摘要：武英殿既非帝王理政的核心场所，也非后宫生活的隐秘空间，却在明清两代的政治、文化中扮演着特殊角色。从明初的帝王斋居到清代的皇家修书处，从李自成的临时金銮殿到近代的文物展厅，武英殿如同一位沉默的见证者，将六个世纪的沧桑巨变凝结在青砖黄瓦之间。

在故宫的庞大建筑群中，武英殿宛如一颗内敛而深沉的明珠，静静地矗立在故宫外朝西路，诉说着数百年的风云变幻。

武英殿既非帝王理政的核心场所，也非后宫生活的隐秘空间，却在明清两代的政治、文化中扮演着特殊角色。从明初的帝王斋居到清代的皇家修书处，从李自成的临时金銮殿到近代的文物展厅，武英殿如同一位沉默的见证者，将六个世纪的沧桑巨变凝结在青砖黄瓦之间。

今年北京有三处世界文化遗产将进行局部修缮，其中就包括故宫博物院的武英殿。作为承载了丰富历史文化的重要场所，对武英殿的修缮将使人们能更完整地感受古建筑艺术的杰出典范。

朝代更替的关键所在

武英殿始建于明初永乐年间，与太和殿、中和殿、保和殿、文华殿等共同构成了故宫最初的建筑格局。永乐十八年（1420年）十一月，朱棣发布诏书，宣告北京宫殿竣工。次年正月初一日，朱棣在奉天殿（今太和殿）接受朝贺，由此开启了紫禁城自明至清的使用历史。

穿过熙和门，继续前行，不久便会看到一座单檐歇山顶建筑屹立在眼前。它面阔五间，屋顶覆盖着黄色的琉璃瓦，台基四周则环绕着汉白玉栏杆，显得庄重而肃穆，这座建筑便是武英殿。武英殿与位于外朝之东的文华殿相对应，一文一武。

武英殿有甬路直通武英门，后殿敬思殿与武英殿形制略似，前后殿间以穿廊相连。东西配殿分别是凝道殿、焕章殿，左右共有廊房63间。院落东北有恒寿斋，西北为浴德堂。浴德堂之名源自《礼记》中“浴德澡身”之语，是清代词臣校书的值房，专司刊刻、装潢书籍等事宜。浴德堂后室平面呈方形，上覆穹顶，室内四壁至顶皆贴素白琉璃面砖，顶部开窗，后墙筑有铁制壁炉供烧水之用。室外有锅台，西侧有井亭1座，悬石槽引水入锅，烧水蒸气入室。相传明代曾把浴德堂用作皇帝斋祓处。

明初帝王斋居、召见大臣皆于武英殿，后移至文华殿。后来武英殿中设待诏，待诏最初是指士人、宫女等待君主的诏令，后来逐渐演变为文官官职名，比如明代著名的画家文徵明就曾经短暂担任过翰林待诏。

明代宫廷画家大部分都供职于仁智殿和武英殿，如上官伯达、钟礼、边景昭等人都供职于此二殿。其中边景昭于永乐年间授武英殿待诏，宣德年间仍然受到重任，官至锦衣卫指挥、文华殿大学士。边景昭在永乐年间就因在花鸟画上的成就获得了“当代边鸾”的赞誉。

崇祯十七年(1644年)春，李自成占领北京之后，曾在武英殿办理军务。至四月中旬，李自成率军与满清和吴三桂联军在山海关大战，结果大败。四月二十九日，李自成急匆匆在武英殿登基称帝，并追尊其七代祖先为帝后。清初史学家谈迁在《国榷》中详述李自成称帝一事：“设仪仗，受朝贺，追尊七代考妣，立妻高氏为皇后。”这个仅存在42天的“大顺政权”，在武英殿完成了传统王朝更替的象征仪式，其犹如昙花一现，很快便在清军的进攻下撤离北京。

清军入关后，武英殿又成了政权过渡的关键枢纽。清初武英殿用作皇帝便殿，举行小型朝贺、赏赐、祭祀等仪典。多尔衮在此设立“办理事务处”，顺治帝初入紫禁城时暂居武英殿达九个月。康熙八年（1669年）因太和殿、乾清宫等处维修，康熙皇帝曾一度移居武英殿。法国传教士白晋在《康熙皇帝》中记载，少年康熙曾在此学习西方科学，殿内保存的日晷、星盘等仪器，成为中西文化交流的实物见证。这些层层叠加的历史记忆，使武英殿成为解读王朝兴替的立体标本。

明清大学士人才济济

洪武十三年（1380年），丞相胡惟庸因案被诛，明太祖朱元璋罢中书省，废除两千余年来的丞相制度，直接由皇帝亲统六部。朱元璋敕谕文武群臣说：“自古三公论道，六卿分职。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人专权乱政。我朝罢相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下事务……”

由于工作量实在过于庞大，不得不在洪武十五年（1382年）设殿阁大学士，为皇帝顾问。一开始大学士并无实权，类似今日的秘书之职。《明史·职官一》载：“十五年，仿宋制，置华盖殿、武英殿、文渊阁、东阁诸大学士，又置文华殿大学士，以辅导太子，秩皆正五品……”

