摘要：值此之际，追忆往昔，母之音容笑貌，宛在眼前，其贤德教诲，刻骨铭心，遂作此序，以志纪念，亦望将母之教传于后世之母亲。

（注 本文 为 田园泥土香 《母亲教育学》的一部分 禁止转载 违者必究）

上部《母亲教育学：母亲教育自己驾驶证与教育孩子的方向盘！》

中部《母亲：教育孩子成功之密码》

下部《母亲：教育孩子失败之借鉴》

今日，距吾母辞世，已四载矣。

每念及此，悲痛之情，犹若泉涌，难以自抑。

值此之际，追忆往昔，母之音容笑貌，宛在眼前，其贤德教诲，刻骨铭心，遂作此序，以志纪念，亦望将母之教传于后世之母亲。

忆吾髫年，家道清寒，然学路伊始，恰十龄岁暮，始得翻阅书册，初涉知识之境。

吾母虽未获入庠序受业之缘，然其贤德内蕴，仁善天成。

于纷繁尘世，心宁淡泊，不慕荣利。

常以嘉言懿语，垂范于吾，如高悬之旌，引吾于蒙昧之初，令吾心不惑于世事之纷扰，志能笃于正道之追求。

自龆龀至于弱冠，亲承母之慈爱温情，如沐春风化雨，润泽身心。

朝夕之间，不敢稍有懈怠，皆因母恩浩浩，教诲常萦于耳。

见母宵衣旰食，为家计而奋志耘耕，不辞辛劳，吾亦励志图强，不敢负母之殷切期许。

母之教，非独言传，更重身教。其以仁善待人，邻里皆颂其德；以勤劳持家，家道虽贫而井然有序。每遇困难，母皆坚毅以对，从未有过怨言，其坚韧之态，为吾树立楷模，使吾于人生之途，不惧风雨，砥砺前行。

今者，吾母已逝，然其教诲，如璀璨星辰，照亮吾心。

吾常思，母之贤德，不应独惠于吾家，更宜传于天下。

今者，世风丕变，竟现未成年子女弑母之惨事，闻之痛心疾首。

究其根源，实乃母教之失。

为人母者，身负育子重责，关乎子女身心之健、品德之修、人格之全。

母教得当，子女贤良，家道兴盛；母教乖舛，祸患隐伏，乃至酿成悲剧。

痛心疾首之余，深感母教之重，关乎子女身心之健、品德之修、人格之全，乃至家道之兴衰、社会之安宁。

余感于此，遂发愿著《母教之学》，冀以吾母贤德为范，集众家之善，采古今之智，总结母教之要，以为天下母亲借鉴。愿继吾母之慈风，育天下之后英，使后来者皆能效仿亲贤之善举，厚植德行，振兴家道。

