难怪武松不愿杀孙二娘,并非他动了情,你看他唯一畏惧的好汉是谁

360影视 动漫周边 2025-03-10 00:11 2

摘要:《水浒传》中登场的角色多达七百多人,而这本名著最长的版本,也不过只有一百二十回,但施耐庵却偏偏给了“行者”武松足足十回的戏份,也就是所谓的“武十回”,足见施公对这角色有多偏爱。

《水浒传》中登场的角色多达七百多人,而这本名著最长的版本,也不过只有一百二十回,但施耐庵却偏偏给了“行者”武松足足十回的戏份,也就是所谓的“武十回”,足见施公对这角色有多偏爱。

武松的形象也因“武十回”的存在而变得格外立体,以至于哪怕是从未读过《水浒传》的人,也多少听说过关于武松的那些桥段。

(武松、孙二娘剧照)

不过即便武松有了格外多的戏份,这个角色身上也依旧存在一些让人捉摸不透的地方,比如他对孙二娘的态度,那孙二娘明明是个十恶不赦之人,她也一度有心加害武松,可武松为何却没将她杀了?反而与她义结金兰?

或许重读一遍《水浒传》,就能找到答案。

一、狠心的武松

“路见不平一声吼,该出手时就出手”,《好汉歌》里唱的这句歌词就是多数人对“梁山好汉”的第一印象,不过且不论武松是不是那种嫉恶如仇的大好人,但至少他是个狠人,是个武功绝顶的狠人。

武松在景阳冈打虎的时候,就展现出了他心狠手辣的一面。

你且看书中描述:“武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去。那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮,偷出右手来,提起铁锤般大小拳头,尽平生之力,只顾打。打得五七十拳,那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出鲜血来。那武松尽平昔神威,仗胸中武艺,半歇儿把大虫打做一堆,却似躺着一个锦布袋。

那可是一只成年的吊睛白额大虫,一般人见了那庞然巨物站在自己面前都难免双腿哆嗦,可武松却不慌不忙,反而抡起拳头就砸向那猛虎,可见武松这人当真是狠辣至极。

当然,那场战斗更多的是展现了武松在绝境中的决心,毕竟他不出手,就会被猛虎吃掉。

而他杀潘金莲的过程,才更是体现了他狠心的一面,那毒妇害死了武大郎,固然该杀,但武松的手段还是略微有些残忍了。

(武松大战孙二娘剧照)

书中只道:“那妇人见头势不好,却待要叫,被武松脑揪倒来,两只脚踏住他两只胳膊……说时迟,那时快,把尖刀去胸前只一剜,口里衔着刀,双手斡开胸脯,取出心肝五脏,供养在灵前。肐查一刀,便割下那妇人头来,血流满地。四家邻舍,吃了一惊,都掩了脸。见他凶了,又不敢动,只得随顺他。武松叫土兵去楼上取下一床被来,把妇人头包了。

挖了心,割了头,若不是狠心至极,一般人都没这心理素质。

所以武松确实是个狠人,他对待潘金莲尚且如此,对付孙二娘那女魔头,就应该更心狠一些才对,可事实却并非如此。

二、不合常理的决定

武松遇上孙二娘时,其实还没进那黑店,他就已经察觉到这女子不对劲了,毕竟哪个正经人家会在这荒郊野岭开酒店?

而孙二娘的穿着也确实是不像好人,毕竟书中是这么写的:“见那妇人如何?眉横杀气,眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢,棒槌似桑皮手脚。厚铺着一层腻粉,遮掩顽皮;浓搽就两晕胭脂,直侵乱发。红裙内斑斓裹肚,黄发边皎洁金钗。钏镯牢笼魔女臂,红衫照映夜叉精。

(孙二娘、武松剧照)

施耐庵都直说了,这孙二娘就是如同“夜叉精”一般,一看就不是什么好人。

武松后来的经历也证实了孙二娘的心肠有多歹毒,她对武松下迷药,甚至还给武松喝洗脚水,武松倒也机灵,只顺势而为,他假装中计,却在孙二娘要对他痛下杀手的时候,一把将孙二娘勒住,那女子哪里经历过这种事?

平日里都是她把这帮过路客当猪狗一般宰杀,此时她却沦为砧板上的鱼肉,自然是惊恐万分。

照理说,武松也不需要听她解释什么,毕竟她有心加害武松是板上钉钉的事实,但张青跳出来解释了他们夫妻二人为何在此开黑店之后,武松就把孙二娘给放了。

接着书中还有这么一段让人看着莫名其妙的对话:“武松见他如此小心,慌忙放起妇人来,便问:‘我看你夫妻两个也不是等闲的人,愿求姓名。’那人便叫妇人穿了衣裳,快近前来拜了都头。武松道:‘却才冲撞阿嫂,休怪。’那妇人便道:‘有眼不识好人,一时不是,望伯伯恕罪。且请去里面坐地。’

(张青、孙二娘剧照)

孙二娘的这番话莫名其妙,她也不是只杀恶人啊,本来就是对过路客无差别的谋害,不是么?

而武松更是离谱,他反倒不好意思认起错来,试问他何错之有?

即便杀了孙二娘与张青,也是为民除害,这又有什么问题?

所以这段剧情是完全不合乎逻辑的,莫不是武松对孙二娘动了情?

不,他可对这大嫂没什么兴趣,而真正的原因,或许是因为武松怕一个人。

三、武松惧怕之人

武松怕谁?

自然不是怕孙二娘那草包丈夫张青,哪怕是十个张青,也未必是武松的对手,而武松怕的人,其实是宋江。

当然,这里就不能单单只看“十字坡”这段情节了,而是得结合整本《水浒传》的背景设定来看。

后来宋江为何能当上梁山之主,聚齐一百零八位头领?

不是因为他有多大的本领,而是因为他得到了九天玄女传授的《天书》,当初玄女传他《天书》的时候,就提到这《天书》只能给“天机星”看,可此时压根没大聚义,宋江为何知道吴用就是“天机星”?

很简单,一百零八将对应哪些人,在《天书》中都有记载。

(武松、宋江剧照)

这也是为何秦明被宋江害得家破人亡,却还要说自己与这帮人“星辰契合”的原因。

回到武松这里来,正如笔者前文所言,这段剧情是不符合逻辑的。

显然,施耐庵此时是在“知晓全局设定”的前提下去创作的这段剧情,他顺理成章的把自己的想法带入了武松的视角,让武松没法去杀孙二娘,因为他在上帝视角认定了,孙二娘会是后来的“地壮星”,他不可违背天意,不敢与玄女的使者宋江作对。

这才有了这么一段看起来略显荒诞的剧情。

其实文学创作就是这样,一旦有不合常理或者是超现实的设定出现,就难免出现漏洞,当然,对于这部经典名著而言,这也不过是瑕不掩瑜的小问题。

来源:耳东话史

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