摘要：近年来，《180天重启计划》《好东西》《你好，李焕英》等影视作品，用细腻的笔触描绘了母女的情感纠葛与成长蜕变。她们不再是传统意义上的“慈母孝女”，而是有血有肉、有矛盾也有温情的真实个体。影视剧中的母女关系，正悄然发生着变化。从过去的“牺牲与服从”到如今的“理解

近年来，《180天重启计划》《好东西》《你好，李焕英》等影视作品，用细腻的笔触描绘了母女的情感纠葛与成长蜕变。她们不再是传统意义上的“慈母孝女”，而是有血有肉、有矛盾也有温情的真实个体。影视剧中的母女关系，正悄然发生着变化。从过去的“牺牲与服从”到如今的“理解与共生”，母女之间的故事不再局限于单一的模式，而是变得更加多元、真实。这些变化不仅反映了社会观念的变化，也为观众提供了更多情感共鸣与思考空间。

母亲角色重塑

从单一到多元

在过去，影视剧中的母亲角色常常被塑造成“牺牲者”的形象。她们默默承受生活的重担，将全部精力奉献给家庭，而自己的梦想与情感则被忽视。这种“奉献型母亲”的形象，虽然展现了母爱的伟大，却也无形中强化了女性在家庭中的被动角色。

例如，1990年的经典电视剧《渴望》中的刘慧芳，就是典型的“奉献型母亲”，她的无私与隐忍让人感动，却也让人心疼。再如2005年的电视剧《中国式离婚》中的林小枫，她为了家庭和孩子，放弃了自己的事业和梦想，她的牺牲不仅没有得到回报，反而失去了自我。

在影视剧冲突的刻画中，尤其在某些家庭剧中，母亲仍然被赋予“传统女性”的道德期待。这些“牺牲者”母亲的形象，虽然展现了母爱的伟大，却也让人反思：母亲是否只能通过牺牲自我来实现价值？她们的情感与梦想，是否也应该被看见和尊重？随着社会观念的转变，影视剧中的母亲角色正在逐渐摆脱这种单一的模式，变得更加多元和真实。

南开大学社会学院副教授黄晓燕表示，当下的影视作品中，母亲不再是单一的“家庭守护者”，而是有独立思想和情感的人。这种转变不仅体现在角色的塑造上，也反映了社会对女性角色的重新审视。她们可以是家庭的支柱，也可以是追求自我价值的独立个体。这种变化不仅让角色更加立体，也让观众在观看过程中产生更深的共鸣。

在《都挺好》中，苏明玉的母亲赵美兰是一个强势、偏心的母亲，她对女儿冷漠忽视，重男轻女的态度令人心寒，而女儿苏明玉则有着独立与坚韧的品质，她通过自己的努力摆脱了原生家庭的阴影。这种关系不仅展现了母女之间的冲突，也揭示了原生家庭对个人成长的深远影响。

《小欢喜》则通过几位不同的母亲形象，展现了现代社会中母亲角色的多样性。童文洁是传统的“虎妈”，宋倩是单亲妈妈，刘静则是事业型女性。这些母亲形象各具特色，她们与女儿之间的关系也更加真实和立体，打破了以往“慈母”或“严母”的刻板印象。

《安家》则塑造了一个令人印象深刻的“剥削型”母亲潘贵雨。她对女儿房似锦冷漠苛刻，将女儿视为家庭的“提款机”，不断索要钱财支持儿子。这种母女关系不仅揭示了重男轻女观念的危害，也让观众看到了女性在家庭中的艰难处境。

电影《妈妈！》用细腻的女性视角，讲述了一位85岁母亲照顾65岁身患阿尔茨海默病女儿的亲情故事。吴彦姝饰演的母亲不再是传统的家庭守护者，而是一个有血有肉、有自己情感和追求的角色。她与女儿之间的关系并非简单的“控制与服从”，而是充满了矛盾、冲突与和解的过程。这种角色的重塑，反映了当代社会对女性角色的重新定义，也展现了母亲作为独立个体的价值。