吾作此书，实因感恩吾母，欲将母之贤德广传于世，以慰吾母在天之灵。

望此母教之学，如明灯照夜，为天下母亲指引育子之路，为家庭和谐、社会安宁尽吾绵薄之力。

是为序也。

忆昔髫年，家境清寒，学路初行。恰十龄岁晚，始窥书册；母仪贤德，慧启吾灵。未入庠门，性存仁善，淡看纷纭心自宁。常垂范，以嘉言懿语，作我行旌。

亲承慈爱温情，沐润泽、孜孜昼夜醒。念母恩浩浩，教诲在耳；宵衣旰食，奋志耘耕。今著篇章，母教之学，愿继亲风育后英。期来者，效亲贤善举，德厚家兴。

1. 沁园春：词牌名，创始于初唐，调名源于东汉窦宪倚势变相强夺沁水公主田园之典故。

2. 母之贤德：指母亲具备的贤良品德，如善良、慈爱、宽容、勤劳等，是对母亲高尚道德品质的概括。

3. 母教之学：关于母亲教育子女的学问、理念与方法等内容，强调母亲在子女教育过程中所起的重要作用以及相关经验总结。

4. 忆昔：回忆往昔，表明作者开始回忆过去的事情，为全词奠定了怀旧的情感基调。

5. 髫年：指童年，髫为古代小孩头上扎起来的下垂头发，借指幼年时期。

6. 家境清寒：形容家庭经济状况贫困，生活条件艰苦，突出作者童年时家庭的物质匮乏。

7. 学路初行：表示作者刚开始踏上学习的道路，暗示其学习生涯的起始阶段。

8. 恰：正好、恰逢，用于引出特定的时间或情境。

9. 十龄岁晚：指十岁年末的时候，明确了作者回忆中的具体年龄和时间节点。

10. 始窥书册：才开始接触书籍，意味着作者在十岁左右开始正式学习知识，开启求知之路。

11. 母仪：指母亲的典范、母范，即母亲作为子女行为榜样所展现出的风范。

12. 贤德：同前文“母之贤德”，强调母亲品德贤良，具备令人敬重的道德品质。

13. 慧启吾灵：母亲以其智慧启迪作者的心灵，表明母亲对作者在智慧开启、心智发展方面起到重要引导作用。

14. 未入庠门：庠门指学校，说明母亲没有接受过学校教育，但即便如此，她依然有着高尚的品德和智慧。

15. 性存仁善：母亲本性中存有仁爱善良的特质，是对母亲内在品质的进一步阐述。

16. 淡看纷纭：面对世间纷繁复杂的事物，母亲能以平和、淡然的心态看待，体现母亲心境的豁达与超脱。

17. 心自宁：内心自然安宁平静，进一步强调母亲不受外界干扰，内心宁静平和的状态。

18. 常垂范：常常为子女树立榜样，垂范即示范、做表率，突出母亲通过自身行为影响子女。

19. 嘉言懿语：指美好的言辞，母亲常以积极、正面且富有教育意义的话语教导作者。

20. 作我行旌：行旌原指古代官吏出行时用以标志的旗帜，这里比喻母亲的嘉言懿语如同引导作者前行的旗帜，指引其人生方向。

21. 亲承：亲身承受，表明作者真实地感受到母亲的慈爱温情，强调情感的直接传递。

22. 慈爱温情：体现母亲对作者充满慈爱、温柔的情感，描绘出母亲给予作者的温暖、关怀的情感氛围。

23. 沐润泽：如同沐浴在滋润的雨露之中，形象地表达作者在母亲的关爱下，如同万物受雨露滋养般茁壮成长。

24. 孜孜：勤勉、不懈怠的样子，形容作者在母亲的关爱与教导下，勤奋努力地学习、成长。

25. 昼夜醒：无论白天黑夜都保持清醒、警觉，此处表示作者时刻铭记母亲的教诲，不敢懈怠。

26. 念：思念、铭记，表达作者对母亲的感恩与怀念之情，引出下文对母亲恩情的具体描述。

27. 母恩浩浩：形容母亲的恩情像大海一样广阔无边，强调母恩的深厚与宏大。

28. 教诲：母亲对作者的教导，包括为人处世的道理、道德规范、学习方法等方面的指导。

29. 宵衣旰食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭，形容母亲为了家庭、子女辛勤操劳，日夜忙碌。

