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你们到现在才发现啊，我初中的时候就发现了，咱就是人轻语微不管啥用，看到现在越来越多人的清醒真实欣慰
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说个我知道的一个，我们古代晋惠帝说‘何不食肉糜’，法国近代玛丽皇后说‘何不食蛋糕’！
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这些只能表示我们古人很厉害，子孙们一代不如一代，传承都不及这些小偷和强盗
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我当时就想不明白，大姐和二姐的脚趾和脚后跟被剁掉了，怎么能把水晶鞋染红了？水晶这东西也不容易上色。如果是绣花鞋的话就合理多了。
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《酉阳杂俎》中《叶限》原文如下： 南人相传，秦汉前有洞主吴氏，土人呼为“吴洞”。娶两妻，一妻卒，有女名叶限，少慧，善淘金，父爱之。末岁，父卒，为后母所苦，常令樵险汲深。 ……… 逾日，女至向池，不复见鱼矣，乃哭于野。忽有人被发粗衣，自天而降。慰女曰：“尔无哭，尔母杀尔鱼矣！骨在粪下。尔归，可取鱼骨藏于室。所须，第祈之，当随尔也。”女用其言，金玑玉食，随欲而具。 及洞节，母往，令女守庭果。女伺母行远，亦往，衣翠纺上衣，蹑金履。母所生女认之，谓母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之。女觉，遽反，遂遗一只履，为洞人所得。 母归，但见女抱庭树眠，亦不之虑。其洞邻海岛，岛中有国名陀汗，兵强，王数十岛，水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国。国主得之，命其左右履之，足小者，履减一寸。乃令一国妇人履之，竟无一称者。 其轻如毛，履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢而栲掠之，竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁，即遍历人家捕之，若有女履者，捕之以告。陀汗王怪之，乃搜其室，得叶限，令履之而信。 叶限因衣翠纺衣，蹑履而进，色若天人也。始具事于王，载鱼骨与叶限俱还国。其母及女，即为飞石击死。洞人哀之，埋于石坑，命曰“懊女冢”。洞人以为禖祀，求女必应。 陀汗王至国，以叶限为上妇。一年，王贪求，祈于鱼骨，宝石无限，逾年，不复应。王乃葬鱼骨于海岸。用珠百斛藏之，以金为际。至征卒叛时，将发以赡军。一夕，为海潮所沦。
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整天有人说为什么不去申遗某某，为什么让韩国人抢，主要是东西太多，申不过来啊
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永乐大典：“Yongle's total”(永乐的汇总)，别名“文献大成”(articles total)，汉音译“亚里士多德”(英音译“Aristotle”)
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西方的历法，关于每个月多少天，没有来源，竟然说是随机规定的！应该就是偷了我们的！
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元朝初期从第一次质子西征就带了许许多多汉家工匠、手艺人、画师、舞者等等，当在欧洲和中亚建立各自“汗国”时，必然流传开来。历来汉与匈奴等战争迟至大明，都存在一个现象，就是：游牧民族每次骚扰中原，除了抢夺钱粮财物，都有意识抢夺汉家各类工匠、艺人，如此，中华文化源源不断西进，改变中亚，改变欧洲。
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不单指童话这些文学类的，还有科技类，音乐类都是！十二平均率是我们明朝的大音乐家兼数学家及发明家的一位叫做朱载堉的王爷发明的，还有钢琴也是他发明的。他用84档的超级大算盘打出了2的12次方根。
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来源：正能量扑克你好呀