍是程树发祖父程水带
师出厚街程文轩,
至今已有150年历史。
广宁大棍攻防得力,远可攻、近可防,
生活中可用于担抬,
也可以做撑船杆等。
程树发在演练广宁大棍
广宁大棍本身具有梢把兼用的特有技能,灵活多变的技术特色。基于这一技术基础,加之奇正开合、诈敲斗引的战术引导,棍术就有了密而不疏的条件。
广宁大棍舞动时需要有很大的腰腿之劲和臂力,实战时往往以其长、大、重先制于人。齐眉棍立棍于地,棍高以眉为度,舞动时可大蹦大跳,架、劈、扫、挑等,灵活多变,棍声呼啸,气势极为勇猛。通过练习棍法,可以培养出坚韧不拔、坚持不懈、自律自强等优秀的品质。
程树发在广宁文化馆小剧场舞台表演大棍
传统体育、游艺与杂技
白眉拳
白眉拳发源于四川峨眉山,
在四川、广东、香港、澳门等地较流行,
且远传到东南亚及欧美。
白眉拳刚强凶猛,连贯性强,路线宽广,
涵括了“两仪、三形、四标、五向、
五行、六合、六劲、八势”等要诀。
基本手法有穿、锁、封、钩、抽、碎、钻、抛、鞭、溜、吸等。劲力有直、横、索、掠、掸等。注重内劲,讲究内外合一、意气合一、功法为一、虚实转换、刚柔并济、柔以走化并善变化。
深受传统文化浸润的白眉拳形成了以儒家仁义为内核的伦理思想,特别讲求武德,追求道德品质的修养,讲求德艺统一,体现了中华民族善良、诚信、勇敢、睿智与热爱和平、自强不息的美德。
林新光在三多武馆演练白眉拳。
传统体育、游艺与杂技
陈连陈家拳
陈连陈家拳相传为
清代怀集县南街乡(闸岗镇旧称)的
武举人陈伦首创,
是吸收中华七大拳系之一的南拳后,
融合了广西古壮拳的一些技法,
并在当地人传承过程中
结合自身需求不断改良创新而形成的。
陈连陈家拳县级传承人陈伟南在演示拳法。
主要传承地是
怀集县幸福街道的陈连村,
传承至今逾三百年,
是怀集民间武术的代表。
陈连陈家拳以爱国保民为拳规拳训,拳法共36招式,以手型手法、步型步法为主,重视下盘的稳定性,讲究步法的灵活多变。结构紧凑,动作刚健朴实、简单利落。出招时,步稳势烈、刚劲有力,伴以声助威,以气催力。主张以力服人,以威取胜。
陈连陈家拳是古怀集民间习武之风的一个历史见证,是一项具有典型地域标志性的宝贵文化遗产,流传历史久远,地方特色鲜明。保护和发掘该项目,是弘扬我国武术传统文化的需要,满足人们身心健康的需求,可以培养青少年道德意志品质和民族精神。
陈连陈家拳县级传承人陈伟南在授徒。孔志毅 摄
陈连陈家拳赶肇庆参演参演“肇庆啤酒嘉年华”巡演活动。孔志毅 摄
传统美术
高要灰塑
高要灰塑,历史悠久,
以出生于咸丰年间的
高要新江一村的邓子舟为代表性人物。
现存于香港西环鲁班先师庙的灰塑作品“刘备过江招亲、姜太公钓鱼、风尘三侠、商山四皓”为邓子舟在1928年与儿子邓居谦共同完成的力作。邓居谦为香港胡文虎的永安堂塑造“虎标驱风油”的老虎商标更是风靡全球。
高要灰塑的主要材料有生石灰、稻草、玉扣纸、红糖、矿物颜料等。技艺流程包括泡发、搅拌、摏打、糅合、设计图案、制作底坯、塑造型、精雕细塑、上底色、着色等多个步骤。
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图为邓子舟的后代在新江一村邓氏宗祠内集体制作灰塑作品。罗桂荣 摄
图为邓子舟的后代在新江一村邓氏宗祠内准备灰塑制作的材料。罗桂荣 摄
在高要,
以邓子舟及其子孙后代为代表的作品,