30. 奋志耘耕：母亲怀着奋发向上的志向，像在田间辛勤耕种一样，努力培育子女成长，体现母亲对子女教育的用心与付出。

31. 今著篇章：现在创作这篇词章，表明作者当下通过写作来表达对母亲的感恩以及对母教之学的思考。

32. 愿继：希望继承，体现作者想要传承母亲的精神与教育理念的愿望。

33. 亲风：母亲的风范、作风，指母亲所展现出的贤德、慈爱等品质和行为方式。

34. 育后英：培养后代的优秀人才，表明作者希望通过传承母教之学，为培养后代的优秀子孙做出贡献。

35. 期来者：期待后来的人，表达作者希望后代能够继承和发扬母亲的贤德以及母教之学的期盼。

36. 效亲贤善举：效仿母亲贤良的善举，即希望后人能够以作者母亲为榜样，学习并践行其善良、贤德的行为。

37. 德厚：品德厚重，强调通过学习和践行母亲的贤德，使自身品德得到提升，变得更加敦厚高尚。

38. 家兴：家庭兴旺，表达作者期望后人传承母教，以贤德治家，从而使家庭繁荣兴盛的美好愿景。

回忆我童年的时候，家庭十分贫寒，刚刚踏上求学之路。

正好在十岁那年，才开始接触书籍；母亲贤良有德，以她的聪慧启迪了我的心灵。

母亲虽没有进入过学堂，但她生性仁爱善良，对世间纷扰看得淡然，内心宁静。

她常常以身作则，用美好的言语和高尚的德行，为我指引前行的方向。

亲身承蒙母亲慈爱温暖的情意，如沐浴在润泽之中，日夜勤勉自省。

感念母亲的恩情深厚无边，她的教诲时刻在耳边回响；母亲早起晚睡、辛勤操劳，奋发立志、努力耕耘。

如今我撰写这篇章，关于母亲教育的学问，希望能继承母亲的风范，培育后代英才。

期待后来的人，能效仿母亲这般贤良的善举，让德行深厚，家庭兴旺。

1. 母教之学：作者所著书籍的主题，核心围绕母亲对子女的教育展开，旨在总结母教的要领，传播正确的母教理念与方法。

2. 吾母辞世：点明创作背景，是作者母亲去世四周年，饱含对母亲深深的怀念之情，也是创作此书的重要情感触发点。

3. 悲痛之情：直接抒发作者对母亲离世的沉痛哀伤，这种情感贯穿全文，体现作者对母亲的深厚感情。

4. 贤德教诲：母亲具备的贤良品德以及给予作者的教导，是作者成长的重要指引，也是母亲对作者影响的核心内容，成为作者希望传承下去的宝贵财富。

5. 髫年：指作者童年时期，这个阶段是一个人性格和价值观形成的重要时期，强调母亲在作者童年时就开始施加积极影响。

6. 家道清寒：描述作者童年家庭经济状况不佳，但即便如此，母亲的教育并未受此限制，突出母亲教育的难能可贵。

7. 学路伊始：作者求学之路的开端，表明母亲在作者学习启蒙阶段起到关键作用，对作者的知识探索和个人成长意义重大。

8. 庠序：古代学校的代称，母亲虽没有接受学校教育，却凭借自身贤德和智慧教育作者，强调母教不取决于学历，而在于内在品质。

9. 仁善天成：形容母亲天生具有仁爱善良的品质，这种品质是母亲人格魅力的重要体现，也是母教的内在基石，潜移默化影响作者。

10. 淡泊：母亲在纷繁尘世中不慕荣利、内心宁静的心境，这种处世态度为作者树立榜样，引导作者形成正确的价值观。

11. 嘉言懿语：母亲常说的美好言辞，通过这些言语，母亲向作者传达人生道理、道德规范等，是母教的重要方式。

12. 垂范：母亲以自身言行举止为作者树立榜样，这种身教对作者的影响深远，使作者在潜移默化中接受教育。

13. 龆龀至弱冠：涵盖作者从童年到成年的成长阶段，表明在漫长的成长过程中，母亲的慈爱与教育始终相伴，从未间断。

14. 慈爱温情：体现母亲对作者温柔、关怀备至的情感，是母教的情感基础，让作者在充满爱的环境中成长。

15. 母恩浩浩：再次强调母亲恩情深厚，如同大海般浩瀚，表达作者对母亲养育和教导之恩的深切感激。

16. 宵衣旰食：描绘母亲为家庭日夜操劳，不辞辛苦，体现母亲为家庭无私奉献的精神，这种精神激励作者励志图强。

17. 励志图强：作者受母亲影响，激励自己树立志向并努力追求，表明母教对作者个人志向和奋斗精神的培育作用。