明朝初期，内阁制度逐渐形成，武英殿大学士成为内阁成员之一。到了明朝末年，局势动荡不安，李自成起义，清军虎视眈眈，周延儒在这样的乱世中两次出任武英殿大学士。周延儒颇具才学，考中状元后仕途顺遂。第一次任大学士时，他善于迎合崇祯帝心意，因而深受宠信。但他为人机敏有余而操守不足，任用私人，排斥异己，导致朝政更加混乱。后来因罪被赐死。尽管周延儒的政治作为饱受诟病，但他在复杂的政治局势中曾短暂地影响了明朝的决策走向，也反映出明末官场的种种弊病。

清承明制，内阁制度进一步完善，武英殿大学士依然是朝廷核心官员。范文程，这位历经清太祖、太宗、世祖、圣祖四朝的元老重臣，就被授予武英殿大学士。范文程本是明朝生员，后归顺后金。他深谋远虑，为后金及后来清朝的发展出谋划策。在清军入关的决策过程中，范文程发挥了关键作用。他分析天下大势，建议清军趁李自成政权立足未稳迅速入关，夺取中原。入关后，他又积极参与制定各项制度，为清朝的统治奠定基础。

在清朝的康乾盛世时期，阿桂也是武英殿大学士中的佼佼者。阿桂出身名门，凭借卓越的军事才能和政治智慧在朝廷中脱颖而出。他一生屡立战功，参与平定大小金川等重大军事行动。阿桂为官清廉，刚正不阿，在朝廷中威望极高，是康乾盛世的重要缔造者和维护者之一。

及至清末，曾国藩、李鸿章均担任过武英殿大学士。曾国藩大约在1867年晋升为武英殿大学士。清代大学士中，武英殿大学士位列保和殿、文华殿之后，居第三位，但实际权力与皇帝信任度相关。曾国藩任职时，保和殿大学士长期空缺，文华殿大学士由满人把持，因此武英殿大学士实为汉臣能获得的最高殿阁职衔。同治十一年（1872年），重病的曾国藩于两江总督署去世，意味着朝廷失去了中兴名臣的有力支持。然而，没过几个月，李鸿章便接替了曾国藩的职位，获授武英殿大学士，随后更晋升为文华殿大学士，超越曾国藩，成为清代内阁首辅之一。

“殿本”精湛闻名于世

在清朝，朝廷在武英殿成立了重要的皇家出版机构。康熙十九年（1680年），武英殿修书处设立，开启了这座殿宇最辉煌的文化篇章。修书处下设监造、主事、笔帖式、总裁、总纂、纂修、协修等30余人，由皇帝和翰林院委派。工匠高峰期达400余人，形成集编纂、校勘、刻印于一体的皇家出版体系。

武英殿集中了当时全国最优秀的学者、刻工和印刷工匠，他们运用精湛的技艺，将大量的文化典籍、历史著作、诗词文集等付梓印刷。武英殿刻书以其精美的字体、精良的纸张和严谨的校勘而闻名于世，被称为 “殿本”。这些书籍不仅在国内广泛流传，还传播到了海外，对中华文化的传承和传播起到了重要作用。许多著名的典籍，如《古今图书集成》《四库全书》等，都与武英殿有着密切的关系。

《古今图书集成》是一部规模宏大的类书，它的编纂和刊印工作就在武英殿修书处完成。这部巨著涵盖了丰富的内容，包括天文地理、政治经济、文化艺术、科学技术等各个领域，是中国古代文化的瑰宝。而《四库全书》虽然主要编纂于翰林院，但武英殿在其后期的刊印和传播过程中也发挥了重要作用。武英殿版的《四库全书》以其高质量的印刷和精美的装帧，成为众多版本中的佼佼者。

乾隆三十八年（1773年），乾隆帝下令将《永乐大典》中摘出的珍本138种排字付印，御赐名《武英殿聚珍版丛书》，世称“殿本”。道光二十年（1840年）后刊书甚少，仅存其名。武英殿之书凡存而不发者一向贮于敬思殿中。嘉庆十九年（1814年）夏清查存书，将完好者移贮武英殿，残缺之书变价出售，此后敬思殿实际作为存储版片之处。

故宫博物院成立后，武英殿作为故宫博物院的书画馆，承担着展示和传播中国古代书画艺术的使命。这里定期举办各种书画展览，展出故宫博物院收藏的历代书画珍品。从东晋顾恺之的《洛神赋图》到唐代阎立本的《步辇图》，从宋代张择端的《清明上河图》到元代黄公望的《富春山居图》，再到明代唐寅的《秋风纨扇图》等，这些珍贵的书画作品汇聚于此，让观众能够近距离欣赏到中国古代书画艺术的精妙之处。

2018年起，武英殿改为故宫博物院陶瓷馆。2021年5月，武英殿更换陈列布置，遴选约1000件具有代表性的陶瓷藏品，从新石器时代磁山文化到民国时期，按时代发展顺序和使用功能分17个主题予以展示，反映中国陶瓷约8000年的历史和文化内涵。

武英殿作为故宫建筑群的重要组成部分，见证了朝代的更迭、文化的传承与发展。走进武英殿，仿佛走进了一段波澜壮阔的历史画卷，让人们在欣赏古建筑之美和艺术之韵的同时，也能深刻感受到中华文化的博大精深和源远流长。

来源：子清视界