在不久前播出的《180天重启计划》中，母亲角色的形象转变更加鲜明。剧中的母亲不再是传统意义上的“牺牲者”，而是一个在家庭与自我之间寻找平衡的现代女性。她不仅承担着家庭的责任，还有自己的事业和梦想。剧中的母亲在面对生活的困境时，没有选择一味地隐忍和牺牲，而是通过自己的努力和智慧，重新找到了生活的方向。母亲不再是家庭的“牺牲者”，而是一个有情感、有追求、有弱点的真实个体。她的成长与蜕变，不仅让观众看到了母亲的坚韧与智慧，也让人们重新思考母亲在家庭中的角色与价值。

黄晓燕表示，母女关系作为一种普遍而长久的亲情关系，在影视剧中始终占据着重要地位。相较于父子关系的刚硬与深沉，母女关系往往更加柔和，充满了细腻的情感流动。在年代剧、都市剧等类型中，母女关系自然而然地成为故事的核心，承载着家庭、成长与代际冲突的主题。当代母女之间的矛盾往往来源于社会环境、文化背景和个人价值观的不同，而不仅仅是传统的家庭权威问题。例如，母亲可能更重视家庭稳定，而女儿则更追求个人成长；母亲可能坚持传统婚姻观，而女儿则更倾向于个性化的情感选择。她表示：“母女关系并非固定不变，而是可以通过沟通、理解和调整不断演化的。母亲和女儿之间存在天然的血缘和亲情，但到了一定阶段，她们会启动各自的生活经历、情感需求和被时代所形塑的价值观，这种不同会导致彼此之间的差异性，所以更需要去理解对方。”

女儿形象的蜕变

从“依附”到“独立”

影视作品中，母女关系往往被简化为“慈母孝女”或“严母逆女”的二元对立模式。母亲角色通常是传统的、牺牲型的，而女儿则要么顺从，要么叛逆。这种对立式的呈现忽略了更为细腻和复杂的母女互动模式。近年来，越来越多的影视作品开始塑造独立、自主的女儿形象，她们有自己的梦想和追求，不再仅仅是家庭的附属品。

《我的前半生》中，罗子君从一个依赖丈夫和母亲的全职太太，逐渐成长为独立自主的职业女性。她与母亲的关系也从最初的依赖到后来的平等对话，展现了女性在家庭和社会中的自我觉醒。

《三十而已》则通过三位女性角色的深入刻画，进而使不同母女关系的复杂性得以呈现。顾佳的母亲早逝，但她通过自己的努力成为了一个独立的女强人；钟晓芹的母亲虽然传统，但最终也接受了女儿的独立选择；王漫妮的母亲则是一个支持女儿追求梦想的形象。这些角色不仅展现了女性的成长，也反映了母女关系的多样性与包容性。

电影《你好，李焕英》则通过时空穿越的设定，让女儿贾晓玲有机会重新认识年轻时的母亲李焕英。影片不仅展现了母女之间的深厚情感，还通过幽默和温情的方式化解了代际冲突，最终实现了母女之间的理解与和解。

《180天重启计划》中母亲与女儿之间的关系也不再是单向的付出与接受，而是双向的理解与支持。剧中的女儿既追求自我实现，又试图在家庭中找到自己的位置；既渴望独立，又希望与家人保持亲密关系，这种复杂性让女儿的形象更加贴近现实。她在追求自我价值的过程中，逐渐意识到母亲的艰辛与付出，并学会了包容与体谅，也展现了女儿在家庭关系中的责任感。

南开大学文学院副教授周才庶表示，近年来影视剧在母女关系的呈现上有三大变化：首先，角色塑造更为立体，女性角色更加多元化，母亲的角色不再局限于传统的“慈母”形象，而是更加丰富和立体，展现了女性在不同生活阶段的多面性；其次，剧情进行了更加深入的情感探讨，影视剧不仅关注母女之间的冲突与和解，还深入探讨了女性自主意识的觉醒，展现了她们在家庭与社会中的成长与蜕变；此外，剧中的社会文化表达更加多元，影视剧中的母女关系反映了现代家庭观念的变迁，母亲和女儿之间的关系更加平等和开放，代际之间的理解与包容成为新的主题。

