摘要：中华家训奇书《了凡四训》，央视黄金档曾播出，中央纪委监察部网站也号召学习“中国传统中的家规”袁黄《了凡四训》专题。

中华家训奇书《了凡四训》，央视黄金档曾播出，中央纪委监察部网站也号召学习“中国传统中的家规”袁黄《了凡四训》专题。

全书共四个章节，分别是：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。包含了儒、道、佛三家学说。

《了凡四训》作为一部跨越数百年的经典著作，其深刻的哲学思想、实践性的指导意义以及与现代人心灵需求的契合。

曾国藩读《了凡四训》后改号涤生，“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言：‘从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生也。’”将其列为子侄必读的第一本人生智慧之书。

日本经营之圣稻盛和夫，早年有幸读到《了凡四训》并将其作为人生指导。他后来在其著作中说道：“我邂逅了袁了凡所写的《了凡四训》，得到了顿悟的感觉，原来人生是这样的”。

《了凡四训》提出了“命由我作，福自己求”的积极命运观。在他的亲身经历中，他通过立命、改过、积善和谦德，改变了被预测的命运。

立命之学

所谓“立命”，就是要改造命运，而不是被命运束缚。

他遇到云谷禅师点化后，了凡决定自己改变命运，最后在69岁时，给儿孙留下这段话： 造命者天，立命者我；力行善事，广积阴德，何福不可求哉？

了凡先生竭力行善，“勿以善小而不为”；也必须努力断恶，“勿以恶小而为之”。给儿孙指出“断恶修善”，“灾消福来”是改造命运的原理。

改过之法

袁了凡认为，改过要有三心：羞耻心，二是敬畏之心，三是发勇之心。

一个人有羞耻心，他就会自我约束、自我控制、自我加强，人最可悲就是无知，就是不知道“不要脸”。

敬畏心，就像孔子说：君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言，人要有“怕”头，人生在世，一定要有敬畏的东西，举头三尺有神明，有所敬畏，人做事情就不会太出格

勇猛心有错必改，因为“过能改，归于无”。

想从根本上解决自己的过错就需要改变自己的内心，心灵清静了就可以杜绝不好的念头。

积善之方

人做了善事上天就会回馈他们以及他们的后代。书中列举了十个古人行善的事迹，用实证证明了作者认为的“德福一致”的观点，

第一，与人为善，待人宽容；第二，爱敬存心，相互关爱；第三，成人之美，帮助他人行善；第四，劝人回头，帮助他人及早醒悟；第五，救人与危难，帮助他人缓解痛苦；第六，修建公共设施，造福大众；第七，捐赠财物；第八，修缮庙宇，弘扬正法；第九，尊重长辈；第十，爱惜生命，有一颗恻隐之心。

是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。书中主张行善积德。它的可贵之处是教会我们辨别什么是真善，什么是伪善。

为大众谋利的是真善；谋取私利的是伪善；发自内心的是真善；跟风、为赚名声的是伪善、是私，一时好心却造成长久恶劣影响的，也是伪善。

谦德之效

谦逊能够改变命运的，书中举了他所见的五个参加科举考试的人的事迹，说明了谦受益、满招损。谦虚的人受教育的机会更多，心胸更加宽广，从中获益无穷，因此谦虚是修行者不可缺少的品质。上天真要赐福给一个人，那么首先就会赐予他智慧。懂得谦逊的道理，才能积累东西，就能获得上天的垂爱，获得福报，现代社会是一个拼福报的时代。

《了凡四训》具有很强的实践性。它提供了具体的修行方法和步骤，通过立命、改过、积善、谦德四个方面，如果能够按照这些指导去实践，从而改善自己的命运。

它告诉人们，通过修行和积善，不仅可以改善个人的命运，还可以提升个人的修养和幸福感。

《了凡四训》不仅流传于中国各地、被书香门第奉为“传家之宝”，而且对日本政经界产生了深远的影响。日本汉学家、阳明学大师安冈正笃先生对本书推崇备至，他建议日本天皇及历任道相将此书视为“治国宝典”。

《了凡四训》是无愧一部跨越数百年的经典著作，继续指引着人们在现代社会中修行、积善、改变命运。“命由我作，福自己求”。一个人做到“立命、改过、积善、谦德”这四点，那么福气、运气，自然会降临。

来源：王哥浅谈