题材内容多为
向往美好、寓意吉祥的图案。
他们的作品不仅散布在高要的古祠堂、庙宇、古民居等建筑,还遍布岭南及港澳地区,广州陈家祠、中山大学的纯阳观、广州农民讲习所、广州光孝寺,深圳中英街天后宫、佛山祖庙、增城何仙姑庙、罗浮山冲虚古观、韶关南华寺等地均有邓氏家族的花鸟、山水、人物灰塑与绘画等大批作品。高要邓氏灰塑班在汕头存心善堂的大峰祖师庙做的《观音三十六相》之局部场景。邓秋凡 摄
传统医药
董氏奇穴针法
董氏奇穴针法以穴法、针法、
诊法、心法、疗法为独门之功,
其疗效迅速、易懂、易学,
对治疗重症、急症、痛症有较好的效果,
是国家中医药管理局中医药
继续教育和新技术推广项目。
其基本内容有:
穴法:董氏奇穴分布在手指、手掌、前臂、上臂、足趾、足背、小腿、大腿、双耳、头面以及前胸、后背等十二个部位,脉络清晰,有章可循;
针法:董氏针法别具一格,自成一家,与十四正经传统针法迥然不同。董氏针法内容有:倒马针法、动气针法、牵引针法、不定穴针法。倒马、动气、牵引针法、不定穴针法又体现了董氏针法的灵活性,乃董公高深绝学之一,此针法讲究治病无定穴,取穴无定处,注重疾病的外在感应,正所谓“睹其应,而知五脏之害”;
诊法:首看掌诊,次看面诊。按照人体肝、心、脾、肺、肾五大系统,依据掌诊分区的形色异常,将其辨证结果归类;
心法:全息通应、同气相求、脏腑别通、络病理论;
治疗:“董氏正经奇穴特色疗法”的治疗特色是取穴少,见效快,治疗范围广。
传统医药
德庆何首乌炮制技艺
德庆何首乌历史悠久,
唐代即供药用,明代开始人工栽培。
其根细长,富含多种微量元素,
具有补肝肾、益精血、乌发养颜等功效。
图为何首乌盆景。陆仲华 摄
德庆被誉为“首乌城”,其何首乌炮制技艺精湛,结合传统与现代技术,保证药材质量。2015年,德庆何首乌被评为“广东省名特优新农产品”,并成功申报为“农产品地理标志”产品,2018年荣获“中国何首乌名县”称号。近年来,德庆大力发展何首乌深加工,开发出首乌片、首乌酒、首乌汁等系列产品,畅销国内外。
德庆县还建立了省级何首乌等南药种植标准化示范区,通过终期验收。以何首乌为原料的保健酒等产品也受到消费者喜爱,百年老字号酒庄依然焕发光彩。
市场上售卖的德庆何首乌干片。陈剑彪 摄
传统医药(德庆何首乌炮制技艺)工序之最后成品。陈剑彪 摄
传统医药
德庆巴戟天炮制技艺
德庆是正宗巴戟天的原产地,
尤其高良镇、莫村镇、
凤村镇、悦城镇的群众
有种巴戟天的悠久传统,
积累了丰富的生产经验和制品技术。
传统医药(德庆巴戟天炮制技艺)工序之分选。陈剑彪 摄
巴戟天炮制工艺包括采收、浸漂、蒸煮、九蒸十晒和包装等步骤,其中九蒸十晒是关键,使巴戟天细长、颜色乌黑发亮。炮制方法多样,如盐制、发酵法、蒸制、甘草水制等,但行业尚未制定统一标准。
德庆巴戟天作为名优产品,在当地大量种植,推动了经济和文化发展。其独特的加工工艺使不同产地巴戟天饮片性状差异较大,为德庆巴戟天增添了独特魅力。
市场上售卖的德庆巴戟天制品。陈剑彪 摄
这些非遗瑰宝
如同一颗颗璀璨的明珠,
充分展示了肇庆悠久历史
和灿烂文化的多样性。
接下来,我们将继续深挖肇庆非遗资源,
讲好家乡文化和故事,
推动中华优秀传统文化
创造性转化、创新性发展。
◆ 编辑 邹泳琪
◆ 二审 郑铭鸿 李纯
◆ 终审 曾善杰
来源:多彩肇庆