影视剧中母女关系的变化折射出现实生活中母女互动的更多方式。黄晓燕说：“好的母女关系应该是建立在相互尊重、理解和沟通的基础上，而不是单方面的控制或妥协。母亲应该允许女儿有独立的思考空间，而女儿也应该理解母亲所处的时代背景和情感需求。”现实生活中的母女关系应避免过度依赖或极端对抗，而是找到一种平衡的相处方式。无论是价值观的差异，还是生活方式的不同，都应该通过有效的沟通来化解，而不是简单地用“控制”或“反抗”来定义关系。

黄晓燕表示，女儿在追求自我认同的过程中也逐渐学会理解和包容母亲，这种变化不仅丰富了女性角色的塑造，也推动社会重新审视女性在家庭、职场和社会中的多重身份。这种重新界定有助于打破性别刻板印象，也为女性提供了更多的自我实现机会。

新型母女关系

尊重理解共生

在中国传统文化中，母子关系被广泛渲染，例如孟母三迁、岳母刺字的故事家喻户晓；文人士大夫也常以笔墨书写母亲，孟郊的《游子吟》、归有光的《先妣事略》等名篇，都在不同层面上塑造了慈爱、伟大的母亲形象。这些文化记忆深深植根于中国人的情感世界中，成为母子关系表达的重要背景。

影视剧对母女关系的多重刻画，不仅反映了社会观念的变迁，也揭示了创作者与观众性别结构的变化。周才庶说：“随着更多女性创作者进入影视行业，她们以独特的视角和细腻的笔触，描绘出母女关系的复杂性与多样性。同时，女性观众群体的壮大也推动了对母女关系题材的需求。她们不仅希望在荧幕上看到自己的影子，更期待通过这些故事找到情感的共鸣与生活的启示。”

例如，《好东西》这部电影中母女之间不仅可以有爱，还可以有平等与尊重。影片通过细腻的情感刻画，展现了母女之间从误解到理解、从冲突到和解的过程。母亲在事业与家庭之间寻找平衡，女儿则在追求梦想的过程中逐渐理解母亲的艰辛。她们的关系不再是单向的付出与接受，而是双向的支持与陪伴。这种平等的对话，不仅让母女关系更加真实，也让观众感受到代际之间的理解与包容。

母女关系不只是家庭关系，它也是一种社会关系，它会随着社会结构、人物际遇等因素的变化而变化，在永恒的母爱与变动的关系之中可以创作出艺术的张力。周才庶表示，未来影视剧在呈现母女关系时，一方面可以探索更多新的主题和视角，反映当代社会的多样性和复杂性，如母女合作与共同成长、性别角色与身份认同、代际差异与情感沟通等；另一方面，可以深耕中国传统文化，表现中国传统家庭秩序中的母亲身份、母职权力，特别是在家庭伦理、孝道文化、宗族观念等文化关系中有许多可以想象和创构的空间。

影视剧中母女关系的变化正是社会对女性角色重新定义的一个缩影。从“牺牲与服从”到“理解与共生”，黄晓燕认为，这种转变反映了社会对家庭关系的再定义。如今的母女关系更加强调互动和平等，双方都在学习如何理解彼此，而不是单方面的施加影响。母女双方都带着自身的独特性和追求，理解对方的同时，接纳彼此的不同，但又能和谐地共同生活在家庭之中。这也说明，家庭关系正从传统的“父母主导”模式，向更加民主、开放的方向发展。

黄晓燕表示，在现实生活中，解决母女冲突的关键在于理解与沟通。双方需要意识到彼此的成长背景和社会环境的不同，学会倾听对方的需求，而不是急于说服对方接受自己的观点。母亲可以尝试尊重女儿的选择，而女儿也需要理解母亲的经验和情感需求。共情、开放和包容是缓解母女冲突的有效方式。

母女关系在影视剧中的呈现不仅是一种艺术表达，更是一种社会镜像。它让我们看到，母女关系不仅是家庭的纽带，也是时代变迁的缩影，承载着女性在家庭与社会中的成长、觉醒与力量。记者 张洁

作者：张洁

来源：光明网