18. 言传身教：母亲教育作者不仅通过言语教导，更重要的是以自身行为示范，强调身教在母教中的重要性。

19. 仁善待人：母亲以仁爱善良的态度对待他人，赢得邻里赞誉，成为作者学习的榜样，影响作者的人际交往观念。

20. 勤劳持家：母亲通过勤劳维持家庭运转，使贫困的家庭井然有序，展示母亲的持家能力和勤劳品质，对作者家庭观念的形成产生重要影响。

21. 坚毅：面对困难时母亲展现出的坚强意志，这种品质为作者树立了面对人生挫折时应有的态度榜样，鼓励作者勇敢面对生活中的困难。

22. 教诲如星：将母亲的教诲比作璀璨星辰，形象地说明母亲的教导对作者心灵的照亮和指引作用，强调其在作者人生道路上的重要性。

23. 世风丕变：指出当下社会风气发生巨大变化，为引出未成年子女弑母的惨事做铺垫，强调社会环境变化对家庭关系和母教带来的挑战。

24. 未成年子女弑母：这一极端且惨痛的现象，是引发作者深入思考母教重要性的现实因素，凸显母教缺失可能导致的严重后果。

25. 母教之失：作者认为未成年子女弑母现象的根源在于母教的失败，从而引发对母教方式、内容和重要性的深刻反思。

26. 育子重责：强调母亲在养育子女过程中肩负的重大责任，这种责任涉及子女身心、品德、人格等多个方面的发展。

27. 身心之健：母亲的教育对子女身体和心理健康发展至关重要，是母教的重要目标之一，关乎子女的全面成长。

28. 品德之修：母亲通过言传身教培养子女道德品质，是母教的核心内容，对子女的为人处世和社会行为产生深远影响。

29. 人格之全：母亲的教育致力于塑造子女健全的人格，使子女在性格、价值观、社会适应能力等方面全面发展。

30. 母教得当：指母亲采取合适、恰当的教育方式和内容，能培养出贤良的子女，促进家道兴盛，体现正确母教的积极影响。

31. 贤良：形容子女具备善良、正直、有道德等优秀品质，是母教得当期望达成的结果，这样的子女对家庭和社会具有积极意义。

32. 家道兴盛：正确的母教有助于家庭在物质和精神层面都得到良好发展，成员关系融洽，家族传承有序，实现繁荣昌盛。

33. 母教乖舛：表示母亲教育方式不当或出现偏差，可能无法正确引导子女，甚至给子女成长带来负面影响，埋下祸患。

34. 祸患隐伏：母教不当带来的问题可能不会立即显现，而是逐渐积累，最终可能引发严重后果，强调母教应注重防患于未然。

35. 发愿著书：作者因母亲的贤德、社会现象的触动，立下创作《母教之学》的心愿，希望通过著书传播正确的母教理念。

36. 吾母贤德为范：作者希望以自己母亲的贤良品德作为范例，为天下母亲提供借鉴，突出母亲贤德在母教传承中的示范作用。

37. 集众家之善：创作过程中收集众多家庭或他人在母教方面的优秀经验和做法，使《母教之学》内容更具普遍性和实用性。

38. 采古今之智：汲取古代和现代关于母教的智慧，丰富《母教之学》的内容，使其既有历史深度又具时代适应性。

39. 母教之要：作者通过总结归纳，提炼出母教过程中的关键内容和方法，旨在为天下母亲提供清晰明确的母教指导要点。

40. 借鉴：希望天下母亲参考《母教之学》的内容，结合自身家庭情况，改进母教方式，提高母教质量。

41. 慈风：母亲慈爱、温和的教育风格和风范，作者希望继承并传播这种充满爱的教育方式，让更多子女受益。

42. 育后英：期望通过《母教之学》，帮助更多母亲培育出优秀的下一代，为家庭和社会培养有品德、有才能的人才。

43. 效亲贤善举：鼓励后来的母亲效仿像作者母亲一样贤良之人的善举，传承和发扬良好的母教传统，推动良好母教的延续。

44. 厚植德行：作者希望母亲们通过学习借鉴，让子女在成长过程中不断积累美好的品德，使品德根基深厚，为其人生发展奠定坚实基础。

45. 振兴家道：通过正确的母教，培养子女良好品德，实现家庭的繁荣昌盛，传承和弘扬良好家风，强调母教对家庭发展的重要作用。

