摘要：在2011年的访谈中，宇野将〇〇年代的想象力——“空气系”——进一步表述为政治与文学完全断裂之后诞生的东西。如果说空气系意味着“实现日常的日常”——今年的另一部热门日剧《住宅区的两人》依然在延续这一主题——那么超越〇〇年代的今日想象力，或许就需要体现在日常之上
《葬送的芙莉莲》在2011年的访谈中，宇野将〇〇年代的想象力——“空气系”——进一步表述为政治与文学完全断裂之后诞生的东西。如果说空气系意味着“实现日常的日常”——今年的另一部热门日剧《住宅区的两人》依然在延续这一主题——那么超越〇〇年代的今日想象力，或许就需要体现在日常之上。2023年的两部热门动漫《葬送的芙莉莲》与《迷宫饭》代表的便是这样的尝试。二者不约而同地选择以精灵的眼光重新审视人类生活：前者的主人公芙莉莲是一位几乎拥有不死之身的精灵，起初她并不理解人类相对于她的寿命而言朝生暮死的生命有何意义，但随着她一位接一位地“葬送”人类伙伴，接着又与新的伙伴重新上路，人类经由琐碎日常构建永恒之爱的努力在她眼中得到重新确认；后者的主人公玛露希尔是魔法学校的优等生，她遇到的最大障碍是不得不以迷宫中的“魔物”为食，但对她能力有限的人类伙伴而言，靠什么吃什么向来都是日常生存的法则，于是更进一步，这位精灵领悟到的“人间真理”，其实是危机四伏的迷宫，亦是使人壮大的乐园——混沌世界经由日常的调和，亦能开出绝美之花。“今日想象力”以精灵为主体，呼应的实际上是斋藤提出的自恋的两种幻想：“万能感”与“无力感”——物质文明的发展与他者想象的贫乏，使得自恋的当代自我时常幻想自己“万能”，但又会因为现实碰壁而陷入“无力”，进而对人类世界感到困惑，如同这两部动漫中的精灵。解决之道只能是重新理解世界——只要不耽于自伤的满足与封闭的幻梦，保有日常与日常之上的想象力，无法分清自己是人是神亦无妨。毕竟对于当下，我们唯一确定的只有不确定——神与人都在随波逐流，但也都可以“随己之愿”，“深爱着地球”。 来源：文化大师孟
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