46. 感恩：作者创作此书的重要情感动机，源于对母亲的感恩之情，希望通过传播母亲的贤德来表达对母亲的敬意与怀念。

47. 广传贤德：作者希望将母亲的贤德以及书中总结的母教要领广泛传播，扩大母教的影响力，改善社会整体的家庭教育状况。

48. 明灯照夜：将《母教之学》比喻为黑夜里的明灯，形象地说明此书能为天下母亲在教育子女的道路上提供指引，使其不迷茫。

49. 指引育子之路：强调《母教之学》对母亲在子女教育方面的指导作用，涵盖从日常生活习惯培养到品德塑造等各个方面，帮助母亲掌握正确教育方法。

50. 家庭和谐：正确的母教有助于营造良好的家庭氛围，促进家庭成员之间相互理解、尊重与关爱，实现家庭和谐，体现母教对家庭关系的积极影响。

51. 社会安宁：家庭是社会的基本单位，良好的母教培养出的贤良子女能够为社会和谐做出贡献，进而促进整个社会的安宁，凸显母教对社会稳定的重要意义。

52. 绵薄之力：作者认为自己力量薄弱，但仍希望通过《母教之学》为家庭和谐、社会安宁贡献一份力量，体现作者的责任感。

《母教之学》自序

如今，距离母亲离世，已经四年了。

每每想起母亲，悲痛之情就如泉水般奔涌而出，实在难以抑制。

在这个时刻，回忆往昔，母亲的音容笑貌，仿佛就在眼前，她那贤良品德与谆谆教诲，深深铭刻在我心中。

于是我写下这篇序言，以作纪念，也希望将母亲的教育理念和方式，传承给后世的母亲们。

回想我童年之时，家里生活清苦，但求学之路也在那时起步。

十岁那年的年末，我才得以翻阅书籍，初次接触知识的天地。

母亲虽没有机会进入学校接受教育，然而她天生就具备贤良的品德和仁爱善良的天性。在这纷繁复杂的世界里，母亲心境安宁淡泊，不追逐功名利禄。

母亲常常以美好的言语和高尚的行为为我树立榜样，就像高高飘扬的旗帜，在我蒙昧无知时引导着我，让我的内心不被世事的纷扰所迷惑，使我能够坚定地去追求正道。

从童年到成年，我一直亲身感受着母亲的慈爱与温情，就像沐浴在春风化雨之中，身心备受润泽。从早到晚，我从不敢有丝毫懈怠，皆因母亲的恩情深厚无比，她的教诲时刻萦绕在耳边。

看到母亲为了家庭日夜操劳，天不亮就起床，天黑了才吃饭，为了家庭生计辛勤耕耘，不辞辛劳，我也因此励志奋发图强，不敢辜负母亲对我的殷切期望。

母亲对我的教育，不只是言语上的教导，更重要的是以自身的行为来示范。

她以仁爱善良之心对待他人，邻里们都对她的品德称赞有加；她用勤劳操持家庭，虽然家境贫寒，家里却打理得井井有条。

每当遇到困难，母亲都坚强地面对，从不抱怨，她的坚韧成为我的榜样，让我在人生道路上，无畏风雨，奋勇前行。

如今，母亲已然离去，但她的教诲如同璀璨星辰，照亮我的心灵。

我时常思索，母亲的贤德不应只让自家受益，更应传播到天下。

如今社会风气发生巨大变化，竟然出现未成年子女杀害母亲这般惨痛之事，听闻后痛心至极。

探究其根源，实在是母亲教育的缺失。

作为母亲，肩负着养育子女的重大责任，这关系到子女身体和心理的健康、品德的修养、人格的健全，甚至关系到家庭的兴衰以及社会的安宁。

母亲教育得当，子女便会贤良，家庭也会兴旺发达；若母亲教育不当，就会埋下祸患，甚至酿成悲剧。

在痛心之余，我越发深感母亲教育的重要性，它关系到子女身心的健康、品德的修养、人格的健全，乃至家庭的兴衰和社会的稳定。

有感于此，我便下定决心撰写《母教之学》，希望以我母亲的贤德为典范，汇聚众多家庭的优秀教育经验，汲取古今的智慧，总结母亲教育的关键要点，供天下母亲参考借鉴。

期望传承母亲慈爱温和的教育风格，培育天下的优秀后代，让后来者都能效仿贤良之人的美好行为，深厚培养道德品行，振兴家庭。

我撰写这本书，实在是出于对母亲的感恩之情，想要将母亲的贤德广泛传播于世，以此告慰母亲在天之灵。

希望这本关于母亲教育的书籍，如同黑夜里的明灯，为天下母亲指引教育子女的道路，为家庭的和谐、社会的安宁贡献我微薄的力量。

此为序言。

来源：一品姑苏城